明清之际士大夫研究
出版时间:
1999-01
版次:
1
ISBN:
9787301039571
定价:
40.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
463页
字数:
450千字
正文语种:
简体中文
74人买过
-
《明清之际士大夫研究》无论是追溯学科之形成，分析理论框架之建构，还是评价具体的名家名著、学派体系，都无法脱离其所处时代的思想文化潮流。在这个意义上，学术史与思想史、文化史确实颇多牵连。不只是外部环境的共同制约，更有内在理路的相互交织。想象学术史研究可以关起门来，“就学问谈学问”，既不现实，也不可取。正因如此，本丛书不问“家法”迥异、“门户”对立，也淡漠“学科”的边界与“方法”的分歧，只要是眼界开阔且论证严密的学术以及思想史、文化史方面的著述，均可入选。也许，话应该倒过来说：欢迎有志于通过触摸历史、感受传统、反省学科进而重建中国学术的学人，加盟此项说大不大、说小不小的“文化工程”。 赵园，原籍河南尉氏，1945年出生于兰州。1969年毕业于北京大学中文系，1981年毕业于北京大学中文系研究生班。现任中国社会科学院文学研究所研究员。著有《艰难的选择》、《论小说十家》、《北京：城与人》、《地之子》及散文、随笔集《独语》、《窗下》等。 “学术史丛书”总序
上编明清之际士人话题研究
第一章易代之际士人经验反省
第一节“戾气”
第二节生死
附录陈确的“节义”论
第三节“用独”
第二章易代之际文化现象论说
第一节南北
第二节世族
第三节流品
第三章作为话题的“建文事件”
第一节借诸事件的言说
第二节“革除”后中
第四章关于“言论”的言论
第一节言路
第二节清议
第三节“一概之论”、“一先生之言”
附录士人经验中的明清之际的言论环境
下编明遗民研究
第五章遗民论
第一节论“遗”
第二节遗民史述说
附录论许衡、刘因
第六章遗民生存方式
第一节逃禅
第二节衣冠
第三节交接
第四节生计
第五节葬制
第七章时间中的遗民现象
第一节失节忧惧
第二节故国与新朝之间
第八章关于遗民学术
第一节综论
第一节经学
第三节史学
第四节文论
余论（之一）
余论（之二）
附录
我读傅山
由《鱼山剩稿》看士人于明清之际的伦理困境
参考书目
后记
-
内容简介:
《明清之际士大夫研究》无论是追溯学科之形成，分析理论框架之建构，还是评价具体的名家名著、学派体系，都无法脱离其所处时代的思想文化潮流。在这个意义上，学术史与思想史、文化史确实颇多牵连。不只是外部环境的共同制约，更有内在理路的相互交织。想象学术史研究可以关起门来，“就学问谈学问”，既不现实，也不可取。正因如此，本丛书不问“家法”迥异、“门户”对立，也淡漠“学科”的边界与“方法”的分歧，只要是眼界开阔且论证严密的学术以及思想史、文化史方面的著述，均可入选。也许，话应该倒过来说：欢迎有志于通过触摸历史、感受传统、反省学科进而重建中国学术的学人，加盟此项说大不大、说小不小的“文化工程”。
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作者简介:
赵园，原籍河南尉氏，1945年出生于兰州。1969年毕业于北京大学中文系，1981年毕业于北京大学中文系研究生班。现任中国社会科学院文学研究所研究员。著有《艰难的选择》、《论小说十家》、《北京：城与人》、《地之子》及散文、随笔集《独语》、《窗下》等。
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目录:
“学术史丛书”总序
上编明清之际士人话题研究
第一章易代之际士人经验反省
第一节“戾气”
第二节生死
附录陈确的“节义”论
第三节“用独”
第二章易代之际文化现象论说
第一节南北
第二节世族
第三节流品
第三章作为话题的“建文事件”
第一节借诸事件的言说
第二节“革除”后中
第四章关于“言论”的言论
第一节言路
第二节清议
第三节“一概之论”、“一先生之言”
附录士人经验中的明清之际的言论环境
下编明遗民研究
第五章遗民论
第一节论“遗”
第二节遗民史述说
附录论许衡、刘因
第六章遗民生存方式
第一节逃禅
第二节衣冠
第三节交接
第四节生计
第五节葬制
第七章时间中的遗民现象
第一节失节忧惧
第二节故国与新朝之间
第八章关于遗民学术
第一节综论
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第三节史学
第四节文论
余论（之一）
余论（之二）
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我读傅山
由《鱼山剩稿》看士人于明清之际的伦理困境
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