安徽庄学史
出版时间:
2017-07
版次:
31
ISBN:
9787030538239
定价:
108.00
装帧:
平装
开本:
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《安徽庄学史》以历代安徽学者的庄学著述为主要研究对象,以历史为线索,考察了庄学在安徽这一地域上产生、发展、流变的历史。安徽北部是道家哲学的发源地,自宋代之后,安徽庄学的重心也转移到安徽南部。这种地域特色造就了安徽庄学的独特性和典型性。安徽庄学史既是中国庄学史的一支,又是中国庄学史的主流。从先秦至中华民国,安徽庄学既有平稳发展,也呈现大起大落。除唐、元两代之外,在每一个时代中,安徽地域上都产生了一批卓有建树的庄学家,涌现出了一批引领时代潮流的大家。然而,安徽庄学成果良莠不齐,得失并存,历代庄学研究都具有时代和个人的局限。 ` 目录
前言
绪论 1
**章 周秦安徽庄学 10
**节 庄子故里考辨 10
第二节 《庄子》的思想渊源 14
第三节 百家争鸣与庄学的产生 23
第四节 《庄子》的成书及初传 31
第五节 《吕氏春秋》对《庄子》的吸收与偏离 34
第六节 小结 55
第二章 两汉安徽庄学 56
**节 汉初黄老思潮与安徽庄学 56
第二节 《淮南子》—一部别开生面的阐释老庄之作 63
第三节 桓谭《新论》对《庄子》的继承 86
第四节 小结 97
第三章 三国两晋南北朝安徽庄学 99
**节 玄学与安徽庄学 99
第二节 “曹氏三祖”对《庄子》的接受 101
第三节 曹植对《庄子》的接受 103
第四节 何晏、夏侯玄与正始玄学 108
第五节 桓范对《庄子》的接受 110
第六节 嵇康对《庄子》的继承与偏离 111
第七节 嵇喜对《庄子》的接受 117
第八节 刘伶对《庄子》的继承与偏离 124
第九节 夏侯湛对《庄子》的接受 130
第十节 曹毗对《庄子》的接受 136
第十一节 戴逵诗文对《庄子》的化用 137
第十二节 小结 139
第四章 隋唐五代安徽庄学 142
**节 李唐王朝崇道政策与安徽庄学 142
第二节 隋唐五代安徽本土庄学著述 143
第三节 与安徽关系密切的外籍学者的庄学接受 145
第四节 小结 150
第五章 宋元安徽庄学 151
**节 三教并重与庄学的沉潜 151
第二节 陈抟与《庄子》 152
第三节 苏轼与《庄子》 158
第四节 吕本中对《庄子》的接受 166
第五节 王之道对《庄子》思想的继承与偏离 168
第六节 程大昌的庄学研究 171
第七节 朱熹与《庄子》 174
第八节 方回的《庄子无极辨》 186
第九节 元代庄学衰落的原因 188
第十节 陈栎的《庄子节注》 191
第十一节 其他安徽庄学接受简介 192
第十二节 小结 196
第六章 明代安徽庄学 198
**节 明代程朱理学的加强与安徽庄学 198
第二节 汪镗的《新建庄子祠记》 198
第三节 李时芳的《新修庄子祠记》 201
第四节 汪道昆的庄学思想 202
第五节 憨山德清的庄学思想 206
第六节 方虚名的《南华真经旁注》 219
第七节 程以宁的《南华真经注疏》 228
第八节 方以智的《药地炮庄》 232
第九节 钱澄之的《庄子内七诂》 245
第十节 其他安徽庄学著述简介 258
第七章 清代安徽庄学 261
**节 清代朴学与安徽庄学 261
第二节 张潮的《联庄》 262
第三节 吴世尚的《庄子解》 265
第四节 方人杰的《庄骚读本》 280
第五节 姚鼐的《庄子章义》 283
第六节 方潜的《南华经解》 288
第七节 杨文会的《南华经发隐》 291
第八节 马其昶的《庄子故》 294
第九节 胡远濬的《庄子诠诂》 305
第十节 刘大櫆与《庄子》 314
第十一节 吴汝纶的《庄子点勘》 316
第十二节 方正瑗的《方斋补庄》 317
第十三节 其他庄子学者及其著述简介 318
第八章 民国安徽庄学 322
**节 民国安徽庄学与庄学的转型 322
第二节 叶玉麟的《白话译解庄子》 323
第三节 胡朴安的《庄子章义》 325
第四节 陈撄宁的《南华内外篇分章标旨》 332
第五节 胡怀琛的《庄子集解补正》 344
第六节 刘文典的《庄子补正》 345
第七节 胡适的庄学研究 350
第八节 郎擎霄的《庄子学案》 368
第九节 单演义《庄子天下篇荟释》 377
第十节 方东美的庄学研究 379
第十一节 其他安徽庄学著者及其著述简介 381
结语 384
参考文献 393
后记 399
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内容简介:
《安徽庄学史》以历代安徽学者的庄学著述为主要研究对象,以历史为线索,考察了庄学在安徽这一地域上产生、发展、流变的历史。安徽北部是道家哲学的发源地,自宋代之后,安徽庄学的重心也转移到安徽南部。这种地域特色造就了安徽庄学的独特性和典型性。安徽庄学史既是中国庄学史的一支,又是中国庄学史的主流。从先秦至中华民国,安徽庄学既有平稳发展,也呈现大起大落。除唐、元两代之外,在每一个时代中,安徽地域上都产生了一批卓有建树的庄学家,涌现出了一批引领时代潮流的大家。然而,安徽庄学成果良莠不齐,得失并存,历代庄学研究都具有时代和个人的局限。
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作者简介:
`
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目录:
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前言
绪论 1
**章 周秦安徽庄学 10
**节 庄子故里考辨 10
第二节 《庄子》的思想渊源 14
第三节 百家争鸣与庄学的产生 23
第四节 《庄子》的成书及初传 31
第五节 《吕氏春秋》对《庄子》的吸收与偏离 34
第六节 小结 55
第二章 两汉安徽庄学 56
**节 汉初黄老思潮与安徽庄学 56
第二节 《淮南子》—一部别开生面的阐释老庄之作 63
第三节 桓谭《新论》对《庄子》的继承 86
第四节 小结 97
第三章 三国两晋南北朝安徽庄学 99
**节 玄学与安徽庄学 99
第二节 “曹氏三祖”对《庄子》的接受 101
第三节 曹植对《庄子》的接受 103
第四节 何晏、夏侯玄与正始玄学 108
第五节 桓范对《庄子》的接受 110
第六节 嵇康对《庄子》的继承与偏离 111
第七节 嵇喜对《庄子》的接受 117
第八节 刘伶对《庄子》的继承与偏离 124
第九节 夏侯湛对《庄子》的接受 130
第十节 曹毗对《庄子》的接受 136
第十一节 戴逵诗文对《庄子》的化用 137
第十二节 小结 139
第四章 隋唐五代安徽庄学 142
**节 李唐王朝崇道政策与安徽庄学 142
第二节 隋唐五代安徽本土庄学著述 143
第三节 与安徽关系密切的外籍学者的庄学接受 145
第四节 小结 150
第五章 宋元安徽庄学 151
**节 三教并重与庄学的沉潜 151
第二节 陈抟与《庄子》 152
第三节 苏轼与《庄子》 158
第四节 吕本中对《庄子》的接受 166
第五节 王之道对《庄子》思想的继承与偏离 168
第六节 程大昌的庄学研究 171
第七节 朱熹与《庄子》 174
第八节 方回的《庄子无极辨》 186
第九节 元代庄学衰落的原因 188
第十节 陈栎的《庄子节注》 191
第十一节 其他安徽庄学接受简介 192
第十二节 小结 196
第六章 明代安徽庄学 198
**节 明代程朱理学的加强与安徽庄学 198
第二节 汪镗的《新建庄子祠记》 198
第三节 李时芳的《新修庄子祠记》 201
第四节 汪道昆的庄学思想 202
第五节 憨山德清的庄学思想 206
第六节 方虚名的《南华真经旁注》 219
第七节 程以宁的《南华真经注疏》 228
第八节 方以智的《药地炮庄》 232
第九节 钱澄之的《庄子内七诂》 245
第十节 其他安徽庄学著述简介 258
第七章 清代安徽庄学 261
**节 清代朴学与安徽庄学 261
第二节 张潮的《联庄》 262
第三节 吴世尚的《庄子解》 265
第四节 方人杰的《庄骚读本》 280
第五节 姚鼐的《庄子章义》 283
第六节 方潜的《南华经解》 288
第七节 杨文会的《南华经发隐》 291
第八节 马其昶的《庄子故》 294
第九节 胡远濬的《庄子诠诂》 305
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第十一节 吴汝纶的《庄子点勘》 316
第十二节 方正瑗的《方斋补庄》 317
第十三节 其他庄子学者及其著述简介 318
第八章 民国安徽庄学 322
**节 民国安徽庄学与庄学的转型 322
第二节 叶玉麟的《白话译解庄子》 323
第三节 胡朴安的《庄子章义》 325
第四节 陈撄宁的《南华内外篇分章标旨》 332
第五节 胡怀琛的《庄子集解补正》 344
第六节 刘文典的《庄子补正》 345
第七节 胡适的庄学研究 350
第八节 郎擎霄的《庄子学案》 368
第九节 单演义《庄子天下篇荟释》 377
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