刘炯朗读《三字经》

作者: 刘炯朗著

出版社: 中华书局

出版时间: 2015-09

版次: 1

ISBN: 9787101110869

定价: 38.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 264页

字数: 140千字

正文语种: 简体中文

分类: 社会文化

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　　《三字经》是中国传统儿童启蒙教材，最是浅显易懂，内容取材广泛，历久不衰。本书从历史、文学、科学及艺术等不同角度解读《三字经》，可作为亲子教育与人格奠基的重要读物。　　刘炯朗，1934年生，广东番禺人。曾就读于美国麻省理工学院，获计算机硕士、博士学位。后任教于麻省理工学院、伊利诺大学、台湾清华大学等，曾担任伊利诺大学香槟校区助理副校长、台湾清华大学校长等职。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会（ACM）杰出会员、台湾“中央研究院”院士，电子设计自动化界的诺贝尔奖——卡夫曼奖得主。近年来，悠游于写作、广播、演讲等领域，以资深“理工男”身份，立足国际视野谈中西文化，深受大众喜爱。著有《学校没教的逻辑课》、《国文课没教的事》、《下课后的奇幻补习班》、《一次看懂自然学科》、《20不惑——大学校长亲授33堂生涯必修课》等。引言第一堂人之初，性本善。性相近，习相远。第二堂苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。第三堂昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。第四堂养不教，父之过；教不严，师之惰。第五堂子不学，非所宜；幼不学，老何为？第六堂玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。第七堂香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。第八堂首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。第九堂三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。第十堂曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。第十一堂曰南北，曰西东，此四方，应乎中。第十二堂曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。第十三堂稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。第十四堂曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。第十五堂匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。第十六堂高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。第十七堂父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。第十八堂凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。第十九堂为学者，必有初，小学终，至四书。第二十堂论语者，二十篇，群弟子，记善言。第二十一堂孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。第二十二堂作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。第二十三堂作大学，乃曾子，自修齐，至平治。第二十四堂孝经通，四书熟，如六经，始可读。第二十五堂诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。第二十六堂有连山，有归藏，有周易，三易详。第二十七堂有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。第二十八堂我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。第二十九堂曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。第三十堂诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。第三十一堂三传者，有公羊，有左氏，有穀梁。第三十二堂经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。第三十三堂经子通，读诸史，考世系，知终始。第三十四堂自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。第三十五堂唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。第三十六堂夏有禹，商有汤，周文武，称三王。第三十七堂夏传子，家天下，四百载，迁夏社。第三十八堂汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。第三十九堂周武王，始诛纣，八百载，最长久。第四十堂周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。第四十一堂始春秋，终战国，五霸强，七雄出。第四十二堂嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。第四十三堂高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。第四十四堂光武兴，为东汉，四百年，终于献。第四十五堂魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。第四十六堂宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。第四十七堂北元魏，分东西，宇文周，与高齐。第四十八堂迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。第四十九堂唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。第五十堂二十传，三百载，梁灭之，国乃改。第五十一堂梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。第五十二堂炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。第五十三堂辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。第五十四堂至元兴，金绪歇，有宋世，一同灭，并中国，兼戎翟。第五十五堂明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。第五十六堂廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。第五十七堂昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。第五十八堂披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。第五十九堂如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。第六十堂苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。第六十一堂若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异，尔小生，宜立志。第六十二堂莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。第六十三堂蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。第六十四堂唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致，有为者，亦若是。第六十五堂犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。第六十六堂幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。第六十七堂人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。结语
内容简介:
　　《三字经》是中国传统儿童启蒙教材，最是浅显易懂，内容取材广泛，历久不衰。本书从历史、文学、科学及艺术等不同角度解读《三字经》，可作为亲子教育与人格奠基的重要读物。
作者简介:
　　刘炯朗，1934年生，广东番禺人。曾就读于美国麻省理工学院，获计算机硕士、博士学位。后任教于麻省理工学院、伊利诺大学、台湾清华大学等，曾担任伊利诺大学香槟校区助理副校长、台湾清华大学校长等职。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会（ACM）杰出会员、台湾“中央研究院”院士，电子设计自动化界的诺贝尔奖——卡夫曼奖得主。近年来，悠游于写作、广播、演讲等领域，以资深“理工男”身份，立足国际视野谈中西文化，深受大众喜爱。著有《学校没教的逻辑课》、《国文课没教的事》、《下课后的奇幻补习班》、《一次看懂自然学科》、《20不惑——大学校长亲授33堂生涯必修课》等。
目录:
引言第一堂人之初，性本善。性相近，习相远。第二堂苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。第三堂昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。第四堂养不教，父之过；教不严，师之惰。第五堂子不学，非所宜；幼不学，老何为？第六堂玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。第七堂香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。第八堂首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。第九堂三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。第十堂曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。第十一堂曰南北，曰西东，此四方，应乎中。第十二堂曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。第十三堂稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。第十四堂曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。第十五堂匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。第十六堂高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。第十七堂父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。第十八堂凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。第十九堂为学者，必有初，小学终，至四书。第二十堂论语者，二十篇，群弟子，记善言。第二十一堂孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。第二十二堂作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。第二十三堂作大学，乃曾子，自修齐，至平治。第二十四堂孝经通，四书熟，如六经，始可读。第二十五堂诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。第二十六堂有连山，有归藏，有周易，三易详。第二十七堂有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。第二十八堂我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。第二十九堂曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。第三十堂诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。第三十一堂三传者，有公羊，有左氏，有穀梁。第三十二堂经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。第三十三堂经子通，读诸史，考世系，知终始。第三十四堂自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。第三十五堂唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。第三十六堂夏有禹，商有汤，周文武，称三王。第三十七堂夏传子，家天下，四百载，迁夏社。第三十八堂汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。第三十九堂周武王，始诛纣，八百载，最长久。第四十堂周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。第四十一堂始春秋，终战国，五霸强，七雄出。第四十二堂嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。第四十三堂高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。第四十四堂光武兴，为东汉，四百年，终于献。第四十五堂魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。第四十六堂宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。第四十七堂北元魏，分东西，宇文周，与高齐。第四十八堂迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。第四十九堂唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。第五十堂二十传，三百载，梁灭之，国乃改。第五十一堂梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。第五十二堂炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。第五十三堂辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。第五十四堂至元兴，金绪歇，有宋世，一同灭，并中国，兼戎翟。第五十五堂明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。第五十六堂廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。第五十七堂昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。第五十八堂披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。第五十九堂如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。第六十堂苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。第六十一堂若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异，尔小生，宜立志。第六十二堂莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。第六十三堂蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。第六十四堂唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致，有为者，亦若是。第六十五堂犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。第六十六堂幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。第六十七堂人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。结语

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