明清徽州书法文化研究
出版时间:
2015-12
版次:
1
ISBN:
9787530569672
定价:
38.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
200页
正文语种:
简体中文
20人买过
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《明清徽州书法文化研究》讲述了：明清时期是中国书法发展史上具有鲜明特色的重要时期，产生了诸如明初官方推重台阁体、中期吴门书派大兴、个性解放潮流折射书坛、清初董氏书风继续一统天下、金石学兴起、碑学兴盛、众多书印俱佳的书家崛起等独特的书法现象，徽州书法发展轨迹中的主要特征恰恰能与此相佐证。明清时期徽州书法在徽州文化繁盛的背景之下，亦呈现出兴盛局面，其主要特点是：一，名家辈出，全面参与到整个明清书法发展进程中。明清书法史中诸多重大事件几乎都有徽籍书家的参与，比如明清台阁体书家詹希元，身兼受个性解放思潮影响的草书大家、鉴藏家及新安画派早期代表等多重身份的书家詹景凤，书画兼宗、于明末清初影响巨大的书家查士标，金石学书家程瑶田以及书印俱佳、同时又是徽州篆刻代表人物的巴慰祖等；甚至某些书法现象就发端于徽州，继而辐射全国，比如徽派篆刻从产生、发展至鼎盛的过程中，诞生了诸多的代表人物，他们考究文字之源，兼擅篆隶，书印俱佳，影响了整个中国篆刻史乃至书法史，为徽州书法增添了浓重而独特的色彩；另外，徽州书法具有深厚的民间基础，如徽州工匠这一特殊群体，尤其是制墨、刻书、版画、制砚等刻工，其精湛的工艺也源于良好的书法修养，并且有的本身就是书法高手。
二，明清儒商经济渗透到徽州社会生活的各方面，包括书法文化领域。徽商资本介入书法艺术的资助、收藏，使得书法由宫廷、书斋中又下移至民问，走回到社会生活的方方面面。徽州形成了较为成熟的艺术市场，“贾而好儒”的徽商收藏了大量珍贵的古代书画，徽州成为名副其实的“文物之海”。商业的发展以及“贾而好儒”，一定程度上改变了原本以文人文化生活为主要动因的书法活动模式，书法与广泛的社会因素发生了越来越深入的关联，其社会性得到了扩展。
其三，徽州刻书、刻帖及文房四宝产业创造出瞩目成就，使书法具有了商品化特征。书法与它们互为影响，直接或者间接参与到商品流通领域，成为徽州文化发达的表现之一。徽州是“文房四宝”的温暖摇篮，徽州文化直接促进书写材料和用具的长足发展，这也是明清徽州书法的重要特征。
总之，明清徽州书法既是徽州文化濡染的结果，也是徽州文化繁荣的表现，同时还是明清书法发展状况的一个具有典型意义的缩影。 绪论一 问题的提出
二 研究现状
三 研究思路与方法
四 选题意义和价值
明清徽州书法兴盛的文化地理环境
第一节 古老的历史地域
一 徽州历史沿革
二 徽州地理人文环境
第二节 徽商的特殊文化品格
一 徽商的形成与发展
二 “贾而好儒”
本章小结
明清徽州书法
第一节 徽州代表书家
一 詹希元：明初“台阁体”先导
二 詹景凤：明中期草书大家、鉴藏巨擘
三 查士标：书画兼宗的大家
四 程瑶田：乾嘉大儒与金石学书家
五 巴慰祖：书印俱佳的书家代表
六 明清徽州书家群体分析
第二节 徽派篆刻
一 何震与徽派篆刻兴起
二 明末至清中期徽派篆刻的发展
三 晚清徽派篆刻的后劲
第三节 徽州与外埠书法互动
一 徽、苏、扬书法的互动与交流
二 “扬州二马”与“扬州八怪”
本章小结
明清时期徽州的书画市场和收藏
第一节 明清徽州地区书画市场的繁荣
一 书画市场繁荣的背景条件及表现
二 徽商对书画艺术的资助
第二节 明清徽州的书画收藏家
一 歙县吴氏收藏
二 徽州其他书画收藏家
本章小结
明清徽州刻书、刻帖、书写工具与书法
第一节 徽州刻书与书法
一徽州刻书的形成和发展
二徽州刻工与书法
三徽州刻书字体——宋体与书法
第二节 徽州刻帖
第三节 徽州书写工具与书法
一 徽墨从来举世尊
二 徽笔：“尖、圆、齐、健”具四德
三 徽纸：百金不许市一枚
四 龙尾歙砚天下冠
本章小结
1．文献载明清徽州书家相关资料
2．《书画记》录吴其贞书法藏品统计
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内容简介:
《明清徽州书法文化研究》讲述了：明清时期是中国书法发展史上具有鲜明特色的重要时期，产生了诸如明初官方推重台阁体、中期吴门书派大兴、个性解放潮流折射书坛、清初董氏书风继续一统天下、金石学兴起、碑学兴盛、众多书印俱佳的书家崛起等独特的书法现象，徽州书法发展轨迹中的主要特征恰恰能与此相佐证。明清时期徽州书法在徽州文化繁盛的背景之下，亦呈现出兴盛局面，其主要特点是：一，名家辈出，全面参与到整个明清书法发展进程中。明清书法史中诸多重大事件几乎都有徽籍书家的参与，比如明清台阁体书家詹希元，身兼受个性解放思潮影响的草书大家、鉴藏家及新安画派早期代表等多重身份的书家詹景凤，书画兼宗、于明末清初影响巨大的书家查士标，金石学书家程瑶田以及书印俱佳、同时又是徽州篆刻代表人物的巴慰祖等；甚至某些书法现象就发端于徽州，继而辐射全国，比如徽派篆刻从产生、发展至鼎盛的过程中，诞生了诸多的代表人物，他们考究文字之源，兼擅篆隶，书印俱佳，影响了整个中国篆刻史乃至书法史，为徽州书法增添了浓重而独特的色彩；另外，徽州书法具有深厚的民间基础，如徽州工匠这一特殊群体，尤其是制墨、刻书、版画、制砚等刻工，其精湛的工艺也源于良好的书法修养，并且有的本身就是书法高手。
二，明清儒商经济渗透到徽州社会生活的各方面，包括书法文化领域。徽商资本介入书法艺术的资助、收藏，使得书法由宫廷、书斋中又下移至民问，走回到社会生活的方方面面。徽州形成了较为成熟的艺术市场，“贾而好儒”的徽商收藏了大量珍贵的古代书画，徽州成为名副其实的“文物之海”。商业的发展以及“贾而好儒”，一定程度上改变了原本以文人文化生活为主要动因的书法活动模式，书法与广泛的社会因素发生了越来越深入的关联，其社会性得到了扩展。
其三，徽州刻书、刻帖及文房四宝产业创造出瞩目成就，使书法具有了商品化特征。书法与它们互为影响，直接或者间接参与到商品流通领域，成为徽州文化发达的表现之一。徽州是“文房四宝”的温暖摇篮，徽州文化直接促进书写材料和用具的长足发展，这也是明清徽州书法的重要特征。
总之，明清徽州书法既是徽州文化濡染的结果，也是徽州文化繁荣的表现，同时还是明清书法发展状况的一个具有典型意义的缩影。
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目录:
绪论一 问题的提出
二 研究现状
三 研究思路与方法
四 选题意义和价值
明清徽州书法兴盛的文化地理环境
第一节 古老的历史地域
一 徽州历史沿革
二 徽州地理人文环境
第二节 徽商的特殊文化品格
一 徽商的形成与发展
二 “贾而好儒”
本章小结
明清徽州书法
第一节 徽州代表书家
一 詹希元：明初“台阁体”先导
二 詹景凤：明中期草书大家、鉴藏巨擘
三 查士标：书画兼宗的大家
四 程瑶田：乾嘉大儒与金石学书家
五 巴慰祖：书印俱佳的书家代表
六 明清徽州书家群体分析
第二节 徽派篆刻
一 何震与徽派篆刻兴起
二 明末至清中期徽派篆刻的发展
三 晚清徽派篆刻的后劲
第三节 徽州与外埠书法互动
一 徽、苏、扬书法的互动与交流
二 “扬州二马”与“扬州八怪”
本章小结
明清时期徽州的书画市场和收藏
第一节 明清徽州地区书画市场的繁荣
一 书画市场繁荣的背景条件及表现
二 徽商对书画艺术的资助
第二节 明清徽州的书画收藏家
一 歙县吴氏收藏
二 徽州其他书画收藏家
本章小结
明清徽州刻书、刻帖、书写工具与书法
第一节 徽州刻书与书法
一徽州刻书的形成和发展
二徽州刻工与书法
三徽州刻书字体——宋体与书法
第二节 徽州刻帖
第三节 徽州书写工具与书法
一 徽墨从来举世尊
二 徽笔：“尖、圆、齐、健”具四德
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1．文献载明清徽州书家相关资料
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