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人类学仪式的理论与实践

作者: 彭兆荣著

出版社: 民族出版社

出版时间: 2007-06

版次: 1

ISBN: 9787105083916

定价: 29.80

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 387页

字数: 290千字

丛书: 厦门大学人类学文丛

分类: 社会文化

30人买过

仪式理论与实践一直是人类学研究中的一个重要领域，几乎所有的人类学流派都表现出对仪式的独特认知、理解和解释，人类学发展的整体脉络也在仪式研究中得到反映。一些著名的人类学家都在仪式研究方面独树一帜，并与他们的学术主张相辅相成，泰勒、弗雷泽、范．根纳普、涂尔干、马林诺夫斯基、拉德克利夫一布朗、克罗伯、列维一斯特劳斯、利奇、埃文斯一普里查德、弗斯、古迪、特纳、罗萨尔多、道格拉斯、洛伊、拉帕波特、贝尔……。早期英国人类学中甚至还有一个学派叫“神话仪式学派”（剑桥学派）。仪式理论已经形成了一个完整的知识谱系，国际学术界还有专治仪式研究的刊物——《仪式研究》。
本书是从人类学学科的角度对仪式领域进行研究的第一部专著，集谱系梳理、学理依据、理论介绍、流派分析、观点评述、田野案例及作者独立见解为一体。彭兆荣，l956年出生，教授、博士、博士生导师。厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，艺术人类学研究会副会长，比较文学理事，文化部非物质遗产专家组成员。曾到法国尼斯大学人类学系、法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学人类学系高级访问教授，
主持过国际及国家哲学社会科学、教育部等各类科研项目十余项。主持和参与联合国“非物质文化遗产代表作”的申报等工作。主编《文化人类学笔记丛书》、《人类与遗产丛书》、《旅游人类学译丛》等。代表著作有：《文学与仪式》、《旅游人类学》、《人类学关键词》（合作）、《摆贝：一个西南边陲的苗族村寨》、《边际族群：远离帝国庇佑的客人》、《寂静与躁动》、《生存于漂泊之中》、《西南舅权论》、《文化特例》等。在国际国内学术刊物上发表学术论文二百余篇。目前主要研究领域：遗产批评、族群理论、旅游人类学。引言
第一章仪式的引介
第一节仪式的概说
第二节仪式的表述与定义
第三节仪式的功能与特点

第二章仪式、神话与宗教
第一节仪式与神话的关系
第二节仪式中的信仰和意识形态
第三节仪式的宗教渊源和社会行为

第三章仪式与社会
第一节仪式的社会性表述
第二节仪式的社会化控制
第三节仪式与社会等级
第四节仪式巾的角色

第四章仪式与族群
第一节世系发展与英雄祖先
第二节仪式与族群边界
第三节仪式符号与族群认同

第五章仪式与交通
第一节仪式的交流与转换
第二节酒作为物的符号与仪式的交通
第三节仪式中的权力与声望

第六章仪式与表演
第一节仪式中的表演
第二节一个古老的命题
第三节仪式理论的几个“链接点”
第四节仪式/游戏，娱神/自娱

第七章仪式的进程：阈限与通过
第一节分类与阈限
第二节对阈限的理解与使用
第三节特纳的仪式理论
第四节对阈限理论的批评

第八章仪式的象征：功能与结构
第一节象征：仪式的符码及功能
第二节仪式象征符码的整体构造
第三节仪式的隐喻
第四节仪式的结构

第九章仪式的历史记忆与叙事
第一节仪式的历史方法与记忆的一般陈述
第二节历史的边界如何在记忆与叙事中构建
……
第十章仪式与暴力
第十一章仪式的转换与治疗
第十二章仪式与生态关系
第十三章仪式与现代移动性
参考、征引文献
后记
内容简介:
仪式理论与实践一直是人类学研究中的一个重要领域，几乎所有的人类学流派都表现出对仪式的独特认知、理解和解释，人类学发展的整体脉络也在仪式研究中得到反映。一些著名的人类学家都在仪式研究方面独树一帜，并与他们的学术主张相辅相成，泰勒、弗雷泽、范．根纳普、涂尔干、马林诺夫斯基、拉德克利夫一布朗、克罗伯、列维一斯特劳斯、利奇、埃文斯一普里查德、弗斯、古迪、特纳、罗萨尔多、道格拉斯、洛伊、拉帕波特、贝尔……。早期英国人类学中甚至还有一个学派叫“神话仪式学派”（剑桥学派）。仪式理论已经形成了一个完整的知识谱系，国际学术界还有专治仪式研究的刊物——《仪式研究》。
本书是从人类学学科的角度对仪式领域进行研究的第一部专著，集谱系梳理、学理依据、理论介绍、流派分析、观点评述、田野案例及作者独立见解为一体。
作者简介:
彭兆荣，l956年出生，教授、博士、博士生导师。厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，艺术人类学研究会副会长，比较文学理事，文化部非物质遗产专家组成员。曾到法国尼斯大学人类学系、法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学人类学系高级访问教授，
主持过国际及国家哲学社会科学、教育部等各类科研项目十余项。主持和参与联合国“非物质文化遗产代表作”的申报等工作。主编《文化人类学笔记丛书》、《人类与遗产丛书》、《旅游人类学译丛》等。代表著作有：《文学与仪式》、《旅游人类学》、《人类学关键词》（合作）、《摆贝：一个西南边陲的苗族村寨》、《边际族群：远离帝国庇佑的客人》、《寂静与躁动》、《生存于漂泊之中》、《西南舅权论》、《文化特例》等。在国际国内学术刊物上发表学术论文二百余篇。目前主要研究领域：遗产批评、族群理论、旅游人类学。
目录:
引言
第一章仪式的引介
第一节仪式的概说
第二节仪式的表述与定义
第三节仪式的功能与特点

第二章仪式、神话与宗教
第一节仪式与神话的关系
第二节仪式中的信仰和意识形态
第三节仪式的宗教渊源和社会行为

第三章仪式与社会
第一节仪式的社会性表述
第二节仪式的社会化控制
第三节仪式与社会等级
第四节仪式巾的角色

第四章仪式与族群
第一节世系发展与英雄祖先
第二节仪式与族群边界
第三节仪式符号与族群认同

第五章仪式与交通
第一节仪式的交流与转换
第二节酒作为物的符号与仪式的交通
第三节仪式中的权力与声望

第六章仪式与表演
第一节仪式中的表演
第二节一个古老的命题
第三节仪式理论的几个“链接点”
第四节仪式/游戏，娱神/自娱

第七章仪式的进程：阈限与通过
第一节分类与阈限
第二节对阈限的理解与使用
第三节特纳的仪式理论
第四节对阈限理论的批评

第八章仪式的象征：功能与结构
第一节象征：仪式的符码及功能
第二节仪式象征符码的整体构造
第三节仪式的隐喻
第四节仪式的结构

第九章仪式的历史记忆与叙事
第一节仪式的历史方法与记忆的一般陈述
第二节历史的边界如何在记忆与叙事中构建
……
第十章仪式与暴力
第十一章仪式的转换与治疗
第十二章仪式与生态关系
第十三章仪式与现代移动性
参考、征引文献
后记

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人类学仪式的理论与实践

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