中国当代长篇小说论(安徽大学文学院文典学术论丛)

作者: 王达敏著

出版社: 凤凰出版社

出版时间: 2019-12

版次: 1

ISBN: 9787550630918

定价: 118.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 纯质纸

页数: 392页

分类: 国学古籍>文学

1 张插图图片

本书是中国当代近四十年长篇小说专论。它从人性、灵魂、忏悔等视角研究《古船》《白鹿原》《废都》《活着》《男人的一半是女人》《额尔古纳河右岸》《蛙》《水在时间之下》《唇典》《云中记》等小说的思想价值、美学价值和文学史意义，体现出文学评论与理论创构一体化的特色。
王达敏，安徽大学文学院教授、博士生导师。现为中国小说学会副会长、安徽省文学学会会长，出版学术著作《余华论》《中国当代人道主义文学思潮史》《新时期小说论》《理论与批评一体化》等多种。
目录
总序……………………………………………………………吴怀东1
*辑
中国新文学*部“完全忏悔”之作
―――再论《古船》…………………………………………………… 3
《蛙》的忏悔意识与伦理悖论………………………………………… 19
被“平庸的恶”绑定的小说
―――乔叶长篇小说《认罪书》批评……………………………… 34
梦中的洛神
―――重读张贤亮《男人的一半是女人》等……………………… 50
论中国当代小说的“宗教忏悔”及其局限性―――论霍达、张承志和北村长篇小说…………………………… 67
“忏悔―赎罪”型人道主义的中国化―――再论方方长篇小说《水在时间之下》……………………… 88
两个女人的忏悔
―――艾伟长篇忏悔小说《爱人有罪》《南方》…………………… 101
既问忏悔,又问原罪―――评蒋韵长篇小说《你好,安娜》…………………………… 117
第二辑
超越原意阐释与意蕴不确定性
―――《活着》批评之批评………………………………………… 135
福贵为何不死
―――再论《活着》………………………………………………… 153
民间中国的苦难叙事
―――《许三观卖血记》批评之批评……………………………… 163
岂止遗憾
―――《兄弟》批评………………………………………………… 180
一部关于平等的小说
―――余华长篇小说《第七天》…………………………………… 196
另一部《活着》―――周大新长篇小说《天黑得很慢》…………………………… 206
忏悔小说余华味
―――评杨仕芳小说《而黎明将至》兼及《白天黑夜》…………… 218
卑微者人性精神演进的表征
―――评长篇小说《男人立正》及其人道主义内涵……………… 227
第三辑
半部好小说
―――杜光辉长篇小说《西部车帮》……………………………… 241
从“半部好小说”到“一部好小说” ―――读杜光辉长篇小说《大车帮》……………………………… 253
野性高原上的人性高原
―――杜光辉“高原三部曲”之三《大高原》……………………… 266
论当前小说性描写热与性描写艺术原则
―――以《白鹿原》《废都》为中心………………………………… 274
经典视域的文学评判
―――评王春林《贾平凹论》……………………………… 297
寓言叙述的两种写法
―――再读《美好的侏人》和《无风之树》………………………… 307
第四辑
灵魂之殇
―――刘庆萨满文化长篇小说《唇典》论………………………… 323
感伤悲悯终为谁
―――《唇典》读后再读《额尔古纳河右岸》……………………… 339
人性涵化的历史叙事
―――评完颜海瑞长篇小说《归去来兮》………………………… 351
诗意乡土与温暖人性
―――读刘春龙长篇小说《垛上》………………………………… 360
废墟上的灵魂
―――论阿来小说《云中记》兼及刘庆小说《唇典》……………… 368
中国新文学*部“完全忏悔”之作
―――再论《古船》
内容简介:
本书是中国当代近四十年长篇小说专论。它从人性、灵魂、忏悔等视角研究《古船》《白鹿原》《废都》《活着》《男人的一半是女人》《额尔古纳河右岸》《蛙》《水在时间之下》《唇典》《云中记》等小说的思想价值、美学价值和文学史意义，体现出文学评论与理论创构一体化的特色。
作者简介:
王达敏，安徽大学文学院教授、博士生导师。现为中国小说学会副会长、安徽省文学学会会长，出版学术著作《余华论》《中国当代人道主义文学思潮史》《新时期小说论》《理论与批评一体化》等多种。
目录:
目录
总序……………………………………………………………吴怀东1
*辑
中国新文学*部“完全忏悔”之作
―――再论《古船》…………………………………………………… 3
《蛙》的忏悔意识与伦理悖论………………………………………… 19
被“平庸的恶”绑定的小说
―――乔叶长篇小说《认罪书》批评……………………………… 34
梦中的洛神
―――重读张贤亮《男人的一半是女人》等……………………… 50
论中国当代小说的“宗教忏悔”及其局限性―――论霍达、张承志和北村长篇小说…………………………… 67
“忏悔―赎罪”型人道主义的中国化―――再论方方长篇小说《水在时间之下》……………………… 88
两个女人的忏悔
―――艾伟长篇忏悔小说《爱人有罪》《南方》…………………… 101
既问忏悔,又问原罪―――评蒋韵长篇小说《你好,安娜》…………………………… 117
第二辑
超越原意阐释与意蕴不确定性
―――《活着》批评之批评………………………………………… 135
福贵为何不死
―――再论《活着》………………………………………………… 153
民间中国的苦难叙事
―――《许三观卖血记》批评之批评……………………………… 163
岂止遗憾
―――《兄弟》批评………………………………………………… 180
一部关于平等的小说
―――余华长篇小说《第七天》…………………………………… 196
另一部《活着》―――周大新长篇小说《天黑得很慢》…………………………… 206
忏悔小说余华味
―――评杨仕芳小说《而黎明将至》兼及《白天黑夜》…………… 218
卑微者人性精神演进的表征
―――评长篇小说《男人立正》及其人道主义内涵……………… 227
第三辑
半部好小说
―――杜光辉长篇小说《西部车帮》……………………………… 241
从“半部好小说”到“一部好小说” ―――读杜光辉长篇小说《大车帮》……………………………… 253
野性高原上的人性高原
―――杜光辉“高原三部曲”之三《大高原》……………………… 266
论当前小说性描写热与性描写艺术原则
―――以《白鹿原》《废都》为中心………………………………… 274
经典视域的文学评判
―――评王春林《贾平凹论》……………………………… 297
寓言叙述的两种写法
―――再读《美好的侏人》和《无风之树》………………………… 307
第四辑
灵魂之殇
―――刘庆萨满文化长篇小说《唇典》论………………………… 323
感伤悲悯终为谁
―――《唇典》读后再读《额尔古纳河右岸》……………………… 339
人性涵化的历史叙事
―――评完颜海瑞长篇小说《归去来兮》………………………… 351
诗意乡土与温暖人性
―――读刘春龙长篇小说《垛上》………………………………… 360
废墟上的灵魂
―――论阿来小说《云中记》兼及刘庆小说《唇典》……………… 368
中国新文学*部“完全忏悔”之作
―――再论《古船》

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