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中国现代思想史论

中国现代思想史论
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作者: 著
出版社: 生活·读书·新知三联书店
2008-06
版次: 1
ISBN: 9787108028969
定价: 39.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 394页
字数: 273千字
正文语种: 简体中文
原版书名: on contemporary Chinese t
丛书: 李泽厚集
分类: 哲学心理学
1078人买过
  • 　　《中国现代思想史论》以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代史思想史上许多错综复杂现象的基本线索，在学术思想界引起巨大反响，毁誉参半。许多青年入学赞之为提供了崭新的范式变革。紧接此文，《中国现代思想史论》以数十年的新文学历程和哲学上“现代新儒家”等论题，简明而深入地展示了现代中国思想的诸多重要方面和问题，或明或暗地显现了上世纪中国六代知识分子的身影、悲欢和坎坷命运。书中论说“马克思主义在中国”的长文则结合对毛泽东青年时代的思想分析，说明由民粹主义、道德主义的入侵马克思主义，迷信战争经验等等，阻碍了中国的现代化。 　　李泽厚，著名哲学家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。 　　内容提要
    启蒙与救亡的双重变奏
    一、启蒙与救亡的相互促进
    二、救亡压倒启蒙
    三、转换性的创造

    记中国现代三次学术论战
    一、二十年代科玄论战
    二、三十年代中国社会性质论战
    三、四十年代文艺民族形式论战

    胡适　陈独秀　鲁迅
    一、提倡白话文与新范式
    二、革命战士
    三、提倡启蒙超越启蒙

    青年毛泽东
    一、“动”、“斗”的宇宙一人生观
    二、“贵我”的“道德律”
    三、“通今”的经验理性

    试谈马克思主义在中国
    一、1918年-1927年
    二、1927年-1949年
    三、1949年-1976年
    四、1976年-

    二十世纪中国（大陆）文艺一瞥
    一、转换预告
    二、开放心灵
    三、创造模式
    四、走进农村
    五、接受模式
    六、多元取向

    略论现代新儒家
    一、熊十分
    二、梁漱溟
    三、冯友兰
    四、牟宗三

    漫说“西体中用”
    一、“中体西用”的由来和演化
    二、历史经验和“西体中用”新释
    后记
    附录：再说“西体中用”
    一、背影来由：回应批评
    二、词语问题：突出矛盾
    三、历史回溯：三派意见
    四、“体”乃新解：衣食住行为根本
    五、“用”是关键：转化性的创造
  • 内容简介:
    　　《中国现代思想史论》以“启蒙”与“救亡”的“双重变奏”作为解释中国近现代史思想史上许多错综复杂现象的基本线索，在学术思想界引起巨大反响，毁誉参半。许多青年入学赞之为提供了崭新的范式变革。紧接此文，《中国现代思想史论》以数十年的新文学历程和哲学上“现代新儒家”等论题，简明而深入地展示了现代中国思想的诸多重要方面和问题，或明或暗地显现了上世纪中国六代知识分子的身影、悲欢和坎坷命运。书中论说“马克思主义在中国”的长文则结合对毛泽东青年时代的思想分析，说明由民粹主义、道德主义的入侵马克思主义，迷信战争经验等等，阻碍了中国的现代化。
  • 作者简介:
    　　李泽厚，著名哲学家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。
  • 目录:
    　　内容提要
    启蒙与救亡的双重变奏
    一、启蒙与救亡的相互促进
    二、救亡压倒启蒙
    三、转换性的创造

    记中国现代三次学术论战
    一、二十年代科玄论战
    二、三十年代中国社会性质论战
    三、四十年代文艺民族形式论战

    胡适　陈独秀　鲁迅
    一、提倡白话文与新范式
    二、革命战士
    三、提倡启蒙超越启蒙

    青年毛泽东
    一、“动”、“斗”的宇宙一人生观
    二、“贵我”的“道德律”
    三、“通今”的经验理性

    试谈马克思主义在中国
    一、1918年-1927年
    二、1927年-1949年
    三、1949年-1976年
    四、1976年-

    二十世纪中国（大陆）文艺一瞥
    一、转换预告
    二、开放心灵
    三、创造模式
    四、走进农村
    五、接受模式
    六、多元取向

    略论现代新儒家
    一、熊十分
    二、梁漱溟
    三、冯友兰
    四、牟宗三

    漫说“西体中用”
    一、“中体西用”的由来和演化
    二、历史经验和“西体中用”新释
    后记
    附录：再说“西体中用”
    一、背影来由：回应批评
    二、词语问题：突出矛盾
    三、历史回溯：三派意见
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