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君主论

君主论
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作者:
出版社: 译林出版社
2023-09
版次: 1
ISBN: 9787544797115
定价: 56.00
装帧: 平装
开本: 32开
页数: 112页
分类: 综合性图书
7人买过


  • 在西方政治思想，马基雅维里曾以笔为剑，单匹马发动过一场。这场重新定义“德”，用工具理来解剖政治，粗暴地颠覆了古典的人文主义道德观。这本名为论的小书，本是作者干谒侯门的输诚之作，奈何命运拨弄，无意间却成为“一柄刺入西方政治学躯体的利剑”。那一剑留下的伤，至今未愈，既为马基雅维里赢得了“近代政治学之父”的荣名，也使他五百年来臭名昭著，成为狡诈与无德的象征。本书作者身处意大利陷入分裂、诸公国相互征战的时代，对统一有强烈向往。书中，作者剥离道德，用工具理来解剖政治；强调实力，重视军队的作用，所提出的为君之道和治国原则惊世骇俗。

    精彩内容：

    尼科洛马基雅维里致的洛伦佐德梅第奇希望博得宠幸者，通常都会奉献自以为可宝贵之物，或者看上去能取悦于之物。因此，们常常会收到诸如骏马、兵器、锦绣、宝石之类的礼品，以及同他们的相称的各种饰品。如今，我愿向殿下提出某种证据，以表明我是您的忠实臣民。倾我所有，我认为可宝贵和有价值的，莫过于我对人物业绩的认识了，它们得自我对当代事务的长期经验和对古代历史的不懈钻研。长期以来，我始终非常用心思和推敲在这方面的观察所得，近，我把它们结成了一册小书，兹呈给殿下。以为，这部著作尚不足以博您垂青，但我深信，仰您仁爱，您会接受它的，因为，除了使您能够在短时间内了解我多年来历经艰险所认识和领悟到的东西之外，我再也拿不出更好的献礼了。在这部著作中，我没有像许多作者装扮他们的作品那样不惜使用趾高气扬的章句、夸张华丽的措辞或者俗不可耐的妩媚、无关宏旨的修饰，因为，我所希望的并不是去美化它，而只是想让它由于内容丰富和主题严肃而受到欢迎。我认为，一个地位卑下之人却敢于探讨和指点的作为，这不应当被视作僭妄，原因像人们绘制地图一样，为了察山峦及高地的特征便应置身原，为了察原的特征便应高踞山顶；同理，为了充分地揭示的质，观察者必应是，而充分地认识之质者，则必是中人。因此，祈殿下亮察，接受我这份衷心奉献的小小礼物，如果您认真注意到它并把它读下来，您会从中看出我不同寻常的期望：愿您达到命运之神和您自身能力使您有希望达到的地位。同时，如果殿下能够从您所处的巍巍极顶不时地眷注一下低地，您会发觉，我是多么无辜地不断承受着命运之神那巨大而坚定的恶意折磨啊！

    尼科洛·马基雅维里致的洛伦佐·德·梅第奇·一、国的不同类型及其获取方式二、世袭国三、混合型国·四、亚历山大大帝死后，他所征服的大流士王国为什么没有反叛其继承人五、如何管理在被征服前生活在各自法律之下的城市或国·六、以自己的军力和能力获取的新国七、靠运气和外国军队获取的新国·八、以邪恶之道获取君权的人九、“公民国”十、如何评价国的实力十一、教皇国·十二、军队的不同种类及雇佣军十三、外国援军、混合型军队及本国军队十四、的军务责任十五、人们——特别是——何以受人毁誉十六、慷慨与吝啬·十七、残酷与仁慈：受人爱戴好于被人畏惧，还是相反十八、应如何守信·十九、应力避受到轻蔑与憎恨二十、堡垒以及采取的种种常对策之利弊二十一、应如何作为以赢得崇敬二十二、的近臣二十三、应摈弃谄媚之徒二十四、意大利的们何以丧国二十五、人事中的命数以及如何对抗命运二十六、谏议将意大利从蛮族人手中解救出来 

  • 内容简介:


    在西方政治思想，马基雅维里曾以笔为剑，单匹马发动过一场。这场重新定义“德”，用工具理来解剖政治，粗暴地颠覆了古典的人文主义道德观。这本名为论的小书，本是作者干谒侯门的输诚之作，奈何命运拨弄，无意间却成为“一柄刺入西方政治学躯体的利剑”。那一剑留下的伤，至今未愈，既为马基雅维里赢得了“近代政治学之父”的荣名，也使他五百年来臭名昭著，成为狡诈与无德的象征。本书作者身处意大利陷入分裂、诸公国相互征战的时代，对统一有强烈向往。书中，作者剥离道德，用工具理来解剖政治；强调实力，重视军队的作用，所提出的为君之道和治国原则惊世骇俗。

    精彩内容：

    尼科洛马基雅维里致的洛伦佐德梅第奇希望博得宠幸者，通常都会奉献自以为可宝贵之物，或者看上去能取悦于之物。因此，们常常会收到诸如骏马、兵器、锦绣、宝石之类的礼品，以及同他们的相称的各种饰品。如今，我愿向殿下提出某种证据，以表明我是您的忠实臣民。倾我所有，我认为可宝贵和有价值的，莫过于我对人物业绩的认识了，它们得自我对当代事务的长期经验和对古代历史的不懈钻研。长期以来，我始终非常用心思和推敲在这方面的观察所得，近，我把它们结成了一册小书，兹呈给殿下。以为，这部著作尚不足以博您垂青，但我深信，仰您仁爱，您会接受它的，因为，除了使您能够在短时间内了解我多年来历经艰险所认识和领悟到的东西之外，我再也拿不出更好的献礼了。在这部著作中，我没有像许多作者装扮他们的作品那样不惜使用趾高气扬的章句、夸张华丽的措辞或者俗不可耐的妩媚、无关宏旨的修饰，因为，我所希望的并不是去美化它，而只是想让它由于内容丰富和主题严肃而受到欢迎。我认为，一个地位卑下之人却敢于探讨和指点的作为，这不应当被视作僭妄，原因像人们绘制地图一样，为了察山峦及高地的特征便应置身原，为了察原的特征便应高踞山顶；同理，为了充分地揭示的质，观察者必应是，而充分地认识之质者，则必是中人。因此，祈殿下亮察，接受我这份衷心奉献的小小礼物，如果您认真注意到它并把它读下来，您会从中看出我不同寻常的期望：愿您达到命运之神和您自身能力使您有希望达到的地位。同时，如果殿下能够从您所处的巍巍极顶不时地眷注一下低地，您会发觉，我是多么无辜地不断承受着命运之神那巨大而坚定的恶意折磨啊！
  • 目录:


    尼科洛·马基雅维里致的洛伦佐·德·梅第奇·一、国的不同类型及其获取方式二、世袭国三、混合型国·四、亚历山大大帝死后，他所征服的大流士王国为什么没有反叛其继承人五、如何管理在被征服前生活在各自法律之下的城市或国·六、以自己的军力和能力获取的新国七、靠运气和外国军队获取的新国·八、以邪恶之道获取君权的人九、“公民国”十、如何评价国的实力十一、教皇国·十二、军队的不同种类及雇佣军十三、外国援军、混合型军队及本国军队十四、的军务责任十五、人们——特别是——何以受人毁誉十六、慷慨与吝啬·十七、残酷与仁慈：受人爱戴好于被人畏惧，还是相反十八、应如何守信·十九、应力避受到轻蔑与憎恨二十、堡垒以及采取的种种常对策之利弊二十一、应如何作为以赢得崇敬二十二、的近臣二十三、应摈弃谄媚之徒二十四、意大利的们何以丧国二十五、人事中的命数以及如何对抗命运二十六、谏议将意大利从蛮族人手中解救出来 

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