性善之谜:破解儒学研究的哥德巴赫猜想(全二册)
出版时间:
2023-04
版次:
1
ISBN:
9787573206206
定价:
98.00
装帧:
其他
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
620页
字数:
503.000千字
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复旦大学杨泽波教授的孟子研究有三个方面是发前人之未发,而后人很难改易的:一是提出“伦理心境”的概念,对良心进行哲学诠释;二是创立三分法,打破以往理性、感性二分法,创立欲性、仁性、智性三分法,进而发现孔孟心性之学的分歧;三是以价值选择关系为核心,还原义利之辨的真精神。
与此相应,本书收入三十七篇文章,分为四类编排。“部之一:以伦理心境解说良心”收录十章文章,呈现个方面的成果。“部之二:发现孔孟心性之学的分歧”和“部之三:还原义利之辩的真精神”分别收录八篇文章,呈现第二个方面和三个方面的成果。“部之四:余论”也收录十篇文章,呈现我对他人孟子研究的评论。《真幸运,我找到了那个神奇的“三”》是一篇回忆性文章,有一定综括性,收录进来以代结语。 杨泽波,复旦大学哲学学院教授,博士生导师。早年积十年之力专攻孟子,著有“孟子三书”(《孟子性善论研究》《孟子评传》《孟子与中国文化》)。后致力于牟宗三儒学思想研究,著有《贡献与终结——牟宗三儒学思想研究》(五卷本)《解读》《焦点再议——牟宗三儒学思想几个有争议的问题》。近年来从事儒家生生伦理学的建构工作,著有《儒家生生伦理学引论》《儒学谱系论》。另出版有《中国文化之根——先秦七子对中国文化的奠基》,并在《中国社会科学》等海内外学术刊物发表论文200余篇。
序言 .............................................................. 3
部之一:以伦理心境解说良心 ....................... 8
一、孔子心性之学的结构 .............................. 9
二、论良心 .......................................................... 20
三、论人性中的自然生长倾向 ............................ 34
四、新“人禽之辨” ......................................... 43
五、仁体与时空 ................................................... 52
六、经验抑或先验:儒家生生伦理学的自我辩护 ....... 73
七、“积淀说”与“结晶说”之同异 ..................... 87
八、性善论的方法 ................................ 103
九、性善论的原则 .................................. 133
十、麦金太尔解决休谟伦理难题的贡献与困惑 ............ 147
部之二:发现孔孟心性之学的分歧 ............................ 158
一、孔孟心性之学的分歧及其影响 .................... 159
二、“古之圣贤无独指心者” ............................ 168
三、仁性伦理与理性伦理的分野 ....................... 179
四、孟子达成的只是伦理之善 ........................... 192
五、做好“常人” ........................... 204
六、孟子经权思想新说 ............. 215
七、重提孔孟心性之学分歧的现时意义 ............... 237
八、从道德形上学的建构看孔孟的差异 ............... 247
部之三:还原义利之辩的真精神 .............................. 261
一、从义利之辨到理欲之争 ....................................... 262
二、孟子义利观的三重向度 ................................... 274
三、义利诠释中的“串项现象” ........................... 285
四、公与私:义利诠释中的沉疴痼疾 ................... 298
7
五、孟子之乐的层级性质及其意义 ................ 310
六、孟子理想人格的思想与践行 ............................ 318
七、王霸之辨正义 ................................................ 339
八、孟子气论难点辨疑 ........................................ 371
部之四:余论 ................................ ....................... 383
一、论牟宗三性善论研究 ................................ 384
二、牟宗三道德自律学说的困难及其出路 ............. 405
三、“道德他律”还是“道德无力” ........................ 422
四、理性如何保证道德成为可能? ....................... 435
五、道德代宗教——重提一个有意义的话题 ........... 445
六、论“理性事实”与“隐默之知” ........................ 458
七、《孟子》的误读 .......................................... 474
八、腐败还是苛求? ............... 484
九、《孟子》,是不该这样糟蹋的 ......................... 498
十、孟子思想的探微与思考 .................... 513
结语:真幸运,我找到了那个神奇的“三” ............ 525
附录:作者发表的关于孟子的其他文章存目 .........534
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内容简介:
复旦大学杨泽波教授的孟子研究有三个方面是发前人之未发,而后人很难改易的:一是提出“伦理心境”的概念,对良心进行哲学诠释;二是创立三分法,打破以往理性、感性二分法,创立欲性、仁性、智性三分法,进而发现孔孟心性之学的分歧;三是以价值选择关系为核心,还原义利之辨的真精神。
与此相应,本书收入三十七篇文章,分为四类编排。“部之一:以伦理心境解说良心”收录十章文章,呈现个方面的成果。“部之二:发现孔孟心性之学的分歧”和“部之三:还原义利之辩的真精神”分别收录八篇文章,呈现第二个方面和三个方面的成果。“部之四:余论”也收录十篇文章,呈现我对他人孟子研究的评论。《真幸运,我找到了那个神奇的“三”》是一篇回忆性文章,有一定综括性,收录进来以代结语。
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作者简介:
杨泽波,复旦大学哲学学院教授,博士生导师。早年积十年之力专攻孟子,著有“孟子三书”(《孟子性善论研究》《孟子评传》《孟子与中国文化》)。后致力于牟宗三儒学思想研究,著有《贡献与终结——牟宗三儒学思想研究》(五卷本)《解读》《焦点再议——牟宗三儒学思想几个有争议的问题》。近年来从事儒家生生伦理学的建构工作,著有《儒家生生伦理学引论》《儒学谱系论》。另出版有《中国文化之根——先秦七子对中国文化的奠基》,并在《中国社会科学》等海内外学术刊物发表论文200余篇。
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目录:
序言 .............................................................. 3
部之一:以伦理心境解说良心 ....................... 8
一、孔子心性之学的结构 .............................. 9
二、论良心 .......................................................... 20
三、论人性中的自然生长倾向 ............................ 34
四、新“人禽之辨” ......................................... 43
五、仁体与时空 ................................................... 52
六、经验抑或先验:儒家生生伦理学的自我辩护 ....... 73
七、“积淀说”与“结晶说”之同异 ..................... 87
八、性善论的方法 ................................ 103
九、性善论的原则 .................................. 133
十、麦金太尔解决休谟伦理难题的贡献与困惑 ............ 147
部之二:发现孔孟心性之学的分歧 ............................ 158
一、孔孟心性之学的分歧及其影响 .................... 159
二、“古之圣贤无独指心者” ............................ 168
三、仁性伦理与理性伦理的分野 ....................... 179
四、孟子达成的只是伦理之善 ........................... 192
五、做好“常人” ........................... 204
六、孟子经权思想新说 ............. 215
七、重提孔孟心性之学分歧的现时意义 ............... 237
八、从道德形上学的建构看孔孟的差异 ............... 247
部之三:还原义利之辩的真精神 .............................. 261
一、从义利之辨到理欲之争 ....................................... 262
二、孟子义利观的三重向度 ................................... 274
三、义利诠释中的“串项现象” ........................... 285
四、公与私:义利诠释中的沉疴痼疾 ................... 298
7
五、孟子之乐的层级性质及其意义 ................ 310
六、孟子理想人格的思想与践行 ............................ 318
七、王霸之辨正义 ................................................ 339
八、孟子气论难点辨疑 ........................................ 371
部之四:余论 ................................ ....................... 383
一、论牟宗三性善论研究 ................................ 384
二、牟宗三道德自律学说的困难及其出路 ............. 405
三、“道德他律”还是“道德无力” ........................ 422
四、理性如何保证道德成为可能? ....................... 435
五、道德代宗教——重提一个有意义的话题 ........... 445
六、论“理性事实”与“隐默之知” ........................ 458
七、《孟子》的误读 .......................................... 474
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附录:作者发表的关于孟子的其他文章存目 .........534
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