东山讲堂文集2：为什么不问为什么
出版时间:
1998-12
版次:
1
ISBN:
9787105033225
定价:
14.80
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
190页
字数:
100千字
16人买过
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要想深入了解真相，就要问“为什么”。所谓大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。能常问“为什么”，同时诚心地在佛法中找寻答案，才有可能开启大智慧。
如果用一句话来概括本书要点的话，那就是“安心在般若上而行愿（尽其应尽之责任）”。可以说，这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。上半句是心，下半句是色；上半句是智，下半句是境；上半句是立体，下半句是显用；上半句是安心，下半句是起行；上半句是觅道，下半句是修道；上半句是对内，下半句是对外；上半句是依理，下半句是依事；上半句是空义，下半句是行义；上半句是真谛，下半句是俗谛；上半句是开智慧，下半句是修福田。而这句总诀最妙处，尤在于当中的那一个“而”字，有那一个“而”字，而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修，才不致落于二边，也不致打成两截。若以天台三观来配，安心般若是空观，行愿是假观，而当中的那个“而”字便是中观。若以真言三部配着，安心般若是金刚部，行愿是胎藏部，而当中的那个“而”字便是苏悉地。总之，上半句是般若，下半句是业力，而当中的那个“而”字便是般若与业力。 黄胜常，祖籍湖南湘潭，1946年生于北平。1969年由台湾赴美留学，与定居美国。黄老师是一个热爱真理、关心众生的人，他曾做过虔诚的天主教徒，激进的自由主义者、社会主义者、不可知论者和无神论者。1989年读赵朴老著《佛教基本常识百问答》，开启了佛缘。他确信对治当今错乱的人心，就是佛门政法，因此他发下学法、护法、弘法的大愿，也写了一别对联以明其志：于一切众生烦恼处，得诸佛境界；见十方国土危脆时，发大乘慈悲。由于问法的朋友日增，乃于1992年正式成立“东山讲堂”。 《东山讲堂文集》序
一黄老师的话
二为什么不问为什么
三我是谁
四给淑美的信
五业田、福田
六认同光明
七真理、假理、大法、小法
八是苦？是乐？
九权力与实力
十人人都在玩的游戏——天平
十一喜剧？悲剧？
十二两代之间
十三造业受报
十四死亡的联想
十五超度法会
十六给朱老伯的信
十七六道轮回
十八偶然王国·必然王国·自由王国
十九奴隶与鞭子
二十知足常乐
二十一棋王之王
二十二女人心
二十三斋戒
二十四六根清净
二十五时间和空间
二十六编者的话
关于东山讲堂
黄老师简介
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内容简介:
要想深入了解真相，就要问“为什么”。所谓大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。能常问“为什么”，同时诚心地在佛法中找寻答案，才有可能开启大智慧。
如果用一句话来概括本书要点的话，那就是“安心在般若上而行愿（尽其应尽之责任）”。可以说，这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。上半句是心，下半句是色；上半句是智，下半句是境；上半句是立体，下半句是显用；上半句是安心，下半句是起行；上半句是觅道，下半句是修道；上半句是对内，下半句是对外；上半句是依理，下半句是依事；上半句是空义，下半句是行义；上半句是真谛，下半句是俗谛；上半句是开智慧，下半句是修福田。而这句总诀最妙处，尤在于当中的那一个“而”字，有那一个“而”字，而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修，才不致落于二边，也不致打成两截。若以天台三观来配，安心般若是空观，行愿是假观，而当中的那个“而”字便是中观。若以真言三部配着，安心般若是金刚部，行愿是胎藏部，而当中的那个“而”字便是苏悉地。总之，上半句是般若，下半句是业力，而当中的那个“而”字便是般若与业力。
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作者简介:
黄胜常，祖籍湖南湘潭，1946年生于北平。1969年由台湾赴美留学，与定居美国。黄老师是一个热爱真理、关心众生的人，他曾做过虔诚的天主教徒，激进的自由主义者、社会主义者、不可知论者和无神论者。1989年读赵朴老著《佛教基本常识百问答》，开启了佛缘。他确信对治当今错乱的人心，就是佛门政法，因此他发下学法、护法、弘法的大愿，也写了一别对联以明其志：于一切众生烦恼处，得诸佛境界；见十方国土危脆时，发大乘慈悲。由于问法的朋友日增，乃于1992年正式成立“东山讲堂”。
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目录:
《东山讲堂文集》序
一黄老师的话
二为什么不问为什么
三我是谁
四给淑美的信
五业田、福田
六认同光明
七真理、假理、大法、小法
八是苦？是乐？
九权力与实力
十人人都在玩的游戏——天平
十一喜剧？悲剧？
十二两代之间
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十四死亡的联想
十五超度法会
十六给朱老伯的信
十七六道轮回
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