师道师说：冯友兰卷

作者: 冯友兰著

出版社: 东方出版社

出版时间: 2013-01

版次: 1

ISBN: 9787506059909

定价: 50.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 457页

字数: 348千字

丛书: 中国文化书院九秩导师文集

分类: 社会文化

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　　中国文化书院由著名学者梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、朱伯崑、汤一介、庞朴、李泽厚、乐黛云、李中华、魏常海、王守常等共同发起，以及杜维明、傅伟勋、陈鼓应等港台及海外著名学者共同创建，于1984年12月在北京正式成立。
　　中国文化书院的宗旨：通过对中国传统文化的研究和教学活动，继承和阐扬中国的优秀文化遗产；通过对海外文化的介绍、研究以及国际性学术交流活动，提高对中国传统文化的研究水平，并促进中国文化的现代化，为推动中国文化走向世界、世界文化走向中国做贡献。冯友兰（1898-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门，一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。总序一

总序二

论先秦诸子

孔子及儒家之初起

《老子》及道家中之《老》学

墨子及前期墨家

孟子及儒家中之孟学

庄子及道家中之庄学

惠施、公孙龙哲学

韩非及其他法家

论汉唐诸子

董仲舒公羊学和中国封建社会上层建筑

扬雄、王充与古文经学

王弼、何晏的贵无论

郭象的“无无论”――玄学发展的第三阶段

慧能与禅宗

论韩愈与李翱

论宋明清诸子

道学的奠基者――二程

论张载的气学

论朱子的理学

论王阳明之心学

后期道学的高峰――王夫之的哲学体系

论戴震

跋

总后记
内容简介:
　　中国文化书院由著名学者梁漱溟、冯友兰、张岱年、季羡林、朱伯崑、汤一介、庞朴、李泽厚、乐黛云、李中华、魏常海、王守常等共同发起，以及杜维明、傅伟勋、陈鼓应等港台及海外著名学者共同创建，于1984年12月在北京正式成立。
　　中国文化书院的宗旨：通过对中国传统文化的研究和教学活动，继承和阐扬中国的优秀文化遗产；通过对海外文化的介绍、研究以及国际性学术交流活动，提高对中国传统文化的研究水平，并促进中国文化的现代化，为推动中国文化走向世界、世界文化走向中国做贡献。
作者简介:
冯友兰（1898-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门，一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
目录:
总序一

总序二

论先秦诸子

孔子及儒家之初起

《老子》及道家中之《老》学

墨子及前期墨家

孟子及儒家中之孟学

庄子及道家中之庄学

惠施、公孙龙哲学

韩非及其他法家

论汉唐诸子

董仲舒公羊学和中国封建社会上层建筑

扬雄、王充与古文经学

王弼、何晏的贵无论

郭象的“无无论”――玄学发展的第三阶段

慧能与禅宗

论韩愈与李翱

论宋明清诸子

道学的奠基者――二程

论张载的气学

论朱子的理学

论王阳明之心学

后期道学的高峰――王夫之的哲学体系

论戴震

跋

总后记