南怀瑾选集(第六卷)

南怀瑾选集(第六卷)
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作者:
2005-11
版次: 1
ISBN: 9787309037036
定价: 40.00
装帧: 精装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 633页
字数: 529千字
分类: 宗教
698人买过
  •   作者作品的合集,谋略,中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲,就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验,著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以《历史的经验》为名,由台湾老古文化事业公司于1985\1986年分两册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》的逐句串讲。《素书》名为黄石公所传,张良辅佐刘邦,兴汉灭楚,兵机谋略,多得是书之助,张良之后,此书不知去向,至晋,有人盗张良墓,于玉枕处发现此书,始得再传于世。重在其中经义的阐发,并将近一百五十则历史故事,铺注于原经文之后,供读者经史相参,从中悟得创业待人的道理。1990年我社经作者和原出版单位授权,将《历史的经验》两册合为一册(分上、下编),以《历史上的智谋》为名,改排出版,以供研究。1992年恢复原名再版。如今刊出的是老古丈化事业公司1995年11月的最新版。
      初名《二十世纪青少年的思想与心理问题》,由台湾老古文化事业公司于1977年9月出版,1984年3月第3版时改为《新旧的一代》。它是著名学者南怀瑾先生所作的专题演讲。在演讲中,作者以自己的亲身经历和感受,对本世纪以来中国社会的变迁及其对人们心理状态的影响,作了透辟的论述,提出了许多值得审思的问题。内容叙及:清末民初的社会思潮;重大的政治事变;中西文化的冲撞;学术思想的演变;古代的文化教育制度;现代的道德价值观念;老少之间的代沟;新旧不同的读书;旧八股与新八股;私塾与家教;尊师重道;安身立命;以及青少年的个性、学识、心理、经验、行为,等等。言语委婉,知识丰富。
      初名《序集》,由台湾老古文化事业公司于1986年12月出版,1992年1月第2版时改为今名。它汇集了著名学者南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋,以及其他文翰,总计七十二篇。分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类,对中国文化的方方面面作了精深的阐述。内容叙及:古代文献;诸家学术;社会变迁;文史掌故;经世治学;为人之道;孔孟精髓;道藏珍蕴;易学源流;佛经大义;禅宗语录;密教修行;兵法谋略;阴阳术数;瑜伽气功;保健养生;诗词歌赋;古文今译;以及作者的行履交往,等等。文辞典雅,见识独特。   南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。 历史的经验
    出版说明
    校订版说明
    前言
    上编
    话题
    神谋鬼谋
    春秋多权谋
    正反相生(《长短经》——反经)
    古今无定法
    仁爱的流弊
    仗义的流弊
    信陵君的故事
    讲礼的流弊
    郭嘉论袁绍与曹操
    乐乐的流弊
    名器的流弊
    重法制的流弊
    刑赏的流弊
    学识的流弊
    盗窃死人以自豪
    福利社会的事
    孟子讲故事
    楚灵王的故事
    尚贤的流弊
    姜太公论派系问题
    不能善用所长的五反
    姜太公论三明
    专权与嫉妒
    文武兼资论
    人与牛的故事
    匡衡论政风
    更上一层楼的道理
    京房的故事
    庄子的著作权被盗
    田成子窃齐的故事
    晏子论权
    圣盗同源
    苏秦的历史时代
    远见抵不住现实的短视
    苏秦受到反教育
    药不对症的言论
    人情千古重多金
    雏燕初飞
    反复波澜的人世
    人才与时代历史
    牵涉到商鞅
    外才与内用
    张仪的故事
    刺激的教育
    山梁雌雉时哉!时哉!
    引用历史的经验
    长短纵横
    人臣之道
    六种正臣的典范
    恕臣之道
    反派臣道的型态
    防邪之道
    忠奸之辨
    下编
    前记
    素书六章
    原始章第一
    求人之志章第二
    正道章第三
    本德宗道章第四
    遵义章第五
    安礼章第六
    太公兵法
    上卷
    中卷
    下卷
    阴符经(〔汉〕张良等注)
    上篇
    中篇
    下篇
    附录一
    张良传
    附录二
    《素书》原序
    附录三
    太公《阴符经》述要
    亦新亦旧的一代
    出版说明
    三版献言
    前言
    一、变迁的时代与不满的心理
    不满现实的历史心理
    时代演变中的思想与感情
    尚未成熟的历史与文化
    二、西方文化的影响
    现实与反现实
    近世西方文化的三股潮流
    二十世纪开始的青年与中国
    五四运动以后的重重难关
    三、大时代的小故事
    开始没落的西方文化
    有关中美文化的不同看法
    美国青年观念中的现代文明
    美国教授观念中的中国文化思想
    美国式的自由和民主
    四、美国文化带来的迷惘
    西风吹醒日本登上列强的席次
    西风吹乱黄华
    第二次大战中的暴发户——美国
    平天下不能寄望于牛仔式的纨
    千金之子与贾母
    美国文化不是人文文化的指标
    五、望子成龙
    反身而诚论遗传
    望子成龙岂如人意
    什么是家庭教育
    中国文化中家庭教育的论著
    六、孝和爱
    以孝道治天下的家庭教育
    东西文化的“爱”和“孝”
    七、旧八股和新八股
    秦汉以后读书与教育之目的
    汉唐的“选举”、“考试”制度
    新旧教育亟待修正的八股学风
    八、从处变自强说起
    救亡图强的思想与历史
    明清之间的诸大儒
    乾嘉以后与龚定?思想的关系
    有关现代的学术思想
    万木无声知雨来的思想界
    九、六十年来教育的变和惑
    由旧式的“家塾”到新式的学校
    家塾教育的回顾
    家塾中的读书
    写字的“启蒙”
    塾师和家塾
    十、七十年前八股文的思想与教育
    由家塾教育的启蒙到书院
    旧式“八股文”
    十一、新旧教育的变革
    附录资料
    十二、值得反省的代差与教育
    文化史上的一笔“呆账”
    先从小学教育的课本说起
    以考试为学问的流弊
    新式与旧制小学的差距
    十三、教育与文化的中空
    再说中小学教育的“代差”
    六十年来演进中的大专教育
    由旧式教育转向新式教育
    新旧读书方法
    才流都向考中磨
    十四、尊师重道
    中国传统文化的师道
    现行三级学校的敬师
    谁能遣此的大专学风
    家庭与社会的尊师
    师道的自尊
    十五、武侠小说与社会心理教育
    中国小说发展史的思想背景
    武侠在历史文化中的分量
    侠义小说的兴起
    抗战期间的武侠小说
    近年武侠小说的演变
    阅读武侠小说的风气
    武侠小说写作的泛滥
    武侠与社会教育
    十六、老文学和新文艺
    公文语体化的历史渊源
    白话文和中国文化的命运
    新文艺运动中白话的古文
    古文的劳苦功高
    更上层楼的负担
    十七、人性与人欲
    儒家学说中的人性善恶观
    孟子与告子的论辩
    荀子的性恶说
    扬雄的善恶混杂说
    王阳明的见地
    界说不清的症结
    希腊哲学对人性的知见
    西方宗教文化的人性问题
    有人认为欲非恶
    人欲与天理说
    儒道两家共通的观念
    大乘佛学的原始人性本净论
    隋唐以后佛学与儒道的互注
    欲非恶与恶之前驱
    中国文化泛言
    ……
    儒家之部
    易经之部
    道家之部
    经义之部
    禅宗之部
    密宗之部
    健身之部
    历史之部
    其他
    南怀瑾先生著述目录
  • 内容简介:
      作者作品的合集,谋略,中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲,就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验,著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析,其讲记以《历史的经验》为名,由台湾老古文化事业公司于1985\1986年分两册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华,参以历史上兴亡成败的实例,论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》的逐句串讲。《素书》名为黄石公所传,张良辅佐刘邦,兴汉灭楚,兵机谋略,多得是书之助,张良之后,此书不知去向,至晋,有人盗张良墓,于玉枕处发现此书,始得再传于世。重在其中经义的阐发,并将近一百五十则历史故事,铺注于原经文之后,供读者经史相参,从中悟得创业待人的道理。1990年我社经作者和原出版单位授权,将《历史的经验》两册合为一册(分上、下编),以《历史上的智谋》为名,改排出版,以供研究。1992年恢复原名再版。如今刊出的是老古丈化事业公司1995年11月的最新版。
      初名《二十世纪青少年的思想与心理问题》,由台湾老古文化事业公司于1977年9月出版,1984年3月第3版时改为《新旧的一代》。它是著名学者南怀瑾先生所作的专题演讲。在演讲中,作者以自己的亲身经历和感受,对本世纪以来中国社会的变迁及其对人们心理状态的影响,作了透辟的论述,提出了许多值得审思的问题。内容叙及:清末民初的社会思潮;重大的政治事变;中西文化的冲撞;学术思想的演变;古代的文化教育制度;现代的道德价值观念;老少之间的代沟;新旧不同的读书;旧八股与新八股;私塾与家教;尊师重道;安身立命;以及青少年的个性、学识、心理、经验、行为,等等。言语委婉,知识丰富。
      初名《序集》,由台湾老古文化事业公司于1986年12月出版,1992年1月第2版时改为今名。它汇集了著名学者南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋,以及其他文翰,总计七十二篇。分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类,对中国文化的方方面面作了精深的阐述。内容叙及:古代文献;诸家学术;社会变迁;文史掌故;经世治学;为人之道;孔孟精髓;道藏珍蕴;易学源流;佛经大义;禅宗语录;密教修行;兵法谋略;阴阳术数;瑜伽气功;保健养生;诗词歌赋;古文今译;以及作者的行履交往,等等。文辞典雅,见识独特。
  • 作者简介:
      南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。
  • 目录:
    历史的经验
    出版说明
    校订版说明
    前言
    上编
    话题
    神谋鬼谋
    春秋多权谋
    正反相生(《长短经》——反经)
    古今无定法
    仁爱的流弊
    仗义的流弊
    信陵君的故事
    讲礼的流弊
    郭嘉论袁绍与曹操
    乐乐的流弊
    名器的流弊
    重法制的流弊
    刑赏的流弊
    学识的流弊
    盗窃死人以自豪
    福利社会的事
    孟子讲故事
    楚灵王的故事
    尚贤的流弊
    姜太公论派系问题
    不能善用所长的五反
    姜太公论三明
    专权与嫉妒
    文武兼资论
    人与牛的故事
    匡衡论政风
    更上一层楼的道理
    京房的故事
    庄子的著作权被盗
    田成子窃齐的故事
    晏子论权
    圣盗同源
    苏秦的历史时代
    远见抵不住现实的短视
    苏秦受到反教育
    药不对症的言论
    人情千古重多金
    雏燕初飞
    反复波澜的人世
    人才与时代历史
    牵涉到商鞅
    外才与内用
    张仪的故事
    刺激的教育
    山梁雌雉时哉!时哉!
    引用历史的经验
    长短纵横
    人臣之道
    六种正臣的典范
    恕臣之道
    反派臣道的型态
    防邪之道
    忠奸之辨
    下编
    前记
    素书六章
    原始章第一
    求人之志章第二
    正道章第三
    本德宗道章第四
    遵义章第五
    安礼章第六
    太公兵法
    上卷
    中卷
    下卷
    阴符经(〔汉〕张良等注)
    上篇
    中篇
    下篇
    附录一
    张良传
    附录二
    《素书》原序
    附录三
    太公《阴符经》述要
    亦新亦旧的一代
    出版说明
    三版献言
    前言
    一、变迁的时代与不满的心理
    不满现实的历史心理
    时代演变中的思想与感情
    尚未成熟的历史与文化
    二、西方文化的影响
    现实与反现实
    近世西方文化的三股潮流
    二十世纪开始的青年与中国
    五四运动以后的重重难关
    三、大时代的小故事
    开始没落的西方文化
    有关中美文化的不同看法
    美国青年观念中的现代文明
    美国教授观念中的中国文化思想
    美国式的自由和民主
    四、美国文化带来的迷惘
    西风吹醒日本登上列强的席次
    西风吹乱黄华
    第二次大战中的暴发户——美国
    平天下不能寄望于牛仔式的纨
    千金之子与贾母
    美国文化不是人文文化的指标
    五、望子成龙
    反身而诚论遗传
    望子成龙岂如人意
    什么是家庭教育
    中国文化中家庭教育的论著
    六、孝和爱
    以孝道治天下的家庭教育
    东西文化的“爱”和“孝”
    七、旧八股和新八股
    秦汉以后读书与教育之目的
    汉唐的“选举”、“考试”制度
    新旧教育亟待修正的八股学风
    八、从处变自强说起
    救亡图强的思想与历史
    明清之间的诸大儒
    乾嘉以后与龚定?思想的关系
    有关现代的学术思想
    万木无声知雨来的思想界
    九、六十年来教育的变和惑
    由旧式的“家塾”到新式的学校
    家塾教育的回顾
    家塾中的读书
    写字的“启蒙”
    塾师和家塾
    十、七十年前八股文的思想与教育
    由家塾教育的启蒙到书院
    旧式“八股文”
    十一、新旧教育的变革
    附录资料
    十二、值得反省的代差与教育
    文化史上的一笔“呆账”
    先从小学教育的课本说起
    以考试为学问的流弊
    新式与旧制小学的差距
    十三、教育与文化的中空
    再说中小学教育的“代差”
    六十年来演进中的大专教育
    由旧式教育转向新式教育
    新旧读书方法
    才流都向考中磨
    十四、尊师重道
    中国传统文化的师道
    现行三级学校的敬师
    谁能遣此的大专学风
    家庭与社会的尊师
    师道的自尊
    十五、武侠小说与社会心理教育
    中国小说发展史的思想背景
    武侠在历史文化中的分量
    侠义小说的兴起
    抗战期间的武侠小说
    近年武侠小说的演变
    阅读武侠小说的风气
    武侠小说写作的泛滥
    武侠与社会教育
    十六、老文学和新文艺
    公文语体化的历史渊源
    白话文和中国文化的命运
    新文艺运动中白话的古文
    古文的劳苦功高
    更上层楼的负担
    十七、人性与人欲
    儒家学说中的人性善恶观
    孟子与告子的论辩
    荀子的性恶说
    扬雄的善恶混杂说
    王阳明的见地
    界说不清的症结
    希腊哲学对人性的知见
    西方宗教文化的人性问题
    有人认为欲非恶
    人欲与天理说
    儒道两家共通的观念
    大乘佛学的原始人性本净论
    隋唐以后佛学与儒道的互注
    欲非恶与恶之前驱
    中国文化泛言
    ……
    儒家之部
    易经之部
    道家之部
    经义之部
    禅宗之部
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