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哲学导论

作者: 潘德荣著

出版社: 华东师范大学出版社

出版时间: 2016-06

版次: 1

ISBN: 9787567546592

定价: 32.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 344页

字数: 307千字

正文语种: 简体中文

分类: 教材教辅考试>教材>大学教材>法律

2 张插图图片

116人买过

《哲学导论》是华东师范大学哲学系所承担的“教育部高等学校特色专业建设计划”中的一项子课题的成果，目的是为高校学生以及其他有兴趣的读者提供学习哲学的入门读物。共分五章，包括：形而上学、认识论、宗教哲学、实践哲学和历史哲学。

《哲学导论》既注意到哲学基础知识的准确性与可靠性，又力求反映哲学研究领域被广泛认同的新成果。潘德荣，1951 年生，德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学教授，博士生导师，华东师大诠释学研究所所长，“国际本体论诠释学学会”副秘书长。著名的西方诠释学研究专家，出版有Ideogramm und Auslegung（文字与解释）、《诠释学导论》、《文字˙诠释˙传统——中国诠释传统的现代转化》等专著，在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物发表学术论文百余篇，并多次获得省部级优秀社科成果奖。导论
第一节“哲学”的词源学考察
第二节哲学的起源
第三节何谓哲学？
第四节哲学何为？
第五节哲学与其他学科的关系

第一章形而上学
第一节存在
一、何为存在
二、存在即感知
三、物自体
四、唯物论
五、物质客体的存在条件
第二节变化
一、变与不变
二、属性之变
三、突现
四、过程的集合体
第三节因果性
一、因果现象
二、休谟的观点
三、INUS条件
四、反事实依赖条件
第四节自然律
一、何为自然律
二、自然律的特性
三、支持必然论
四、支持规则论
第五节决定论
一、行动的自由
二、决定论
三、决定论与自由意志
四、不相容论
五、相容论
第六节心与身
一、心身问题
二、实体二元论
三、心物同一论
四、功能主义

第二章认识论
第一节西方近代的认识论转向
一、近代世界的形成
二、近代认识论的奠基者：笛卡尔
三、大陆理性主义：莱布尼茨和斯宾诺莎
四、英国经验论
五、康德在认识论中完成的“哥白尼革命”
第二节自然科学的哲学
一、何谓科学
二、科学何为
三、真理还是假设
四、证实还是证伪
五、经验与逻辑之外
六、科学真理与科学进步
第三节人文社会科学的哲学
一、从“两种文化”说起
二、科学主义、实证主义的立场
三、新康德主义一诠释学的进路
四、后经验主义的科学哲学开出的新局面
第四节中国古代知论
一、从“中国古代知识论阙弱”说起
二、儒家：德性之知的挺立
三、道家：体道之知如何可能
四、墨家：经验与逻辑的进路

第三章宗教哲学
第一节一神教语境中的宗教哲学
一、启示信仰与哲学理性的初次相遇：斐洛对宗教
哲学的奠基
二、基督教哲学
三、伊斯兰哲学
四、犹太哲学
第二节佛教哲学
一、原始佛教要义
二、三论宗的哲学思想
三、天台宗的哲学思想
四、唯识宗的哲学思想
五、华严宗的哲学思想
六、禅宗的哲学思想
第三节道教哲学
一、道教视域中的身体、心性和命运
二、道教仪式与宇宙观念
三、道教的价值谱系

第四章实践哲学
第一节价值哲学
一、经典问题与基本立场
二、基本概念：内在价值
三、价值的度量问题
第二节伦理学
一、伦理学是什么？
二、应用伦理学
第三节政治哲学
一、正义
二、民主
三、自由与个人权利
四、女性主义
五、全球正义

第五章历史哲学：对人的自由的追问和确证
第一节历史哲学之提出及何以可能
一、对历史的真理性认识的困境
二、先验哲学为历史哲学提供的条件
第二节历史哲学：历史与逻辑的统一
一、历史之为精神自我展开的过程
二、历史与逻辑的统一
第三节在感性存在论中为历史重新奠基
一、对理性存在论的批判
二、历史的生存论表达
后记
内容简介:
《哲学导论》是华东师范大学哲学系所承担的“教育部高等学校特色专业建设计划”中的一项子课题的成果，目的是为高校学生以及其他有兴趣的读者提供学习哲学的入门读物。共分五章，包括：形而上学、认识论、宗教哲学、实践哲学和历史哲学。

《哲学导论》既注意到哲学基础知识的准确性与可靠性，又力求反映哲学研究领域被广泛认同的新成果。
作者简介:
潘德荣，1951 年生，德国鲁尔大学哲学博士，华东师范大学教授，博士生导师，华东师大诠释学研究所所长，“国际本体论诠释学学会”副秘书长。著名的西方诠释学研究专家，出版有Ideogramm und Auslegung（文字与解释）、《诠释学导论》、《文字˙诠释˙传统——中国诠释传统的现代转化》等专著，在《中国社会科学》、《哲学研究》等刊物发表学术论文百余篇，并多次获得省部级优秀社科成果奖。
目录:
导论
第一节“哲学”的词源学考察
第二节哲学的起源
第三节何谓哲学？
第四节哲学何为？
第五节哲学与其他学科的关系

第一章形而上学
第一节存在
一、何为存在
二、存在即感知
三、物自体
四、唯物论
五、物质客体的存在条件
第二节变化
一、变与不变
二、属性之变
三、突现
四、过程的集合体
第三节因果性
一、因果现象
二、休谟的观点
三、INUS条件
四、反事实依赖条件
第四节自然律
一、何为自然律
二、自然律的特性
三、支持必然论
四、支持规则论
第五节决定论
一、行动的自由
二、决定论
三、决定论与自由意志
四、不相容论
五、相容论
第六节心与身
一、心身问题
二、实体二元论
三、心物同一论
四、功能主义

第二章认识论
第一节西方近代的认识论转向
一、近代世界的形成
二、近代认识论的奠基者：笛卡尔
三、大陆理性主义：莱布尼茨和斯宾诺莎
四、英国经验论
五、康德在认识论中完成的“哥白尼革命”
第二节自然科学的哲学
一、何谓科学
二、科学何为
三、真理还是假设
四、证实还是证伪
五、经验与逻辑之外
六、科学真理与科学进步
第三节人文社会科学的哲学
一、从“两种文化”说起
二、科学主义、实证主义的立场
三、新康德主义一诠释学的进路
四、后经验主义的科学哲学开出的新局面
第四节中国古代知论
一、从“中国古代知识论阙弱”说起
二、儒家：德性之知的挺立
三、道家：体道之知如何可能
四、墨家：经验与逻辑的进路

第三章宗教哲学
第一节一神教语境中的宗教哲学
一、启示信仰与哲学理性的初次相遇：斐洛对宗教
哲学的奠基
二、基督教哲学
三、伊斯兰哲学
四、犹太哲学
第二节佛教哲学
一、原始佛教要义
二、三论宗的哲学思想
三、天台宗的哲学思想
四、唯识宗的哲学思想
五、华严宗的哲学思想
六、禅宗的哲学思想
第三节道教哲学
一、道教视域中的身体、心性和命运
二、道教仪式与宇宙观念
三、道教的价值谱系

第四章实践哲学
第一节价值哲学
一、经典问题与基本立场
二、基本概念：内在价值
三、价值的度量问题
第二节伦理学
一、伦理学是什么？
二、应用伦理学
第三节政治哲学
一、正义
二、民主
三、自由与个人权利
四、女性主义
五、全球正义

第五章历史哲学：对人的自由的追问和确证
第一节历史哲学之提出及何以可能
一、对历史的真理性认识的困境
二、先验哲学为历史哲学提供的条件
第二节历史哲学：历史与逻辑的统一
一、历史之为精神自我展开的过程
二、历史与逻辑的统一
第三节在感性存在论中为历史重新奠基
一、对理性存在论的批判
二、历史的生存论表达
后记

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