华中学术(2021NO.4VOL.13第36辑)
出版时间:
2021-12
版次:
1
ISBN:
9787562295181
定价:
98.00
装帧:
平装
开本:
16开
页数:
312页
字数:
450.000千字
正文语种:
简体中文
-
《华中学术》由教育部直属重点大学华中师范大学主管,华中师范大学文学院主办、华中师范大学出版社正式出版,是发表学术论文的园地以及开展学科建设和学术交流的平台。
本辑为第36辑,具体收录了《罗朗・巴特“大众戏剧”理论的时代特征及其三要素》《湖北口头文化的采录与整理》等文章。 【文艺学研究】(主持人:刘涛)
文学作品及其具体化
――英加登现象学文论管窥
绘画何以可能
――论梅洛一庞蒂与马尔罗的艺术之辩
神性的入世与两难:美国清教对爱默生美学的影响
【文学伦理学批评与外国文学研究】(主持人:苏晖)
霍华德・雅各布森《J》中的记忆与他者伦理
罗朗・巴特“大众戏剧”理论的时代特征及其三要素
美国历史面前的三次“转身”
――评梯姆・奥布莱恩的《爸爸的“可能”书》
【古代文学文献学研究】(主持人:付林鹏)
先秦“说”与先秦两汉小说文体及观念的发生
论司马氏父子对孝思想的接受
宋代奏议文集的编纂与文体观念新变
【元明清文学研究】(主持人:王炜)
诗之真与情之真
――兼论“真诗乃在民间”的文学思想史价值
钱谦益诗作中的自我指称与身份建构
【当代文学研究】(主持人:张岩泉)
莫言小说近作的乡村日常叙事
传播・接受・权力话语
――穆旦诗歌经典化建构的三重力量耦合
创伤记忆与文学治疗
――海峡两岸少数民族作家的灾害书写
【汉语方言研究】(主持人:汪国胜)
湖北口头文化的采录与整理
皖北方言的“子/儿”缀量词
河南偃师方言处置兼被动标记“叫”
――兼论“叫”在汉语方言中的地理分布
【语言学研究】(主持人:刘云)
基于二分网络的汉越佛教熟语对比
认知视角下“好/坏+N”格式研究
朗诵的现代性:语言、文体与技巧
【古代汉语研究】(主持人:曹海东)
《老子》语词义的跨层潜含
从《论语集注》的字词训释看朱熹训诂的价值
――以和前代《论语》经注比较为中心
再论“月亮”的词汇化
【经学与文学研究】(主持人:安敏)
《春秋》属辞比事与《左传》文章义法
经与文的碰撞
――论清前期《左传》专书评点的“离经义化”
【民间文学研究】(主持人:孙正国)
由民间到海外:清末民初来华西人之中国民间文学译介
谢林的新神话理念及其神话学意义
英国维多利亚时期民间童话对文学童话的影响
《华中学术》来稿注意事项
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内容简介:
《华中学术》由教育部直属重点大学华中师范大学主管,华中师范大学文学院主办、华中师范大学出版社正式出版,是发表学术论文的园地以及开展学科建设和学术交流的平台。
本辑为第36辑,具体收录了《罗朗・巴特“大众戏剧”理论的时代特征及其三要素》《湖北口头文化的采录与整理》等文章。
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目录:
【文艺学研究】(主持人:刘涛)
文学作品及其具体化
――英加登现象学文论管窥
绘画何以可能
――论梅洛一庞蒂与马尔罗的艺术之辩
神性的入世与两难:美国清教对爱默生美学的影响
【文学伦理学批评与外国文学研究】(主持人:苏晖)
霍华德・雅各布森《J》中的记忆与他者伦理
罗朗・巴特“大众戏剧”理论的时代特征及其三要素
美国历史面前的三次“转身”
――评梯姆・奥布莱恩的《爸爸的“可能”书》
【古代文学文献学研究】(主持人:付林鹏)
先秦“说”与先秦两汉小说文体及观念的发生
论司马氏父子对孝思想的接受
宋代奏议文集的编纂与文体观念新变
【元明清文学研究】(主持人:王炜)
诗之真与情之真
――兼论“真诗乃在民间”的文学思想史价值
钱谦益诗作中的自我指称与身份建构
【当代文学研究】(主持人:张岩泉)
莫言小说近作的乡村日常叙事
传播・接受・权力话语
――穆旦诗歌经典化建构的三重力量耦合
创伤记忆与文学治疗
――海峡两岸少数民族作家的灾害书写
【汉语方言研究】(主持人:汪国胜)
湖北口头文化的采录与整理
皖北方言的“子/儿”缀量词
河南偃师方言处置兼被动标记“叫”
――兼论“叫”在汉语方言中的地理分布
【语言学研究】(主持人:刘云)
基于二分网络的汉越佛教熟语对比
认知视角下“好/坏+N”格式研究
朗诵的现代性:语言、文体与技巧
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《老子》语词义的跨层潜含
从《论语集注》的字词训释看朱熹训诂的价值
――以和前代《论语》经注比较为中心
再论“月亮”的词汇化
【经学与文学研究】(主持人:安敏)
《春秋》属辞比事与《左传》文章义法
经与文的碰撞
――论清前期《左传》专书评点的“离经义化”
【民间文学研究】(主持人:孙正国)
由民间到海外:清末民初来华西人之中国民间文学译介
谢林的新神话理念及其神话学意义
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《华中学术》来稿注意事项
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华中学术第36辑
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