东山讲堂文集3：是我不是我
出版时间:
1998-12
版次:
1
ISBN:
9787105033232
定价:
14.80
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
194页
字数:
100千字
16人买过
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说开来，这本书是以佛法这把锋利的解剖刀，对着作者自心下刀。这样，就不能不出现一些鲜血淋漓的场面。
如果用一句话来概括本书要点的话，那就是“安心在般若上而行愿（尽其应尽之责任）”。可以说，这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。上半句是心，下半句是色；上半句是智，下半句是境；上半句是立体，下半句是显用；上半句是安心，下半句是起行；上半句是觅道，下半句是修道；上半句是对内，下半句是对外；上半句是依理，下半句是依事；上半句是空义，下半句是行义；上半句是真谛，下半句是俗谛；上半句是开智慧，下半句是修福田。而这句总诀最妙处，尤在于当中的那一个“而”字，有那一个“而”字，而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修，才不致落于二边，也不致打成两截。若以天台三观来配，安心般若是空观，行愿是假观，而当中的那个“而”字便是中观。若以真言三部配着，安心般若是金刚部，行愿是胎藏部，而当中的那个“而”字便是苏悉地。总之，上半句是般若，下半句是业力，而当中的那个“而”字便是般若与业力。 黄胜常，祖籍湖南湘潭，1946年生于北平。1969年由台湾赴美留学，与定居美国。黄老师是一个热爱真理、关心众生的人，他曾做过虔诚的天主教徒，激进的自由主义者、社会主义者、不可知论者和无神论者。1989年读赵朴老著《佛教基本常识百问答》，开启了佛缘。他确信对治当今错乱的人心，就是佛门政法，因此他发下学法、护法、弘法的大愿，也写了一别对联以明其志：于一切众生烦恼处，得诸佛境界；见十方国土危脆时，发大乘慈悲。由于问法的朋友日增，乃于1992年正式成立“东山讲堂”。 《东山讲堂文集》序
《自序》
《序二》
一苦与乐
二生死病死
三爱
四男女
五性欲
六两代之间
七钱
八法律
九自由
十平等
十一施与爱
十二实力与权力
十三人
十四生命的意义
十五自私
十六中产阶级
十七领袖
十八梦
十九东西文化——“他山之石”
二十造业受报
二十一伤害
二十二嗔恨与嫉妒
二十三覆藏
二十四惭愧
二十五持戒修福
二十六降魔道
二十七速成
二十八颠倒相应
二十九智慧
三十时空
三十一真理
三十二真善美
三十三见佛性
黄老师简介
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内容简介:
说开来，这本书是以佛法这把锋利的解剖刀，对着作者自心下刀。这样，就不能不出现一些鲜血淋漓的场面。
如果用一句话来概括本书要点的话，那就是“安心在般若上而行愿（尽其应尽之责任）”。可以说，这句话是学佛的人最简括最切实最有力量最有受用的修行总诀。上半句是心，下半句是色；上半句是智，下半句是境；上半句是立体，下半句是显用；上半句是安心，下半句是起行；上半句是觅道，下半句是修道；上半句是对内，下半句是对外；上半句是依理，下半句是依事；上半句是空义，下半句是行义；上半句是真谛，下半句是俗谛；上半句是开智慧，下半句是修福田。而这句总诀最妙处，尤在于当中的那一个“而”字，有那一个“而”字，而后色心一如、理事无碍、空有不二、真俗双融、福慧双修，才不致落于二边，也不致打成两截。若以天台三观来配，安心般若是空观，行愿是假观，而当中的那个“而”字便是中观。若以真言三部配着，安心般若是金刚部，行愿是胎藏部，而当中的那个“而”字便是苏悉地。总之，上半句是般若，下半句是业力，而当中的那个“而”字便是般若与业力。
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作者简介:
黄胜常，祖籍湖南湘潭，1946年生于北平。1969年由台湾赴美留学，与定居美国。黄老师是一个热爱真理、关心众生的人，他曾做过虔诚的天主教徒，激进的自由主义者、社会主义者、不可知论者和无神论者。1989年读赵朴老著《佛教基本常识百问答》，开启了佛缘。他确信对治当今错乱的人心，就是佛门政法，因此他发下学法、护法、弘法的大愿，也写了一别对联以明其志：于一切众生烦恼处，得诸佛境界；见十方国土危脆时，发大乘慈悲。由于问法的朋友日增，乃于1992年正式成立“东山讲堂”。
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目录:
《东山讲堂文集》序
《自序》
《序二》
一苦与乐
二生死病死
三爱
四男女
五性欲
六两代之间
七钱
八法律
九自由
十平等
十一施与爱
十二实力与权力
十三人
十四生命的意义
十五自私
十六中产阶级
十七领袖
十八梦
十九东西文化——“他山之石”
二十造业受报
二十一伤害
二十二嗔恨与嫉妒
二十三覆藏
二十四惭愧
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