毛泽东人学思想
出版时间:
2006-01
版次:
1
ISBN:
9787543842960
定价:
20.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
353页
字数:
266千字
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毛泽东是中国人民的伟大领袖。他把自己的毕生精力和全部心血都贡献给了中国人民的解放事业，他的胸中装着全体人民。作为中国人民的伟大领袖，作为伟大的马克思主义者，毛泽东不仅具有顶天立地的革命气概，运筹帷幄、决胜千里的战略眼光，上下求索、探求真理的科学精神，是伟大的马克思主义革命家、军事家和政治家；而且具有独具一格的人学思想，是伟大的马克思主义人学思想家。毛泽东生长在半殖民地、半封建的旧中国，目睹了无数“不把人当人看”的人间不平等现象：从长沙抢米风潮中遭受镇压的苦难的人们，到“华人与狗，不许入内”的民族耻辱……这一切促使他形成了“要将广大痛苦的人变成幸福的人”的雄心壮志。毛泽东亲手缔造了人民当家作主的新中国，他宣告：“中国人从此站立起来了!”他争得了广大人民的“同等的人权”；他培育了“德、智、体”全面发展的一代新人；他为实现全中国人民的“共同富裕”而奋斗不息。毛泽东的一生，全身心地投入到了解放人、造福人、发展人和为了人的伟大斗争实践中，在实践中形成了他独具民族特色和民族风格的人学思想。 张忠良，男，1952年9月生，湖南桃江县人，1981年12月毕业于湘潭大学哲学系。现为湖南大学马克思主义学院哲学教授，“马克思主义与思想政治教育”硕士学位点负责人，硕士研究生导师。
主要研究方向为马克思主义发展哲学、人学、毛泽东思想与邓小平理论。近年来，公开出版学术著作《发展哲学导论》、《毛泽东邓小平发展理论研究》、《现代化新论》等6部；主持完成省社科规划课题4项；在《光明日报》、《毛泽东思想研究》、《求索》等中央和省级报刊公开发表学术论文100多篇，多篇论文被《新华文摘》和中国人民大学报刊复印资料转载。其中，《江泽民为核心的第三代中央领导集体可持续发展战略思想论略》一文曾获中共中央纪念党的十一届三中全会二十周年优秀论文奖，胡锦涛同志亲自颁奖，该文同时获省级优秀社科成果二等奖、省“五个一工程奖”和其他奖励多项。 引言
第一章 毛泽东人学思想的产生
一 毛泽东人学思想的研究对象
（一）人学及其研究对象
（二）关于“毛泽东人学思想”
二 毛泽东人学思想的形成与发展过程
（一）毛泽东人学思想的崭新萌芽
（二）毛泽东人学思想的初步形成
（三）毛泽东人学思想的成熟标志
（四）毛泽东人学思想在社会主义时期的新探索
三 毛泽东人学思想的理论渊源
（一）中国优秀传统文化中的人学思想是毛泽东人学思想的直接源泉
（二）西方人学思想在毛泽东人学思想形成中的作用
（三）马克思主义人学思想是毛泽东人学思想形成的关键
四 毛泽东人学思想的特点及其在毛泽东思想中的地位
（一）毛泽东人学思想的特点
（二）毛泽东人学思想是相对独立的科学理论体系
第二章 人的需要论
一 人的物质需要
（一）给人民以看得见的物质利益
（二）不能饿着肚子去“正谊明道”
（三）“两兼顾”与“三兼顾”
（四）人的需要增长与生产发展的矛盾运动
二 人的精神需要
（一）不同层次的人，精神需要各不相同
（二）人往高处走，水往低处流
（三）“强调物质刺激，一定会走向自己的反面”
第三章 人性论
一 共同人性论
（一）黄克功犯罪的人性思考
（二）漫谈“红学”，阔论“人性”
二 阶级人性
（一）“没有什么超阶级的人性”
（二）“我们主张无产阶级的人性，人民大众的人性”
三 人的自觉能动性
（一）与李达的一场争论
（二）人的自觉能动性在一定条件下起决定作用
（三）物质可以变精神，精神可以变物质
第四章 人的本质论
一 生产劳动是人的类本质
（一）人是制造工具的动劫
（二）人是从事社会生产的动物
二 社会关系是人的现实本质
（一）人是社会动物
（二）人是阶级斗争的动物
三 人的需要是人的内在本质
（一）一切要从群众的需要出发
（二）人的需要是不断增长的
第五章 人的作用论
一 人是决定的因素
（一）人是第一个可宝贵的
（二）决定的因素是人不是物
（三）人是生产力中的首要要素
二 历史是人民创造的
（一）群众是真正的铜墙铁壁
（二）历史是人民创造的
（三）“人民就像水一样，各级领导者，就像游水的一样”
（四）社会财富是人民自己创造的
三 必须承认少数人的作用
（一）应当肯定领导干部的作用
（二）“少数人的作用是有限的”
（三）“不可以苛求于前人”
第六章 人的价值论
一 人的价值本质
（一）人“比金银还贵重”
（二）“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”
（三）“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人”
二 人的价值目标
（一）劳动人民知识化，知识分子劳动化
（二）又红又专，能文能武
三 人的价值标准
（一）“空头革命家是毫无价值的”
（二）生产力价值标准
四 人的价值实现
（一）人的价值实现条件
（二）人的价值实现途径
第七章 人的奋斗论
一 与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗
（一）与天奋斗、与地奋斗见精神
（二）与人奋斗“五不怕”
二 共产党就是要奋斗
（一）“我们要努力奋斗”
（二）艰苦奋斗是我们的政治本色
三 奋斗正未有穷期
（一）只有斗争是肯定的
（二）永久奋斗
（三）一万年以后，还要奋斗
第八章 人权论
一 “发达个性”，“解放个性”
（一）打倒强权，发展个性
（二）个性解放与社会主义
（三）发展个人个性与解放人民个性
二 争取广大人民的“同等人权”
（一）广大人民群众有“同等的人权”
（二）维护民族的自决权和发展权
（三）维护“第三世界”的国际人权
三 “施大仁政”，保障人民群众的基本人权
（一）“施大仁政”
（二）尊重别人，平等待人
（三）“实行革命的人道主义”
（四）彰显民族大义，实行人道主义
第九章 新型人格论
一 为人格而战
（一）从赵女士自杀谈人格“
（二）湘人为人格而战
二 注重人生修养，设计理想人格
（一）“内圣外王”的人格理想
（二）“砥砺品行，改良人心风俗”，铸造新型人格
（三）长沙共产主义小组：塑造理想人格的新起点
三 投身革命，追求全新人格
（一）“支部建在连上”，磨砺新型人格
（二）教育引导农民，塑造崭新人格
（三）开展延安整风，打造共产党人的全新人格
四 理想与现实的冲突：平民人格提升
（一）钟情圣贤人格与塑造平民人格
（二）理想社会与理想人格追求的执着与迷误
第十章 人际关系论
一 注意调整人我关系
（一）省察自己弱点，方能安身立命一
（二）“团结一批评一团结”的人际交往新模式
二 公交论法，私交论情
（一）坚持原则，内外有别
（二）批评同志要实事求是，讲点辩证法
（三）往者不可咎，来者犹可追
（四）观人观大节
三 亲者严，疏者宽
（一）挚爱亲朋，不搞特殊
（二）共产党讲的人情，是对人民群众的无限热爱
（三）共产党并非盲目地“六亲不认”
第十一章 人的改造论
一 “改换民质”，改造人心
（一）探究“大本大源”，改良人心风俗
（二）“再造”社会，发达身心
（三）“冲决网罗”，发展理想
二 所有的人都要改造
（一）人的类特性与人的改造
（二）“社会变了，人也要变”
三 人是可以改造的
（一）人性的可塑性与人的可改造性
（二）社会制度的新变化，决定了人的改造的可能性
（三）人的实践活动的能动性，决定了人的改造的现实性
四 改造客观世界与改造主观世界
（一）改造自己的主观世界
（二）改造主观世界与客观世界的关系
（三）阶级要灭掉，人要改造
第十二章 人的自由全面发展论
一 人的自由
（一）盲目必然性是自由的祖宗
（二）世界上只有具体的自由
（三）自由是对必然的认识与对世界的改造
二 人的发展
（一）人的发展本质
（二）人的发展内容
（三）人的发展阶段与过程
结束语毛泽东人学思想的当代价值
后记
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内容简介:
毛泽东是中国人民的伟大领袖。他把自己的毕生精力和全部心血都贡献给了中国人民的解放事业，他的胸中装着全体人民。作为中国人民的伟大领袖，作为伟大的马克思主义者，毛泽东不仅具有顶天立地的革命气概，运筹帷幄、决胜千里的战略眼光，上下求索、探求真理的科学精神，是伟大的马克思主义革命家、军事家和政治家；而且具有独具一格的人学思想，是伟大的马克思主义人学思想家。毛泽东生长在半殖民地、半封建的旧中国，目睹了无数“不把人当人看”的人间不平等现象：从长沙抢米风潮中遭受镇压的苦难的人们，到“华人与狗，不许入内”的民族耻辱……这一切促使他形成了“要将广大痛苦的人变成幸福的人”的雄心壮志。毛泽东亲手缔造了人民当家作主的新中国，他宣告：“中国人从此站立起来了!”他争得了广大人民的“同等的人权”；他培育了“德、智、体”全面发展的一代新人；他为实现全中国人民的“共同富裕”而奋斗不息。毛泽东的一生，全身心地投入到了解放人、造福人、发展人和为了人的伟大斗争实践中，在实践中形成了他独具民族特色和民族风格的人学思想。
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作者简介:
张忠良，男，1952年9月生，湖南桃江县人，1981年12月毕业于湘潭大学哲学系。现为湖南大学马克思主义学院哲学教授，“马克思主义与思想政治教育”硕士学位点负责人，硕士研究生导师。
主要研究方向为马克思主义发展哲学、人学、毛泽东思想与邓小平理论。近年来，公开出版学术著作《发展哲学导论》、《毛泽东邓小平发展理论研究》、《现代化新论》等6部；主持完成省社科规划课题4项；在《光明日报》、《毛泽东思想研究》、《求索》等中央和省级报刊公开发表学术论文100多篇，多篇论文被《新华文摘》和中国人民大学报刊复印资料转载。其中，《江泽民为核心的第三代中央领导集体可持续发展战略思想论略》一文曾获中共中央纪念党的十一届三中全会二十周年优秀论文奖，胡锦涛同志亲自颁奖，该文同时获省级优秀社科成果二等奖、省“五个一工程奖”和其他奖励多项。
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目录:
引言
第一章 毛泽东人学思想的产生
一 毛泽东人学思想的研究对象
（一）人学及其研究对象
（二）关于“毛泽东人学思想”
二 毛泽东人学思想的形成与发展过程
（一）毛泽东人学思想的崭新萌芽
（二）毛泽东人学思想的初步形成
（三）毛泽东人学思想的成熟标志
（四）毛泽东人学思想在社会主义时期的新探索
三 毛泽东人学思想的理论渊源
（一）中国优秀传统文化中的人学思想是毛泽东人学思想的直接源泉
（二）西方人学思想在毛泽东人学思想形成中的作用
（三）马克思主义人学思想是毛泽东人学思想形成的关键
四 毛泽东人学思想的特点及其在毛泽东思想中的地位
（一）毛泽东人学思想的特点
（二）毛泽东人学思想是相对独立的科学理论体系
第二章 人的需要论
一 人的物质需要
（一）给人民以看得见的物质利益
（二）不能饿着肚子去“正谊明道”
（三）“两兼顾”与“三兼顾”
（四）人的需要增长与生产发展的矛盾运动
二 人的精神需要
（一）不同层次的人，精神需要各不相同
（二）人往高处走，水往低处流
（三）“强调物质刺激，一定会走向自己的反面”
第三章 人性论
一 共同人性论
（一）黄克功犯罪的人性思考
（二）漫谈“红学”，阔论“人性”
二 阶级人性
（一）“没有什么超阶级的人性”
（二）“我们主张无产阶级的人性，人民大众的人性”
三 人的自觉能动性
（一）与李达的一场争论
（二）人的自觉能动性在一定条件下起决定作用
（三）物质可以变精神，精神可以变物质
第四章 人的本质论
一 生产劳动是人的类本质
（一）人是制造工具的动劫
（二）人是从事社会生产的动物
二 社会关系是人的现实本质
（一）人是社会动物
（二）人是阶级斗争的动物
三 人的需要是人的内在本质
（一）一切要从群众的需要出发
（二）人的需要是不断增长的
第五章 人的作用论
一 人是决定的因素
（一）人是第一个可宝贵的
（二）决定的因素是人不是物
（三）人是生产力中的首要要素
二 历史是人民创造的
（一）群众是真正的铜墙铁壁
（二）历史是人民创造的
（三）“人民就像水一样，各级领导者，就像游水的一样”
（四）社会财富是人民自己创造的
三 必须承认少数人的作用
（一）应当肯定领导干部的作用
（二）“少数人的作用是有限的”
（三）“不可以苛求于前人”
第六章 人的价值论
一 人的价值本质
（一）人“比金银还贵重”
（二）“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”
（三）“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人”
二 人的价值目标
（一）劳动人民知识化，知识分子劳动化
（二）又红又专，能文能武
三 人的价值标准
（一）“空头革命家是毫无价值的”
（二）生产力价值标准
四 人的价值实现
（一）人的价值实现条件
（二）人的价值实现途径
第七章 人的奋斗论
一 与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗
（一）与天奋斗、与地奋斗见精神
（二）与人奋斗“五不怕”
二 共产党就是要奋斗
（一）“我们要努力奋斗”
（二）艰苦奋斗是我们的政治本色
三 奋斗正未有穷期
（一）只有斗争是肯定的
（二）永久奋斗
（三）一万年以后，还要奋斗
第八章 人权论
一 “发达个性”，“解放个性”
（一）打倒强权，发展个性
（二）个性解放与社会主义
（三）发展个人个性与解放人民个性
二 争取广大人民的“同等人权”
（一）广大人民群众有“同等的人权”
（二）维护民族的自决权和发展权
（三）维护“第三世界”的国际人权
三 “施大仁政”，保障人民群众的基本人权
（一）“施大仁政”
（二）尊重别人，平等待人
（三）“实行革命的人道主义”
（四）彰显民族大义，实行人道主义
第九章 新型人格论
一 为人格而战
（一）从赵女士自杀谈人格“
（二）湘人为人格而战
二 注重人生修养，设计理想人格
（一）“内圣外王”的人格理想
（二）“砥砺品行，改良人心风俗”，铸造新型人格
（三）长沙共产主义小组：塑造理想人格的新起点
三 投身革命，追求全新人格
（一）“支部建在连上”，磨砺新型人格
（二）教育引导农民，塑造崭新人格
（三）开展延安整风，打造共产党人的全新人格
四 理想与现实的冲突：平民人格提升
（一）钟情圣贤人格与塑造平民人格
（二）理想社会与理想人格追求的执着与迷误
第十章 人际关系论
一 注意调整人我关系
（一）省察自己弱点，方能安身立命一
（二）“团结一批评一团结”的人际交往新模式
二 公交论法，私交论情
（一）坚持原则，内外有别
（二）批评同志要实事求是，讲点辩证法
（三）往者不可咎，来者犹可追
（四）观人观大节
三 亲者严，疏者宽
（一）挚爱亲朋，不搞特殊
（二）共产党讲的人情，是对人民群众的无限热爱
（三）共产党并非盲目地“六亲不认”
第十一章 人的改造论
一 “改换民质”，改造人心
（一）探究“大本大源”，改良人心风俗
（二）“再造”社会，发达身心
（三）“冲决网罗”，发展理想
二 所有的人都要改造
（一）人的类特性与人的改造
（二）“社会变了，人也要变”
三 人是可以改造的
（一）人性的可塑性与人的可改造性
（二）社会制度的新变化，决定了人的改造的可能性
（三）人的实践活动的能动性，决定了人的改造的现实性
四 改造客观世界与改造主观世界
（一）改造自己的主观世界
（二）改造主观世界与客观世界的关系
（三）阶级要灭掉，人要改造
第十二章 人的自由全面发展论
一 人的自由
（一）盲目必然性是自由的祖宗
（二）世界上只有具体的自由
（三）自由是对必然的认识与对世界的改造
二 人的发展
（一）人的发展本质
（二）人的发展内容
（三）人的发展阶段与过程
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