麦金太尔伦理叙事研究

麦金太尔伦理叙事研究
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作者:
2021-04
版次: 1
ISBN: 9787520379724
定价: 88.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 文学
4人买过
  • 阿拉斯戴尔·麦金太尔作为美国当代美德伦理学的杰出代表,以叙事作为其伦理学的研究方法,使其理论成为对叙事性真理探寻的动态描述。他的伦理思想标志着西方伦理学的叙事转向,在这一转向中,伦理学以文学叙事的方式代替强硬的规则和律令,借助文学叙事阐发伦理命题,使作为修辞方式的叙事与表现抽象伦理思考的叙事有机结合。麦金太尔以叙事建构美德品性、合理性传统和诠释性真理,使叙事成为伦理的范式;这种伦理叙事又呈现出文学的知识性、传统性和真理性,使伦理成为文学的本体,使伦理叙事具有文学性本源意义。 宋薇(1981-),女,大连外国语大学副教授,博士,研究生导师。美国加州大学伯克利分校访问学者,中国诠释学专业委员会理事。主要研究方向为文学哲学、英美文学。 第一章  导论

    第二章  麦金太尔伦理叙事的历史背景

      第一节  百科全书派元叙事的失败

      第二节  谱系学派瓦解叙事的问题

      本章小结

    第三章  麦金太尔伦理叙事的历史溯源

      第一节  亚里士多德美德伦理的特征

      第二节  亚里士多德的德行图式故事化

        一  故事理性的揭蔽性

        二  故事理性的语境化

        三  故事理性的“卡塔西斯”

        四  故事理性的偶发性

      第三节  阿奎那对基督教哲学的叙事性综合

      第四节  麦金太尔对阿奎那叙事性综合的继承

      本章小结

    第四章  麦金太尔伦理叙事的内容

      第一节  麦金太尔伦理叙事的实践

        一  人类行为具有叙事可理解性

        二  个人生活具有叙事统一性

        三  叙事统一于对善的追求

        四  传统探究观的叙事显现

      第二节  麦金太尔伦理叙事的定义

        一  个人叙事与公共叙事的对话形态

        二  培育和表现美德品性的言语描述

        三  对传统进行反思的合理性形式

        四  展现整全生活的对话结构

      第三节  麦金太尔伦理叙事的特征

        一  历史性特征

        二  境遇性特征

        三  语言性特征

        四  思辨性特征

      本章小结

    第五章  叙事探究观的批评与辩护

      第一节  对叙事探究观的相对主义批评

        一  多种道德传统间缺乏统一的评判标准

        二  叙事统一性缺乏实际指导原则

        三  叙事传统对真理的拒斥

      第二节  对相对主义挑战的叙事反驳

        一  叙事的传统性共识

        二  叙事的实践合理性

        三  叙事的诠释性真理

        四  对叙事探究观的诠释学辩护

      本章小结

    第六章  麦金太尔伦理叙事的文学性本源

      第一节  伦理和叙事的相关概念

        一  故事的伦理性

        二  叙事的诠释性

        三  现实性和可能性

        四  叙事无意识和叙事想象力

        五  叙事伦理学

        六  文学的伦理批评

      第二节  麦金太尔伦理叙事的文学知识性

        一  个人经历与社会事件的交织

        二  人类对过去把握的有限性

        三  第二次世界大战后世界的伦理失范和解构

        四  伦理启示:人性的救赎力量

      第三节  麦金太尔伦理叙事的文学传统性

        一  叙事方式的传统性

        二  人物塑造的传统性

        三  主题设定的传统性

      第四节  麦金太尔伦理叙事的文学真理性

        一  道说:诗化的语言

        二  切近:历史的理解

        三  真理:文学的艺术经验

      本章小结

    第七章  结语

    参考文献
  • 内容简介:
    阿拉斯戴尔·麦金太尔作为美国当代美德伦理学的杰出代表,以叙事作为其伦理学的研究方法,使其理论成为对叙事性真理探寻的动态描述。他的伦理思想标志着西方伦理学的叙事转向,在这一转向中,伦理学以文学叙事的方式代替强硬的规则和律令,借助文学叙事阐发伦理命题,使作为修辞方式的叙事与表现抽象伦理思考的叙事有机结合。麦金太尔以叙事建构美德品性、合理性传统和诠释性真理,使叙事成为伦理的范式;这种伦理叙事又呈现出文学的知识性、传统性和真理性,使伦理成为文学的本体,使伦理叙事具有文学性本源意义。
  • 作者简介:
    宋薇(1981-),女,大连外国语大学副教授,博士,研究生导师。美国加州大学伯克利分校访问学者,中国诠释学专业委员会理事。主要研究方向为文学哲学、英美文学。
  • 目录:
    第一章  导论

    第二章  麦金太尔伦理叙事的历史背景

      第一节  百科全书派元叙事的失败

      第二节  谱系学派瓦解叙事的问题

      本章小结

    第三章  麦金太尔伦理叙事的历史溯源

      第一节  亚里士多德美德伦理的特征

      第二节  亚里士多德的德行图式故事化

        一  故事理性的揭蔽性

        二  故事理性的语境化

        三  故事理性的“卡塔西斯”

        四  故事理性的偶发性

      第三节  阿奎那对基督教哲学的叙事性综合

      第四节  麦金太尔对阿奎那叙事性综合的继承

      本章小结

    第四章  麦金太尔伦理叙事的内容

      第一节  麦金太尔伦理叙事的实践

        一  人类行为具有叙事可理解性

        二  个人生活具有叙事统一性

        三  叙事统一于对善的追求

        四  传统探究观的叙事显现

      第二节  麦金太尔伦理叙事的定义

        一  个人叙事与公共叙事的对话形态

        二  培育和表现美德品性的言语描述

        三  对传统进行反思的合理性形式

        四  展现整全生活的对话结构

      第三节  麦金太尔伦理叙事的特征

        一  历史性特征

        二  境遇性特征

        三  语言性特征

        四  思辨性特征

      本章小结

    第五章  叙事探究观的批评与辩护

      第一节  对叙事探究观的相对主义批评

        一  多种道德传统间缺乏统一的评判标准

        二  叙事统一性缺乏实际指导原则

        三  叙事传统对真理的拒斥

      第二节  对相对主义挑战的叙事反驳

        一  叙事的传统性共识

        二  叙事的实践合理性

        三  叙事的诠释性真理

        四  对叙事探究观的诠释学辩护

      本章小结

    第六章  麦金太尔伦理叙事的文学性本源

      第一节  伦理和叙事的相关概念

        一  故事的伦理性

        二  叙事的诠释性

        三  现实性和可能性

        四  叙事无意识和叙事想象力

        五  叙事伦理学

        六  文学的伦理批评

      第二节  麦金太尔伦理叙事的文学知识性

        一  个人经历与社会事件的交织

        二  人类对过去把握的有限性

        三  第二次世界大战后世界的伦理失范和解构

        四  伦理启示:人性的救赎力量

      第三节  麦金太尔伦理叙事的文学传统性

        一  叙事方式的传统性

        二  人物塑造的传统性

        三  主题设定的传统性

      第四节  麦金太尔伦理叙事的文学真理性

        一  道说:诗化的语言

        二  切近:历史的理解

        三  真理:文学的艺术经验

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