艺术哲学
出版时间:
2005-12
版次:
1
ISBN:
9787309046557
定价:
18.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
252页
字数:
213千字
正文语种:
简体中文
114人买过
-
在人类生活体系中，艺术居于十分重要的位置，无法设想一个没有艺术的人类世界会是什么样子。但是，艺术又是神秘的，它始终抵御对它的理论的解释和法则的规定，它使历史上的种种美学一再陷入困境。本书主张由美学向艺术哲学进展，围绕艺术作品的“作品存在”这一核心问题，重新思考艺术与人类生活的本质关联;反对把艺术看成是伴随人类现实生活的装饰物、娱乐品，或实现其他社会价值的工具。本书的基本观点是:艺术的事业是真理的事业。
本书作为对艺术的哲学思考，讨论了艺术的六个方面的基本问题。它们是:艺术与真理的关系、艺术作品的存在方式、审美意象的基本类型、艺术家和艺术作品的创造、艺术作品的接受、五大类艺术的感知特性。这六个方面的讨论，大体构成了艺术哲学探讨的基本领域。艺术哲学是一个民族的美育的思想基础，也是展开有价值的艺术批评的重要前提。本书为爱好艺术的青年欣赏、认识和思考艺术，提供了最基本的思想线索。 前言
导论从美学到艺术哲学
一、美学之创立:鲍姆加登
二、康德美学的功绩与困境
三、黑格尔美学的意义
四、马克思和海德格尔为艺术哲学开拓了新的基地
五、本书对艺术哲学的基本理解和主张
第一章艺术与真理
第一节艺术的神秘性
一、“美是难的”
二、艺术的本质问题源自艺术实践
三、作品的魅力来自“别的什么东西”
第二节艺术的原始契机
一、艺术作品的存在理由
二、关于艺术之本质的“初级原理”
三、反驳“再现论”
第三节艺术的起源
一、艺术源于劳动
二、艺术起自巫术
三、艺术从巫术那里的分离
第四节情感显象与真理
一、人在生存情感中的原始存在
二、跨过“艺术的门槛”
三、审美经验是对真理的观看
四、情感显象与真理性认识的统一
第五节艺术之为真理的原始发生
一、性灵:人类心智的最高能力
二、为什么说“艺术是真理的原始发生”
三、两种关于美的定义:黑格尔与海德格尔
四、艺术的自律性问题
五、对艺术展开哲学思考的必要性
第二章艺术作品的存在方式
第一节艺术作品的“作品存在”问题
一、作品的“作品存在”
二、作品的物性存在
三、作品的形式存在
四、作品的实事性存在
五、作品的观念主题性存在
第二节艺术作品的物性特质
一、作品的物性特质是超越性存在的呈现
二、艺术形式:从生存体验到“物之灵化”的桥梁
三、“形式美”是艺术历史的积淀物
第三节艺术陈述的方式
一、“综合性陈述”
二、“象意”
第四节艺术作品的双重语境
一、作品的叙事语调
二、叙事语调的双重性:对象性语调和情感评价语调
三、艺术作品揭示怎样的世界
四、作品的双重语境
五、从双重语境看作品的存在方式
第五节艺术作品的内在视域
一、作品存在于作品的内在视域中
二、“审美意象”是在作品内在视域中的真理之发生
第三章审美意象的基本类型
第一节审美意象的民族性与世界性
一、审美意象与象意的比较
二、审美意象的民族性与世界性之关系
第二节优美与崇高
一、审美意象的基本类型（一）:优美
二、审美意象的基本类型（二）:崇高
三、审美意象的基本类型（三）:悲剧
四、审美意象的基本类型（四）:喜剧
第四章艺术家与艺术作品的创造
第一节艺术家的基本特征
一、“艺术家”何人
二、艺术家的神思
三、艺术家的形象记忆力
四、技巧与体验的同一性
五、常人通过艺术家而成为艺术家
第二节艺术创作的本质和过程
一、艺术创作是对“新经验”的发现与开拓
二、艺术创作中的情感
三、艺术创作中的构思
第三节创作冲动、创作灵感和艺术传统
一、创作冲动
二、创作灵感
三、艺术传统与艺术创新
第四节作品演绎中的创造问题
一、艺术作品的二度创造:表演艺术
二、演绎与文本:以音乐为例
第五章艺术作品的接受
第一节审美经验的基本性质
一、原始审美经验与艺术批评
二、审美经验的非功利性
三、审美沉思
四、“迷狂状态”的秘密:重建知觉整体
第二节作品接受的过程
一、作品接受的过程（一）:预备情绪
二、作品接受的过程（二）:感受性回忆
三、作品接受的过程（三）:逗留
第三节作品接受的历史语境
第六章五大类艺术的感知特性
第一节建筑艺术的感知特性
第二节雕塑艺术的感知特性
第三节绘画艺术的感知特性
第四节音乐艺术的感知特性
第五节文学的感知特性
结语当代艺术的特征与问题
参考文献
-
内容简介:
在人类生活体系中，艺术居于十分重要的位置，无法设想一个没有艺术的人类世界会是什么样子。但是，艺术又是神秘的，它始终抵御对它的理论的解释和法则的规定，它使历史上的种种美学一再陷入困境。本书主张由美学向艺术哲学进展，围绕艺术作品的“作品存在”这一核心问题，重新思考艺术与人类生活的本质关联;反对把艺术看成是伴随人类现实生活的装饰物、娱乐品，或实现其他社会价值的工具。本书的基本观点是:艺术的事业是真理的事业。
本书作为对艺术的哲学思考，讨论了艺术的六个方面的基本问题。它们是:艺术与真理的关系、艺术作品的存在方式、审美意象的基本类型、艺术家和艺术作品的创造、艺术作品的接受、五大类艺术的感知特性。这六个方面的讨论，大体构成了艺术哲学探讨的基本领域。艺术哲学是一个民族的美育的思想基础，也是展开有价值的艺术批评的重要前提。本书为爱好艺术的青年欣赏、认识和思考艺术，提供了最基本的思想线索。
-
目录:
前言
导论从美学到艺术哲学
一、美学之创立:鲍姆加登
二、康德美学的功绩与困境
三、黑格尔美学的意义
四、马克思和海德格尔为艺术哲学开拓了新的基地
五、本书对艺术哲学的基本理解和主张
第一章艺术与真理
第一节艺术的神秘性
一、“美是难的”
二、艺术的本质问题源自艺术实践
三、作品的魅力来自“别的什么东西”
第二节艺术的原始契机
一、艺术作品的存在理由
二、关于艺术之本质的“初级原理”
三、反驳“再现论”
第三节艺术的起源
一、艺术源于劳动
二、艺术起自巫术
三、艺术从巫术那里的分离
第四节情感显象与真理
一、人在生存情感中的原始存在
二、跨过“艺术的门槛”
三、审美经验是对真理的观看
四、情感显象与真理性认识的统一
第五节艺术之为真理的原始发生
一、性灵:人类心智的最高能力
二、为什么说“艺术是真理的原始发生”
三、两种关于美的定义:黑格尔与海德格尔
四、艺术的自律性问题
五、对艺术展开哲学思考的必要性
第二章艺术作品的存在方式
第一节艺术作品的“作品存在”问题
一、作品的“作品存在”
二、作品的物性存在
三、作品的形式存在
四、作品的实事性存在
五、作品的观念主题性存在
第二节艺术作品的物性特质
一、作品的物性特质是超越性存在的呈现
二、艺术形式:从生存体验到“物之灵化”的桥梁
三、“形式美”是艺术历史的积淀物
第三节艺术陈述的方式
一、“综合性陈述”
二、“象意”
第四节艺术作品的双重语境
一、作品的叙事语调
二、叙事语调的双重性:对象性语调和情感评价语调
三、艺术作品揭示怎样的世界
四、作品的双重语境
五、从双重语境看作品的存在方式
第五节艺术作品的内在视域
一、作品存在于作品的内在视域中
二、“审美意象”是在作品内在视域中的真理之发生
第三章审美意象的基本类型
第一节审美意象的民族性与世界性
一、审美意象与象意的比较
二、审美意象的民族性与世界性之关系
第二节优美与崇高
一、审美意象的基本类型（一）:优美
二、审美意象的基本类型（二）:崇高
三、审美意象的基本类型（三）:悲剧
四、审美意象的基本类型（四）:喜剧
第四章艺术家与艺术作品的创造
第一节艺术家的基本特征
一、“艺术家”何人
二、艺术家的神思
三、艺术家的形象记忆力
四、技巧与体验的同一性
五、常人通过艺术家而成为艺术家
第二节艺术创作的本质和过程
一、艺术创作是对“新经验”的发现与开拓
二、艺术创作中的情感
三、艺术创作中的构思
第三节创作冲动、创作灵感和艺术传统
一、创作冲动
二、创作灵感
三、艺术传统与艺术创新
第四节作品演绎中的创造问题
一、艺术作品的二度创造:表演艺术
二、演绎与文本:以音乐为例
第五章艺术作品的接受
第一节审美经验的基本性质
一、原始审美经验与艺术批评
二、审美经验的非功利性
三、审美沉思
四、“迷狂状态”的秘密:重建知觉整体
第二节作品接受的过程
一、作品接受的过程（一）:预备情绪
二、作品接受的过程（二）:感受性回忆
三、作品接受的过程（三）:逗留
第三节作品接受的历史语境
第六章五大类艺术的感知特性
第一节建筑艺术的感知特性
第二节雕塑艺术的感知特性
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