觅经记（套装上下册）/韦力·传统文化遗迹寻踪系列

作者: 韦力著

出版社: 上海文艺出版社

出版时间: 2019-06

版次: 1

ISBN: 9787532170999

定价: 360.00

装帧: 精装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 1038页

分类: 社会文化

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　　《觅经记（套装上下册）/韦力·传统文化遗迹寻踪系列》是系列中第六部，以时间为序，对历代经学家的梳理和遗迹寻访。作者历时数年，以文字与照片记录探访所见风土景物和人情轶事，行文论述平易，尤其是实地寻访游记部分，文字活泼风趣，令人读来有亲切之感。　　韦力，藏书家。凭个人之力，收藏古籍逾十万册，四部齐备。“唐、五代、宋、辽、金之亦有可称道者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有数架。”可谓中国民间收藏古籍善本多的人。
　　著有《书魂寻踪》《鲁迅古籍藏书漫谈》《鲁迅藏书志》《中国古籍拍卖述评》《芷兰斋书跋初集》《古书之美》（合著）《失书记?得书记》《古书之爱》《古书之媒》（合著）等。其作品深受读书人的喜爱和追捧。序言
孔子：修订“六经”，始有经学
左丘明：春秋三传，唯此古文
曾子：儒门宗圣，孝闻天下
子夏：为《诗》作序，弘传六经
毂梁赤：《春秋》之传，唯此弱传
子思：思孟并称，疑作《中庸》
孟子：力推孔学，以善为本
伏生：珍护儒典，今文《尚书》
张苍：传承《左传》，规范章程
毛苌：不以国名，独传《诗经》
韩婴：《韩诗》之祖，以《易》解《诗》
辕固：《齐诗》之祖，最先结束
董仲舒：大一统论，天人感应
匡衡：师从后苍，弘传《齐诗》
戴德、戴圣：纂修《礼记》，兼汇古今
石渠阁：论辩五礼，《毂梁》得立
许慎：统研汉字，以驳今文
自虎观：整合今古，皇帝亲裁
马融：以《颂》罪主，精博注经
郑玄：遍注群经，三礼始名
赵岐：力举孟子，唯传《章句》
何休：三科九旨，黜周王鲁
卢植：文武兼备，尤重《礼记》
何晏：集解《论语》，首开玄风
王弼：义理解《易》，得意忘言
束皙：翻译汲冢，补亡（（诗经》
刘炫：隋北通儒，被诬伪经
孔颖达：《五经正义》，定于一尊
王通：志臻孔圣，欲并二氏
徐铉：校补《说文》，序刊《系传》
孙爽：注疏《孟子》，疑窦终解
郝敬：通解“九经”，批驳朱子
张尔岐：独擅《仪礼》，善解《周易》
顾炎武：汉学开山，国初儒宗
阎若璩：千年经典，一朝推翻
胡渭：精研《禹贡》，明辨《易图》
江永：标准古音，初辟汉宋
惠栋：三代治易，吴派之祖
庄存与：复兴今文，兼采汉宋
戴震：皖派终成，以经翼理
段玉裁：说文四家，茂堂居首
桂馥：说文四家，《义证》独罕
任大椿：长于治《礼》，拙于人际
王念孙、王引之：广雅述闻，超迈今古
汪中：贫不移志，终为通儒
焦循：开方解《易》，正义《孟子》
阮元：学界山头，乾嘉殿军
黄式三、黄以周：浙东殿军，《论语》《礼书》
仪征刘氏：四世《左传》，守古驳今
宝应刘氏：专注《论语》，两代始成
魏源：力继今文，视经治术
俞樾：花落春在，《诸子》《群经》
康有为：古文全伪，疑袭廖平
曹元弼：精研《礼经》，最重《孝经》
章太炎：汉学殿军，独驳今文
吴承仕：广研群经，最重三礼
内容简介:
　　《觅经记（套装上下册）/韦力·传统文化遗迹寻踪系列》是系列中第六部，以时间为序，对历代经学家的梳理和遗迹寻访。作者历时数年，以文字与照片记录探访所见风土景物和人情轶事，行文论述平易，尤其是实地寻访游记部分，文字活泼风趣，令人读来有亲切之感。
作者简介:
　　韦力，藏书家。凭个人之力，收藏古籍逾十万册，四部齐备。“唐、五代、宋、辽、金之亦有可称道者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有数架。”可谓中国民间收藏古籍善本多的人。
　　著有《书魂寻踪》《鲁迅古籍藏书漫谈》《鲁迅藏书志》《中国古籍拍卖述评》《芷兰斋书跋初集》《古书之美》（合著）《失书记?得书记》《古书之爱》《古书之媒》（合著）等。其作品深受读书人的喜爱和追捧。
目录:
序言
孔子：修订“六经”，始有经学
左丘明：春秋三传，唯此古文
曾子：儒门宗圣，孝闻天下
子夏：为《诗》作序，弘传六经
毂梁赤：《春秋》之传，唯此弱传
子思：思孟并称，疑作《中庸》
孟子：力推孔学，以善为本
伏生：珍护儒典，今文《尚书》
张苍：传承《左传》，规范章程
毛苌：不以国名，独传《诗经》
韩婴：《韩诗》之祖，以《易》解《诗》
辕固：《齐诗》之祖，最先结束
董仲舒：大一统论，天人感应
匡衡：师从后苍，弘传《齐诗》
戴德、戴圣：纂修《礼记》，兼汇古今
石渠阁：论辩五礼，《毂梁》得立
许慎：统研汉字，以驳今文
自虎观：整合今古，皇帝亲裁
马融：以《颂》罪主，精博注经
郑玄：遍注群经，三礼始名
赵岐：力举孟子，唯传《章句》
何休：三科九旨，黜周王鲁
卢植：文武兼备，尤重《礼记》
何晏：集解《论语》，首开玄风
王弼：义理解《易》，得意忘言
束皙：翻译汲冢，补亡（（诗经》
刘炫：隋北通儒，被诬伪经
孔颖达：《五经正义》，定于一尊
王通：志臻孔圣，欲并二氏
徐铉：校补《说文》，序刊《系传》
孙爽：注疏《孟子》，疑窦终解
郝敬：通解“九经”，批驳朱子
张尔岐：独擅《仪礼》，善解《周易》
顾炎武：汉学开山，国初儒宗
阎若璩：千年经典，一朝推翻
胡渭：精研《禹贡》，明辨《易图》
江永：标准古音，初辟汉宋
惠栋：三代治易，吴派之祖
庄存与：复兴今文，兼采汉宋
戴震：皖派终成，以经翼理
段玉裁：说文四家，茂堂居首
桂馥：说文四家，《义证》独罕
任大椿：长于治《礼》，拙于人际
王念孙、王引之：广雅述闻，超迈今古
汪中：贫不移志，终为通儒
焦循：开方解《易》，正义《孟子》
阮元：学界山头，乾嘉殿军
黄式三、黄以周：浙东殿军，《论语》《礼书》
仪征刘氏：四世《左传》，守古驳今
宝应刘氏：专注《论语》，两代始成
魏源：力继今文，视经治术
俞樾：花落春在，《诸子》《群经》
康有为：古文全伪，疑袭廖平
曹元弼：精研《礼经》，最重《孝经》
章太炎：汉学殿军，独驳今文
吴承仕：广研群经，最重三礼