武则天研究
出版时间:
2021-09
ISBN:
9787220121272
定价:
108.00
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◎作为中国历史上唯一的女皇帝,武则天的历史个案研究无疑蕴藏着丰富的政治与文化的解释空间。然而,梳理武则天的研究史我们会发现,这个聚讼不休的话题,在相当大程度上透视出我们史学的一种基本状况:对武则天的评价,专业史学内部纷争不止,而在“公共史学”领域内几乎一面倒,武则天的形象似乎从来就没有脱离过《新唐书》《资治通鉴》。
◎然而,《新唐书》《资治通鉴》中关于武则天的某些表述,似乎会受到某种政治正确的影响,对于武则天的形象,会根据某一说法、一点影子进行放大,直到事实的性质完全发生改变。而本书以新史学的研究路径,突破了传统史学的藩篱,从另一种视角展示了不一样的武则天。
◎本书不是武则天的传记,每一章的讨论皆是针对一个具体的问题。从武则天出生地与故乡的考证,到武则天归葬乾陵,一代女皇的出生到落幕,中间有着哪些精彩纷呈的故事?女皇的故事,为什么武则天成为了绝唱?在本书中,作者用最详实的史料,与古今学者展开对话,抽丝剥茧,力图向读者还原最真实的武则天。
孟宪实,中国人民大学历史学院教授、博士生导师。专业方向为隋唐历史、敦煌吐鲁番学。出版专著有《汉唐文化与高昌历史》(齐鲁书社,2004)、《敦煌民间结社研究》(北京大学出版社,2009)、《出土文献与中古史研究》(中华书局,2017)。2005年始,与荣新江、李肖 等先生一起整理新获吐鲁番出土文书,2008年出版《新获吐鲁番出土文献》。在《历史研究》《北京大学学报》等学术杂志上发表学术论文190余篇。2006年起,在中央电视台百家讲坛栏目主讲《玄武门之变》《贞观之治》和《唐高宗的真相》等,曾与阿城一起担任大型电视连续剧《贞观之治》的编剧。 目 录
导 论 传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”/001
第一章 武则天的出生地与故乡/015
第一节 背景回顾/015
第二节 汪篯先生的观点/019
第三节 出生地与故乡/026
第四节 武则天的家世/032
第二章 武则天初入宫/037
第一节 现有史书的记载/037
第二节 唐太宗的才人们/039
第三节 武士彟的唐朝历官/046
第四节 武士彟之死/054
第三章 李君羡案件/063
第一节 李君羡案件/064
第二节 再度解释/071
第三节 三度解释/089
第四章 永徽时期的政治/099
第一节 “永徽政治”问题的提出/100
第二节 永徽政治的实相/106
第三节 永徽政治的特质/117
第五章 吴王李恪之死/128
第一节 《李恪墓志》/129
第二节 李恪之死/131
第三节 李恪谋反动机/135
第四节 唐高宗的作用/142
第六章 高宗功臣李义府/149
第一节 “废王立武”的功臣/149
第二节 得志便猖狂/160
第三节 牵连武则天/166
第七章 李勣与“废王立武”/174
第一节 前人研究回顾/174
第二节 “旧臣”李勣/179
第三节 高宗的东宫旧部/191
第八章 小公主之死/201
第一节 从简至繁的记录变迁/201
第二节 苦肉计的风险/206
第三节 王皇后的危机/208
第四节 公主之死的作用/211
第五节 “厌胜”事件是废后的导火索/213
第六节 《讨武瞾檄》不言公主之死/217
第七节 公主之死与婴儿夭折/219
第九章 “北门学士”及其历史书写/223
第一节 作为翰林院前史的“北门学士”/223
第二节 作为武则天夺权手段的“北门学士”/229
第三节 “北门学士”产生的时间及其职能/235
第四节 北门学士的结局/242
第十章 高宗、武则天并称“二圣”之说/251
第一节 传世文献的相关记载/252
第二节 “二圣”之称的使用范围/258
第三节 石刻史料的强大证据/265
第四节 家礼及其使用范围/273
第五节 后高宗时代的“二圣”之称/279
第六节 皇后武则天上表唐高宗/282
第十一章 从《上官婉儿墓志》看上官仪之死/288
第一节 上官仪的历官/289
第二节 上官仪与“废王立武”/297
第三节 上官仪与废后风波/305
第十二章 武则天的太后称制/316
第一节 高宗遗诏/317
第二节 天后摄政计划/324
第三节 新的选择/332
第十三章 武则天从加尊号到称帝/343
第一节 皇帝的两种尊号/344
第二节 武则天的政治发明/349
第三节 尊号体现政治理念/356
第十四章 武则天的舆论营造/361
第一节 武则天与佛教/362
第二节 武则天与祯祥/366
第三节 女身问题/378
第十五章 武则天称帝/385
第一节 性别史视角/386
第二节 阶级基础/394
第三节 制度史的解释/401
第四节 武则天称帝是政治事件/407
第十六章 武则天时期的祥瑞/420
第一节 唐朝祥瑞制度/420
第二节 武则天时期的“祥瑞”/442
第三节 祥瑞与地方政治/476
第十七章 武则天的“内宠”问题/493
第一节 “内宠”的称谓/494
第二节 薛怀义/499
第三节 “二张”/507
第四节 女皇的健康神话/513
第十八章 武周魏王武承嗣事迹/519
第一节 《武承嗣墓志》/520
第二节 历官/523
第三节 未入墓志的事迹/531
第十九章 武周政权的短命及其症结/538
第一节 称帝时的继承人安排/539
第二节 武承嗣的努力/542
第三节 间歇期/548
第四节 确立继承人/555
第五节 短命武周的症结/560
第二十章 归葬乾陵/565
第一节 问题的提出/565
第二节 皇帝、皇后合葬的传统/570
第三节 神龙政变之后的政治局势/575
第四节 武则天的评价与政治分野/584
第二十一章 武则天著述考/592
第一节 书目/592
第二节 编者/597
第三节 意义/604
附 论 关于陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》/612
第一节 《李武集团》论文内容概述/612
第二节 《李武集团》一文在陈寅恪唐史研究中的位置/619
第三节 后续发展与讨论/632
小 结/639
后记/642
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内容简介:
◎作为中国历史上唯一的女皇帝,武则天的历史个案研究无疑蕴藏着丰富的政治与文化的解释空间。然而,梳理武则天的研究史我们会发现,这个聚讼不休的话题,在相当大程度上透视出我们史学的一种基本状况:对武则天的评价,专业史学内部纷争不止,而在“公共史学”领域内几乎一面倒,武则天的形象似乎从来就没有脱离过《新唐书》《资治通鉴》。
◎然而,《新唐书》《资治通鉴》中关于武则天的某些表述,似乎会受到某种政治正确的影响,对于武则天的形象,会根据某一说法、一点影子进行放大,直到事实的性质完全发生改变。而本书以新史学的研究路径,突破了传统史学的藩篱,从另一种视角展示了不一样的武则天。
◎本书不是武则天的传记,每一章的讨论皆是针对一个具体的问题。从武则天出生地与故乡的考证,到武则天归葬乾陵,一代女皇的出生到落幕,中间有着哪些精彩纷呈的故事?女皇的故事,为什么武则天成为了绝唱?在本书中,作者用最详实的史料,与古今学者展开对话,抽丝剥茧,力图向读者还原最真实的武则天。
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作者简介:
孟宪实,中国人民大学历史学院教授、博士生导师。专业方向为隋唐历史、敦煌吐鲁番学。出版专著有《汉唐文化与高昌历史》(齐鲁书社,2004)、《敦煌民间结社研究》(北京大学出版社,2009)、《出土文献与中古史研究》(中华书局,2017)。2005年始,与荣新江、李肖 等先生一起整理新获吐鲁番出土文书,2008年出版《新获吐鲁番出土文献》。在《历史研究》《北京大学学报》等学术杂志上发表学术论文190余篇。2006年起,在中央电视台百家讲坛栏目主讲《玄武门之变》《贞观之治》和《唐高宗的真相》等,曾与阿城一起担任大型电视连续剧《贞观之治》的编剧。
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目录:
目 录
导 论 传统史学、新史学和公共史学的“三国鼎立”/001
第一章 武则天的出生地与故乡/015
第一节 背景回顾/015
第二节 汪篯先生的观点/019
第三节 出生地与故乡/026
第四节 武则天的家世/032
第二章 武则天初入宫/037
第一节 现有史书的记载/037
第二节 唐太宗的才人们/039
第三节 武士彟的唐朝历官/046
第四节 武士彟之死/054
第三章 李君羡案件/063
第一节 李君羡案件/064
第二节 再度解释/071
第三节 三度解释/089
第四章 永徽时期的政治/099
第一节 “永徽政治”问题的提出/100
第二节 永徽政治的实相/106
第三节 永徽政治的特质/117
第五章 吴王李恪之死/128
第一节 《李恪墓志》/129
第二节 李恪之死/131
第三节 李恪谋反动机/135
第四节 唐高宗的作用/142
第六章 高宗功臣李义府/149
第一节 “废王立武”的功臣/149
第二节 得志便猖狂/160
第三节 牵连武则天/166
第七章 李勣与“废王立武”/174
第一节 前人研究回顾/174
第二节 “旧臣”李勣/179
第三节 高宗的东宫旧部/191
第八章 小公主之死/201
第一节 从简至繁的记录变迁/201
第二节 苦肉计的风险/206
第三节 王皇后的危机/208
第四节 公主之死的作用/211
第五节 “厌胜”事件是废后的导火索/213
第六节 《讨武瞾檄》不言公主之死/217
第七节 公主之死与婴儿夭折/219
第九章 “北门学士”及其历史书写/223
第一节 作为翰林院前史的“北门学士”/223
第二节 作为武则天夺权手段的“北门学士”/229
第三节 “北门学士”产生的时间及其职能/235
第四节 北门学士的结局/242
第十章 高宗、武则天并称“二圣”之说/251
第一节 传世文献的相关记载/252
第二节 “二圣”之称的使用范围/258
第三节 石刻史料的强大证据/265
第四节 家礼及其使用范围/273
第五节 后高宗时代的“二圣”之称/279
第六节 皇后武则天上表唐高宗/282
第十一章 从《上官婉儿墓志》看上官仪之死/288
第一节 上官仪的历官/289
第二节 上官仪与“废王立武”/297
第三节 上官仪与废后风波/305
第十二章 武则天的太后称制/316
第一节 高宗遗诏/317
第二节 天后摄政计划/324
第三节 新的选择/332
第十三章 武则天从加尊号到称帝/343
第一节 皇帝的两种尊号/344
第二节 武则天的政治发明/349
第三节 尊号体现政治理念/356
第十四章 武则天的舆论营造/361
第一节 武则天与佛教/362
第二节 武则天与祯祥/366
第三节 女身问题/378
第十五章 武则天称帝/385
第一节 性别史视角/386
第二节 阶级基础/394
第三节 制度史的解释/401
第四节 武则天称帝是政治事件/407
第十六章 武则天时期的祥瑞/420
第一节 唐朝祥瑞制度/420
第二节 武则天时期的“祥瑞”/442
第三节 祥瑞与地方政治/476
第十七章 武则天的“内宠”问题/493
第一节 “内宠”的称谓/494
第二节 薛怀义/499
第三节 “二张”/507
第四节 女皇的健康神话/513
第十八章 武周魏王武承嗣事迹/519
第一节 《武承嗣墓志》/520
第二节 历官/523
第三节 未入墓志的事迹/531
第十九章 武周政权的短命及其症结/538
第一节 称帝时的继承人安排/539
第二节 武承嗣的努力/542
第三节 间歇期/548
第四节 确立继承人/555
第五节 短命武周的症结/560
第二十章 归葬乾陵/565
第一节 问题的提出/565
第二节 皇帝、皇后合葬的传统/570
第三节 神龙政变之后的政治局势/575
第四节 武则天的评价与政治分野/584
第二十一章 武则天著述考/592
第一节 书目/592
第二节 编者/597
第三节 意义/604
附 论 关于陈寅恪《记唐代之李武韦杨婚姻集团》/612
第一节 《李武集团》论文内容概述/612
第二节 《李武集团》一文在陈寅恪唐史研究中的位置/619
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