走下神坛的牟宗三

走下神坛的牟宗三
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作者:
2018-11
版次: 1
ISBN: 9787300260471
定价: 38.00
装帧: 软精装
开本: 其他
页数: 169页
字数: 118千字
分类: 哲学心理学
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  • 牟宗三是现代新儒家第二代的重镇,著作等身,代表着20世纪后半叶儒学的优选水准,在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折,是一段时间以来儒学研究很困难的题目,没有之一,因而一部分人有将其神化的倾向。

    《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来,作为一个哲学家,与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面,扼要介绍牟宗三思想的主旨,汲取精华,指明缺陷,一同在哲学的道路上向前迈进。


    杨泽波,1953年6月生,河北省石家庄人。复旦大学哲学系教授、博士生导师。1969年参军,长年坚持自学。1986年以同等学力考取复旦大学硕士研究生,1989年直升攻读博士,1992年获博士学位。毕业后回部队继续从事教学工作,2001年正式到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究,主要著作有《孟子评传》(南京大学出版社,1998)、《孟子与中国文化》(贵州人民出版社,2000)等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等学术刊物上发表论文百余篇。近十年来转向现代新儒家研究,著有《牟宗三三系论论衡》(复旦大学出版社,2006)。 导论

    一、牟宗三儒学思想的主要内容

    二、牟宗三儒学思想的理论贡献

    三、牟宗三儒学思想的方法终结

    章坎陷论

    一、“坎陷”概念的真实含义

    二、坎陷论的理论意义

    三、坎陷论的方法缺陷

    第二章三系论

    一、三系论的两个理论贡献

    二、形著论的内在缺陷

    三、活动论的内在缺陷

    四、三系论思想方法的不足

    第三章存有论

    一、存有论的四个要素及其理论贡献

    二、超越存有论的误区及其方法缺陷

    三、无执存有论的误区及其方法缺陷

    四、从熊十力到牟宗三:发展与迷失之间

    第四章圆善论

    一、圆善论的意义

    二、圆善论的缺陷

    三、由圆善论看儒学与康德哲学文化背景的差异

    第五章合一论

    一、早期圆成论与后期合一论之同异

    二、早期圆成论与后期合一论之是非

    三、早期圆成论与后期合一论之优劣

    附录“七七、七八现象”与我的哲学研究之路

    后记
  • 内容简介:
    牟宗三是现代新儒家第二代的重镇,著作等身,代表着20世纪后半叶儒学的优选水准,在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折,是一段时间以来儒学研究很困难的题目,没有之一,因而一部分人有将其神化的倾向。

    《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来,作为一个哲学家,与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面,扼要介绍牟宗三思想的主旨,汲取精华,指明缺陷,一同在哲学的道路上向前迈进。


  • 作者简介:
    杨泽波,1953年6月生,河北省石家庄人。复旦大学哲学系教授、博士生导师。1969年参军,长年坚持自学。1986年以同等学力考取复旦大学硕士研究生,1989年直升攻读博士,1992年获博士学位。毕业后回部队继续从事教学工作,2001年正式到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究,主要著作有《孟子评传》(南京大学出版社,1998)、《孟子与中国文化》(贵州人民出版社,2000)等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等学术刊物上发表论文百余篇。近十年来转向现代新儒家研究,著有《牟宗三三系论论衡》(复旦大学出版社,2006)。
  • 目录:
    导论

    一、牟宗三儒学思想的主要内容

    二、牟宗三儒学思想的理论贡献

    三、牟宗三儒学思想的方法终结

    章坎陷论

    一、“坎陷”概念的真实含义

    二、坎陷论的理论意义

    三、坎陷论的方法缺陷

    第二章三系论

    一、三系论的两个理论贡献

    二、形著论的内在缺陷

    三、活动论的内在缺陷

    四、三系论思想方法的不足

    第三章存有论

    一、存有论的四个要素及其理论贡献

    二、超越存有论的误区及其方法缺陷

    三、无执存有论的误区及其方法缺陷

    四、从熊十力到牟宗三:发展与迷失之间

    第四章圆善论

    一、圆善论的意义

    二、圆善论的缺陷

    三、由圆善论看儒学与康德哲学文化背景的差异

    第五章合一论

    一、早期圆成论与后期合一论之同异

    二、早期圆成论与后期合一论之是非

    三、早期圆成论与后期合一论之优劣

    附录“七七、七八现象”与我的哲学研究之路

    后记
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