钱文忠语录:风化的传统基石
出版时间:
2010-07
版次:
1
ISBN:
9787802259911
定价:
25.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
216页
字数:
116千字
45人买过
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从众而独立,随喜而自养,恰是海派文化的优良特质。我愿意用左手挣的钱养护我右手的学术,而左手不会对右手提出任何回报的要求。对待我们的传统文化,最重要的是要有历史责任心,也就是我们始终要有一种恐惧。人不能大无畏,大无畏很可怕,尤其是在对待传统艺术方面,大无畏是要命的。其实,我们还是要承认普世的价值,还是要静下心来向西方学习。不讲公德、不讲秩序,不尊重法律,这都是中国传统的致命伤。我们的文化心理,往往倾向于好大喜功,我们把一些胜利的遗迹都看得很重,而缺乏一种痛定思痛的纪念意识。在今天,文化其实有时是经济的一个手段、一个工具,说得更严重一点,文化已经沦为了经济的奴隶。当文化沦为经济手段甚至是经济奴隶的时候,文化只会表面热闹,而不可能真正繁荣。当文化成为一种狂欢的时候,批评就决不能成为即刻的文化晕眩。今天,批评有了一个更宽容的空间。批评者不能辜负这个空间,要主动维护它,而不是“随地吐痰”。 钱文忠,祖籍江苏无锡,1966年6月生。1984年考入北京大学东方语言文学系,师从季羡林先生研习梵文巴利文。20世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系,主修印度学,副修伊朗学,藏学。现为复旦大学历史系教授,中国文化书院导师,季羡林研究所副所长,华东师 上海的星空
传统不是绊脚石
共同的文化记忆
我们仍然需要启蒙
佛教在人间
剩女与经济离心力
没有记忆的民族很不幸
中华文明来自开放
后记
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内容简介:
从众而独立,随喜而自养,恰是海派文化的优良特质。我愿意用左手挣的钱养护我右手的学术,而左手不会对右手提出任何回报的要求。对待我们的传统文化,最重要的是要有历史责任心,也就是我们始终要有一种恐惧。人不能大无畏,大无畏很可怕,尤其是在对待传统艺术方面,大无畏是要命的。其实,我们还是要承认普世的价值,还是要静下心来向西方学习。不讲公德、不讲秩序,不尊重法律,这都是中国传统的致命伤。我们的文化心理,往往倾向于好大喜功,我们把一些胜利的遗迹都看得很重,而缺乏一种痛定思痛的纪念意识。在今天,文化其实有时是经济的一个手段、一个工具,说得更严重一点,文化已经沦为了经济的奴隶。当文化沦为经济手段甚至是经济奴隶的时候,文化只会表面热闹,而不可能真正繁荣。当文化成为一种狂欢的时候,批评就决不能成为即刻的文化晕眩。今天,批评有了一个更宽容的空间。批评者不能辜负这个空间,要主动维护它,而不是“随地吐痰”。
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作者简介:
钱文忠,祖籍江苏无锡,1966年6月生。1984年考入北京大学东方语言文学系,师从季羡林先生研习梵文巴利文。20世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏文化学系,主修印度学,副修伊朗学,藏学。现为复旦大学历史系教授,中国文化书院导师,季羡林研究所副所长,华东师
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钱文忠语录:风化的传统基石
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杂文 百家讲坛,钱文忠,名门之后,季羡林得意弟子,袒露内心,指陈时弊,妙语喷人,他用“思想”挠人的方式令你常感意外!博学多识钱文忠,能言善辨。 新华书店全新正版书籍
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