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黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）

黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）
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作者: 著 , 著 , 著
出版社: 外语教学与研究出版社
2021-06
版次: 1
ISBN: 9787566018700
定价: 268.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 1.017页
分类: 艺术
1 张插图图片
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  •   《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》的主要内容就是仡佬族傩事活动中的各种文献资料，其主要内容如下。
      （一）傩坛口述文本 仡佬族地区傩坛坛班掌坛法师多是心口相传，实际的傩事活动中，其真实脚本多是口述文本。这类文本记录起来篇幅太大，《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》只收录了一个框架式自述文本。
      （二）傩坛科仪抄本 这类文本是本书的主体内容，《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》收入了《安龙谢土科仪》至《造茅解结科仪》（按音序排列）共50余件科仪抄本。
      （三）仪式剧文本 仡佬族傩仪式活动中，确实有一些戏剧性的成分。《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》根据仪式活动中的人物对话具有明显戏剧特征这一标准，将“神戏”或“正戏”归入《仪式剧》一类，共15种。
      （四）杂戏文本 本书以“除神戏（正戏）之外的戏剧文本”作为标准，把搜集到傩坛“插戏”归入《杂戏文本》，共20余种。
      （五）经忏咒诰 本书将仡佬族傩坛中的经文忏文、符讳、手诀、咒诰等单独归入《经忏咒诰等》。
      （六）傩坛文书 包括牒文、疏文、帖文和状文票引等，就是傩仪式中用于神鬼世界的公函类文书，一般跟仪式的目标与程式有直接关联，包含着传统文化的丰富信息。
      （七）音乐文本 音乐作为傩仪式的重要组成部分，在傩仪式中有着法事指挥方面的功能，同时也是宗教精神流化民间的重要灵媒。由于冉文玉在出版《大巫冲傩》的时候，已经将仡佬族傩坛音乐文本收入了，本书只录入了一份《时新锣鼓引子》。 作者罗中昌，遵义师范学院教授，曾公开发表《共产主义教育中应该正确说明个人与社会的关系》等论文30余篇，组织编写《多维视野下的红色文化》、《红色文化与地方经济开发》等著作，出版了遵义地方民族文化专著《黔北仡佬傩仪式大观》；主持完成了贵州省教育厅人文社科课题《遵义会议精神的当代教育意义研究》等多个项目，参与了教育部课题《贵州红色文化与高校民族团结教育》等项目的研究工作，主持完成国家社科基金项目《仡佬族傩仪式文献资料的搜集、整理与研究》的研究工作。 绪论

    上卷
    第一部分 仡佬族傩坛冲傩口述文本
    道真县兴隆镇联兴村张氏坛班口述冲傩全本
    第二部分 科仪文本
    安龙谢土科仪
    安香火一坛
    安营扎寨（版本1）
    安营扎寨（版本2）
    安营扎寨玄科
    白旗黑旗表科
    差兵发票一坛
    差兵一坛
    拆楼起案一坛
    财神一宗
    拆营倒寨
    酬山科
    酬山王科仪
    酬山一宗
    大罗番解仪式
    度职炼度科
    钩愿一宗
    钩愿了愿一宗
    和送科
    回熟提头下马
    熟科仪
    祭五猖
    叫魂一宗
    解结科仪
    进钱一宗全科
    进灶统兵
    进灶一宗
    开坛传文
    开坛、扎灶、破伏钩彪撤愿
    开坛书
    开坛一宗（版本1）
    开坛一宗（版本2）
    礼请一宗
    立楼一坛
    灵官一宗
    破福断愿一宗
    桥刀赏食
    请鸾全本
    庆祝山王科仪
    劝酒一宗
    禳关书全部
    上刀一宗
    书符拷将、起船开河送神、和瘟科仪
    趿铧一宗
    泰山科仪伏以
    提五郎官将
    退病一宗功
    巫门和瘟解禳
    下坛礼请
    续魂仪范（续叫魂一坛）
    延生科仪
    引兵土地一宗
    迎桥一宗
    游傩送圣
    造船一宗乐安奇
    造船一宗（版本2）
    ……

    下卷

    附录
  • 内容简介:
      《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》的主要内容就是仡佬族傩事活动中的各种文献资料，其主要内容如下。
      （一）傩坛口述文本 仡佬族地区傩坛坛班掌坛法师多是心口相传，实际的傩事活动中，其真实脚本多是口述文本。这类文本记录起来篇幅太大，《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》只收录了一个框架式自述文本。
      （二）傩坛科仪抄本 这类文本是本书的主体内容，《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》收入了《安龙谢土科仪》至《造茅解结科仪》（按音序排列）共50余件科仪抄本。
      （三）仪式剧文本 仡佬族傩仪式活动中，确实有一些戏剧性的成分。《黔东北傩戏文献资料集存（套装上下册）》根据仪式活动中的人物对话具有明显戏剧特征这一标准，将“神戏”或“正戏”归入《仪式剧》一类，共15种。
      （四）杂戏文本 本书以“除神戏（正戏）之外的戏剧文本”作为标准，把搜集到傩坛“插戏”归入《杂戏文本》，共20余种。
      （五）经忏咒诰 本书将仡佬族傩坛中的经文忏文、符讳、手诀、咒诰等单独归入《经忏咒诰等》。
      （六）傩坛文书 包括牒文、疏文、帖文和状文票引等，就是傩仪式中用于神鬼世界的公函类文书，一般跟仪式的目标与程式有直接关联，包含着传统文化的丰富信息。
      （七）音乐文本 音乐作为傩仪式的重要组成部分，在傩仪式中有着法事指挥方面的功能，同时也是宗教精神流化民间的重要灵媒。由于冉文玉在出版《大巫冲傩》的时候，已经将仡佬族傩坛音乐文本收入了，本书只录入了一份《时新锣鼓引子》。
  • 作者简介:
    作者罗中昌，遵义师范学院教授，曾公开发表《共产主义教育中应该正确说明个人与社会的关系》等论文30余篇，组织编写《多维视野下的红色文化》、《红色文化与地方经济开发》等著作，出版了遵义地方民族文化专著《黔北仡佬傩仪式大观》；主持完成了贵州省教育厅人文社科课题《遵义会议精神的当代教育意义研究》等多个项目，参与了教育部课题《贵州红色文化与高校民族团结教育》等项目的研究工作，主持完成国家社科基金项目《仡佬族傩仪式文献资料的搜集、整理与研究》的研究工作。
  • 目录:
    绪论

    上卷
    第一部分 仡佬族傩坛冲傩口述文本
    道真县兴隆镇联兴村张氏坛班口述冲傩全本
    第二部分 科仪文本
    安龙谢土科仪
    安香火一坛
    安营扎寨（版本1）
    安营扎寨（版本2）
    安营扎寨玄科
    白旗黑旗表科
    差兵发票一坛
    差兵一坛
    拆楼起案一坛
    财神一宗
    拆营倒寨
    酬山科
    酬山王科仪
    酬山一宗
    大罗番解仪式
    度职炼度科
    钩愿一宗
    钩愿了愿一宗
    和送科
    回熟提头下马
    熟科仪
    祭五猖
    叫魂一宗
    解结科仪
    进钱一宗全科
    进灶统兵
    进灶一宗
    开坛传文
    开坛、扎灶、破伏钩彪撤愿
    开坛书
    开坛一宗（版本1）
    开坛一宗（版本2）
    礼请一宗
    立楼一坛
    灵官一宗
    破福断愿一宗
    桥刀赏食
    请鸾全本
    庆祝山王科仪
    劝酒一宗
    禳关书全部
    上刀一宗
    书符拷将、起船开河送神、和瘟科仪
    趿铧一宗
    泰山科仪伏以
    提五郎官将
    退病一宗功
    巫门和瘟解禳
    下坛礼请
    续魂仪范（续叫魂一坛）
    延生科仪
    引兵土地一宗
    迎桥一宗
    游傩送圣
    造船一宗乐安奇
    造船一宗（版本2）
    ……

    下卷

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