搜神记：插图本

作者: 干宝著

出版社: 万卷出版公司

出版时间: 2008-09

版次: 1

ISBN: 9787806018651

定价: 17.90

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 308页

正文语种: 简体中文

丛书: 品读国学经典家藏四库丛书

分类: 小说

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　　《搜神记(插图本)》是插图本。《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。
　　《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。　　干宝（283年——351年），字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云：“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云：“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。
　　干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。
　　干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。
　　干宝一生著作颇丰，其《晋纪》20卷，直而能婉，时称良史，为后世史学家所推崇。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》，凡此举不胜举。干宝又著有《春秋左氏义外传》，还注《周易》、《周官》等数十篇，另有文集四卷。今存《搜神记》20卷，为后人所辑录，又《晋纪》亦有清人辑本。
　　干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。阅读指南
国学与我们同在
编者的话
原序
卷一
一神农尝百草
二赤松子
三赤将子舆
四宁封子
五僵俭
六彭祖
七师门
八葛由
九崔文子
十冠先
十一琴高
十二陶安公
十三老君授木钻
十四鲁少千
十五淮南八公
十六刘根
十七王乔飞舄
十八蓟子训
十九阴生乞市
二十平常生复生
二十一左慈
二十二孙策杀于吉
二十三介琰隐形
二十四徐光报仇
二十五葛玄作法
二十六吴猛
二十七神女助客养蚕
二十八董永
二十九钩弋夫人
三十杜兰香
三十一弦超和神女

卷二
一寿光侯
二樊英
三赵呙和徐登
四赵_爵渡河
五徐赵清俭
六陈节访神
七韩友预知
八鞠道龙施展幻术
九谢乣投符得鲤
十天竺胡人耍法术
十一范寻养虎鳄
十二贾佩兰说宫内事
十三李少翁
十四北海道士
十五孙休试觋
十六公主改葬
十七夏侯弘见鬼

卷三
一钟离意夫子瓮得书
二段医封简书
三臧仲英家中有怪
四乔玄夜见白光
五管辂卜卦
六颜超增寿
七管辂掘棺
八管辂筮蹙疾
九淳于智杀鼠
十淳于智卜宅
十一淳于智卜屋崩
十二淳于智筮病
十三郭璞施术得婢
十四郭璞医马
十五郭璞筮病
十六郭璞筮白牛治病
十七费孝先卜卦
十八隗熠遗言
十九韩友设囊治病
二十严卿禳灾
二十一华佗医疮
二十二华佗治咽疾

卷四
一风伯和雨师
二张宽卜星主
三泰山神女
四胡母班传信
五冯夷溺死
六河伯招婿
七祖龙之死
八张璞嫁女庐山君
九庐山神嫁女
十鱼腹得书刀
十一鲤鱼还簪
十二郭璞卜驴鼠
十三欧明娶如愿
十四黄石公显灵
十五兖州现神
十六戴文谋疑天帝使者
十七糜竺家中遇火
十八阴子方祀灶神
十九蚕神显灵
二十戴氏女立祠
二十一刘圯死后成神

卷五
一蒋子文为土地神
二刘赤父召为主簿
三蒋山庙人神戏配
四蒋侯幸望子
五蒋侯现灵除虎
六丁姑现身
七王祜病疾遇温鬼
八周式之死
九张助斫李
十临淄新井

卷六
一精气化为妖怪
二山移
三龟生毛兔生角
四马化为狐
五人化为蜮
六土地暴长和沦入
七一妇四十子和豕生人
八人生龙
九豕祸
十蛇孽
十一龙孽
十二九蛇绕柱
十三马生人和牡马生子
十四女子化男
十五牛生五足
内容简介:
　　《搜神记(插图本)》是插图本。《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。
　　《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名《家藏四库》。
作者简介:
　　干宝（283年——351年），字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云：“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云：“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。
　　干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。
　　干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。
　　干宝一生著作颇丰，其《晋纪》20卷，直而能婉，时称良史，为后世史学家所推崇。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》，凡此举不胜举。干宝又著有《春秋左氏义外传》，还注《周易》、《周官》等数十篇，另有文集四卷。今存《搜神记》20卷，为后人所辑录，又《晋纪》亦有清人辑本。
　　干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。
目录:
阅读指南
国学与我们同在
编者的话
原序
卷一
一神农尝百草
二赤松子
三赤将子舆
四宁封子
五僵俭
六彭祖
七师门
八葛由
九崔文子
十冠先
十一琴高
十二陶安公
十三老君授木钻
十四鲁少千
十五淮南八公
十六刘根
十七王乔飞舄
十八蓟子训
十九阴生乞市
二十平常生复生
二十一左慈
二十二孙策杀于吉
二十三介琰隐形
二十四徐光报仇
二十五葛玄作法
二十六吴猛
二十七神女助客养蚕
二十八董永
二十九钩弋夫人
三十杜兰香
三十一弦超和神女

卷二
一寿光侯
二樊英
三赵呙和徐登
四赵_爵渡河
五徐赵清俭
六陈节访神
七韩友预知
八鞠道龙施展幻术
九谢乣投符得鲤
十天竺胡人耍法术
十一范寻养虎鳄
十二贾佩兰说宫内事
十三李少翁
十四北海道士
十五孙休试觋
十六公主改葬
十七夏侯弘见鬼

卷三
一钟离意夫子瓮得书
二段医封简书
三臧仲英家中有怪
四乔玄夜见白光
五管辂卜卦
六颜超增寿
七管辂掘棺
八管辂筮蹙疾
九淳于智杀鼠
十淳于智卜宅
十一淳于智卜屋崩
十二淳于智筮病
十三郭璞施术得婢
十四郭璞医马
十五郭璞筮病
十六郭璞筮白牛治病
十七费孝先卜卦
十八隗熠遗言
十九韩友设囊治病
二十严卿禳灾
二十一华佗医疮
二十二华佗治咽疾

卷四
一风伯和雨师
二张宽卜星主
三泰山神女
四胡母班传信
五冯夷溺死
六河伯招婿
七祖龙之死
八张璞嫁女庐山君
九庐山神嫁女
十鱼腹得书刀
十一鲤鱼还簪
十二郭璞卜驴鼠
十三欧明娶如愿
十四黄石公显灵
十五兖州现神
十六戴文谋疑天帝使者
十七糜竺家中遇火
十八阴子方祀灶神
十九蚕神显灵
二十戴氏女立祠
二十一刘圯死后成神

卷五
一蒋子文为土地神
二刘赤父召为主簿
三蒋山庙人神戏配
四蒋侯幸望子
五蒋侯现灵除虎
六丁姑现身
七王祜病疾遇温鬼
八周式之死
九张助斫李
十临淄新井

卷六
一精气化为妖怪
二山移
三龟生毛兔生角
四马化为狐
五人化为蜮
六土地暴长和沦入
七一妇四十子和豕生人
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