儒道释与中华人文精神

作者: 刘学智著

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 2012-12

版次: 1

ISBN: 9787516126561

定价: 65.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 391页

正文语种: 简体中文

分类: 哲学心理学

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　　《儒道释与中华人文精神》讲述了汉魏以降儒道释构成了中华传统文化的主流，中华人文精神也主要通过这三者得以承载、承传和发展。儒家的“仁爱”思想、君子人格、道德境界、济世情怀、“自强不息”、“厚德载物”的文化精神、天地万物一体的生命意识、“民胞物与”的天人境界等，是其人文精神的集中体现。道家的“道法自然”境界、“以辅万物之自然而不敢为”的无为原则、以“万物齐一”反对绝对化的辩证思维、见素抱朴“长生久视”的生命意识以及道教在此基础上发展起来的养生理论、无欲守静的修养论等，是其人文精神的体现。佛教更以其玄妙的“缘起性空”、涅槃境界和“自心是佛”、“顿悟成佛”以及“涅槃即世间”的“不二法门”，彰显出强烈的人文性。从一定意义上说，对儒道释的文化自觉，就是对中华文化的自觉。《儒道释与中华人文精神》力求通过儒、道、释不同的视角，来呈现中华文化所蕴含的人文精神。　　刘学智，陕西长安人，1947年1月生。陕西师范大学哲学系教授、博士生导师。兼任宝鸡文理学院特聘教授、横渠书院名誉院长，西安报业集团龙凤文化研究院副院长等。为国际儒联理事、中国实学学会理事，陕西省哲学学会副会长、陕西孔子研究会会长、陕西关学与实学研究会会长、陕西关学与南冥学比较研究会会长、陕西中国哲学史研究会副会长等。被聘为中国人民大学孔子研究院学术委员、四川省《巴蜀全书》专家委员会委员等。著有《中国哲学的历程》、《儒道哲学阐释》、《中国学术思想编年》（《魏晋南北朝卷》（第一作者）、《隋唐五代卷》），为张岂之先生主编的《中国思想学说史》之《魏晋南北朝卷》分卷主编，主编或参与主编《张载关学与南冥学研究》、《关学、南冥学与东亚文明》等书。在《哲学研究》、《中国哲学史》、《孔子研究》、《人文杂志》、《陕西师范大学学报》、《西北大学学报》、《哲学与文化》（台湾）等多家刊物发表学术论文近百篇。曾主持多项国家及教育部人文社科研究项目。目前主持教育部重大课题攻关项目《儒释道三教关系史研究》，并为国家新闻出署“十二五”重点规划项目《关学文库》总主编（之一）。儒学与中华人文精神
善心—本心·善性的本体同一与直觉体悟——兼谈宋明诸儒解读孟子“性善论”的方法论启示
关于“以德报怨”的几个问题
孔子“仁学”及其当代开展何以可能
孔子的教育理念与当代的素质教育
思孟学派“智”的德性化及其影响
“三纲五常”的历史地位及其作用重估
关于“三教合一”与理学关系的几个问题
关学及20世纪大陆关学研究的辨析与前瞻
张载及其关学研究的方法论与研究走向探析
张载“和”论探微
许衡对韩国曹南冥思想和人格的影响
南大吉与王阳明——兼谈阳明心学对关学的影响
冯从吾的学术思想及其学风
曹南冥对宋儒“心统性情”说的图式诠解
曹南冥“圣学24图”辨证
韩国当代哲学家金忠烈哲学思想述评
关于实学研究方法论的几个问题
民族精神家园：历史的回顾与当代重建
“自强不息”与“厚德载物”
素质教育应注意中国传统文化精神的弘扬
和谐社会的建构需要感恩意识的培养
“清明”的嬗变与感恩文化的意义开显——兼谈黄帝祭祀的“民族感恩”意义
道、佛与中华人文精神
《老子》的原创与诠释——从“道～自然”谈起
当《老子》与佛教相遇——佛教视角的《老子》诠释
从场有哲学“根身性相学”看《老子》的“道”论
黄帝文化与黄老之学
黄老之学与黄帝的思想文化认同
简议《老子想尔注》对《老子》的诠释
老子的“道法自然”与生态文明
魏晋玄学：本体与境界的合一
自长安出发的西行求法运动
菩提达磨来华年代考
辛亥革命前后的“尊黄”运动及其文化意义
华山至高，有仙更名——提升华山人文价值之断想
七夕文化源流考论

附录
学术、学术史与《中国学术思想编年》
《四书集注》手抄本序
《关学学术编年》序
《教儿经》序
母亲百日祭
后记
内容简介:
　　《儒道释与中华人文精神》讲述了汉魏以降儒道释构成了中华传统文化的主流，中华人文精神也主要通过这三者得以承载、承传和发展。儒家的“仁爱”思想、君子人格、道德境界、济世情怀、“自强不息”、“厚德载物”的文化精神、天地万物一体的生命意识、“民胞物与”的天人境界等，是其人文精神的集中体现。道家的“道法自然”境界、“以辅万物之自然而不敢为”的无为原则、以“万物齐一”反对绝对化的辩证思维、见素抱朴“长生久视”的生命意识以及道教在此基础上发展起来的养生理论、无欲守静的修养论等，是其人文精神的体现。佛教更以其玄妙的“缘起性空”、涅槃境界和“自心是佛”、“顿悟成佛”以及“涅槃即世间”的“不二法门”，彰显出强烈的人文性。从一定意义上说，对儒道释的文化自觉，就是对中华文化的自觉。《儒道释与中华人文精神》力求通过儒、道、释不同的视角，来呈现中华文化所蕴含的人文精神。
作者简介:
　　刘学智，陕西长安人，1947年1月生。陕西师范大学哲学系教授、博士生导师。兼任宝鸡文理学院特聘教授、横渠书院名誉院长，西安报业集团龙凤文化研究院副院长等。为国际儒联理事、中国实学学会理事，陕西省哲学学会副会长、陕西孔子研究会会长、陕西关学与实学研究会会长、陕西关学与南冥学比较研究会会长、陕西中国哲学史研究会副会长等。被聘为中国人民大学孔子研究院学术委员、四川省《巴蜀全书》专家委员会委员等。著有《中国哲学的历程》、《儒道哲学阐释》、《中国学术思想编年》（《魏晋南北朝卷》（第一作者）、《隋唐五代卷》），为张岂之先生主编的《中国思想学说史》之《魏晋南北朝卷》分卷主编，主编或参与主编《张载关学与南冥学研究》、《关学、南冥学与东亚文明》等书。在《哲学研究》、《中国哲学史》、《孔子研究》、《人文杂志》、《陕西师范大学学报》、《西北大学学报》、《哲学与文化》（台湾）等多家刊物发表学术论文近百篇。曾主持多项国家及教育部人文社科研究项目。目前主持教育部重大课题攻关项目《儒释道三教关系史研究》，并为国家新闻出署“十二五”重点规划项目《关学文库》总主编（之一）。
目录:
儒学与中华人文精神
善心—本心·善性的本体同一与直觉体悟——兼谈宋明诸儒解读孟子“性善论”的方法论启示
关于“以德报怨”的几个问题
孔子“仁学”及其当代开展何以可能
孔子的教育理念与当代的素质教育
思孟学派“智”的德性化及其影响
“三纲五常”的历史地位及其作用重估
关于“三教合一”与理学关系的几个问题
关学及20世纪大陆关学研究的辨析与前瞻
张载及其关学研究的方法论与研究走向探析
张载“和”论探微
许衡对韩国曹南冥思想和人格的影响
南大吉与王阳明——兼谈阳明心学对关学的影响
冯从吾的学术思想及其学风
曹南冥对宋儒“心统性情”说的图式诠解
曹南冥“圣学24图”辨证
韩国当代哲学家金忠烈哲学思想述评
关于实学研究方法论的几个问题
民族精神家园：历史的回顾与当代重建
“自强不息”与“厚德载物”
素质教育应注意中国传统文化精神的弘扬
和谐社会的建构需要感恩意识的培养
“清明”的嬗变与感恩文化的意义开显——兼谈黄帝祭祀的“民族感恩”意义
道、佛与中华人文精神
《老子》的原创与诠释——从“道～自然”谈起
当《老子》与佛教相遇——佛教视角的《老子》诠释
从场有哲学“根身性相学”看《老子》的“道”论
黄帝文化与黄老之学
黄老之学与黄帝的思想文化认同
简议《老子想尔注》对《老子》的诠释
老子的“道法自然”与生态文明
魏晋玄学：本体与境界的合一
自长安出发的西行求法运动
菩提达磨来华年代考
辛亥革命前后的“尊黄”运动及其文化意义
华山至高，有仙更名——提升华山人文价值之断想
七夕文化源流考论

附录
学术、学术史与《中国学术思想编年》
《四书集注》手抄本序
《关学学术编年》序
《教儿经》序
母亲百日祭
后记

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