新人学导论
出版时间:
2000-08
版次:
1
ISBN:
9787218034256
定价:
18.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
324页
字数:
230千字
40人买过
-
本书笔者从传统学的研究进入人学的探索,是因为传统学的实质就是人学。有人的自我认识、自我超越,才会有传统的自我认识、自我超越;同样,有人的自我创造,才会有传统的融突创造。人离不开传统,传统亦离不开人。现代人一方面延续着人类历史丰富的传统,另一方面借助于传统进行新的创造。笔者提出“人是会自我创造的动物”,是对现时代人学的根本性的反思和未来发展的预设,也是时代精神的需求。 张立文,现任中国人民大学哲学系教授,博士研究生导师,中国文化与经济发展研究所所长。专著有:《中国哲学逻辑结构论》、《和合学概论——21世纪文化战略的构想》(上下卷)、《中国哲学范畴发展史(天道篇、人道篇)》、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《 自序
引论
第一章 自我发现论
一、人的三次自我发现
(一)人与动物关系的演变
(二)人学的求索历程
二、人是会自我创造的动物
(一)自毁衣食父母
(二)人的第三次发现
三、从符号的动物到人机对话
(一)语言与符号
(二)对话与情感
四、从上帝创造到人的自我创造
(一)主客体的融合
(二)自我创造的正负效用
第二章 自我塑造论
一、人身:达尔文的褊狭
(一)生命与进化
(二)冲突与和谐
(三)人体与猿体
(四)意识与目的
二、人心:梁漱溟的宽泛
(一)未能穷尽的奥秘
(二)意识与自我意识
(三)无意识与中介意识
三、人学:孔孟与杨朱的两极
(一)规范型人学
(二)元哲学型人学
(三)贵己型人学
第三章 自我规范论
一、人煤生存与毁灭的冲突
(一)人的异化与危机
(二)天人关系诸形态
(三)生存与毁灭的冲突
(四)人与自然的规范
二、社会起飞与滑落的冲突
(一)社会的“三形态”
……
第四章 自我创造论
第五章 自我关怀论
第六章 自我和合论
后记
-
内容简介:
本书笔者从传统学的研究进入人学的探索,是因为传统学的实质就是人学。有人的自我认识、自我超越,才会有传统的自我认识、自我超越;同样,有人的自我创造,才会有传统的融突创造。人离不开传统,传统亦离不开人。现代人一方面延续着人类历史丰富的传统,另一方面借助于传统进行新的创造。笔者提出“人是会自我创造的动物”,是对现时代人学的根本性的反思和未来发展的预设,也是时代精神的需求。
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作者简介:
张立文,现任中国人民大学哲学系教授,博士研究生导师,中国文化与经济发展研究所所长。专著有:《中国哲学逻辑结构论》、《和合学概论——21世纪文化战略的构想》(上下卷)、《中国哲学范畴发展史(天道篇、人道篇)》、《中国近代新学的展开》、《周易思想研究》、《
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目录:
自序
引论
第一章 自我发现论
一、人的三次自我发现
(一)人与动物关系的演变
(二)人学的求索历程
二、人是会自我创造的动物
(一)自毁衣食父母
(二)人的第三次发现
三、从符号的动物到人机对话
(一)语言与符号
(二)对话与情感
四、从上帝创造到人的自我创造
(一)主客体的融合
(二)自我创造的正负效用
第二章 自我塑造论
一、人身:达尔文的褊狭
(一)生命与进化
(二)冲突与和谐
(三)人体与猿体
(四)意识与目的
二、人心:梁漱溟的宽泛
(一)未能穷尽的奥秘
(二)意识与自我意识
(三)无意识与中介意识
三、人学:孔孟与杨朱的两极
(一)规范型人学
(二)元哲学型人学
(三)贵己型人学
第三章 自我规范论
一、人煤生存与毁灭的冲突
(一)人的异化与危机
(二)天人关系诸形态
(三)生存与毁灭的冲突
(四)人与自然的规范
二、社会起飞与滑落的冲突
(一)社会的“三形态”
……
第四章 自我创造论
第五章 自我关怀论
第六章 自我和合论
后记
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