生命之敞亮:王国维“境界说”诗学属性论

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作者:
2018-12
ISBN: 9787544488204
定价: 39.80
装帧: 精装
页数: 282页
分类: 文学
20人买过
  • 《人间词话》发表110年来,王国维“境界”(或“意境”)之释义引起巨大争议,计有“世界说”“形象说”“理念说”“精神层次说”“感受说”“内美说”等,本书通释王国维“境界”之义涵,则主“生命之敞亮”说。强调“境界”指涉诗人人格、胸襟、视野、见识等生命本体,“意境”指涉情景、言意关系处理并追求诗作的意味隽永。“境界”为诗之本,“意境”为诗之成。“境界说”受西学影响却深植中国诗学传统。《人间词话》以鉴赏形成的审美阐释路向足以校正当代文化批评的“强制阐释”之弊。王国维终以“一个人的文学革命”撬动了整个社会的文学革命,实为“五四”新文学运动的先驱之一。 刘锋杰,苏州大学文学院教授、博士生导师,安徽师范大学“中国诗学研究中心”特聘教授。主要研究领域是文学理论、中国现代文论史及张爱玲小说等,著有《蜕变与回归》、《中国现代六大批评家》、《文学象征论》(与严云受合著)、《〈人间词话〉百年解评》(与章池合著)、《人的文学及意义》、《想象张爱玲》、《文学政治学的创构——百年来文学与政治关系论争研究》(合著)等,主编《文学批评学教程》、《文学理论》教材等。 第一章  何不说“生命之敞亮”?——王国维“境界说”诸定义之平议
    第二章  “境界”分类——“生命之敞亮”的多形态
    第三章  “境界”有别称——“真”而“不隔”之义释
    第四章  一个“生命-主体论”的问题——“境界”概念的语义分析与内涵确证
    第五章  从“西体”“中体”到“以生命为体”——与罗钢、彭玉平二先生论《人间词话》的诗学属性
    第六章  如何超越“强制阐释”——从《红楼梦评论》到《人间词话》的审美阐释
    第七章  “德不孤,境界亦不孤”——王国维“文学审美论”的超越性与开放性
    第八章  是“幻象”还是“真象”?——以罗钢先生论“隔与不隔”为讨论中心的商榷
    第九章  “诗史说”——钱钟书的“舍”与王国维的“取”
    第十章  一个人的“文学革命”——兼论王国维与“五四”文学革命的关系
    后  记
  • 内容简介:
    《人间词话》发表110年来,王国维“境界”(或“意境”)之释义引起巨大争议,计有“世界说”“形象说”“理念说”“精神层次说”“感受说”“内美说”等,本书通释王国维“境界”之义涵,则主“生命之敞亮”说。强调“境界”指涉诗人人格、胸襟、视野、见识等生命本体,“意境”指涉情景、言意关系处理并追求诗作的意味隽永。“境界”为诗之本,“意境”为诗之成。“境界说”受西学影响却深植中国诗学传统。《人间词话》以鉴赏形成的审美阐释路向足以校正当代文化批评的“强制阐释”之弊。王国维终以“一个人的文学革命”撬动了整个社会的文学革命,实为“五四”新文学运动的先驱之一。
  • 作者简介:
    刘锋杰,苏州大学文学院教授、博士生导师,安徽师范大学“中国诗学研究中心”特聘教授。主要研究领域是文学理论、中国现代文论史及张爱玲小说等,著有《蜕变与回归》、《中国现代六大批评家》、《文学象征论》(与严云受合著)、《〈人间词话〉百年解评》(与章池合著)、《人的文学及意义》、《想象张爱玲》、《文学政治学的创构——百年来文学与政治关系论争研究》(合著)等,主编《文学批评学教程》、《文学理论》教材等。
  • 目录:
    第一章  何不说“生命之敞亮”?——王国维“境界说”诸定义之平议
    第二章  “境界”分类——“生命之敞亮”的多形态
    第三章  “境界”有别称——“真”而“不隔”之义释
    第四章  一个“生命-主体论”的问题——“境界”概念的语义分析与内涵确证
    第五章  从“西体”“中体”到“以生命为体”——与罗钢、彭玉平二先生论《人间词话》的诗学属性
    第六章  如何超越“强制阐释”——从《红楼梦评论》到《人间词话》的审美阐释
    第七章  “德不孤,境界亦不孤”——王国维“文学审美论”的超越性与开放性
    第八章  是“幻象”还是“真象”?——以罗钢先生论“隔与不隔”为讨论中心的商榷
    第九章  “诗史说”——钱钟书的“舍”与王国维的“取”
    第十章  一个人的“文学革命”——兼论王国维与“五四”文学革命的关系
    后  记
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