存在和善：反思摩尔哲学
出版时间:
2022-07
版次:
1
ISBN:
9787576023701
定价:
82.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
256页
字数:
286.000千字
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摩尔是二十世纪英美分析哲学的开创者之一。《存在和善：反思摩尔哲学》对摩尔的哲学思想进行了全面的研究，包含了形而上学，知识论和伦理学等领域的思想。同时，本书还考察了摩尔对康德哲学和休谟哲学的继承和批判，以及摩尔哲学在当代西方哲学中的运用，并且在中西比较哲学的视野下试图为分析哲学中国化给出了一条可能路径。
《存在和善：反思摩尔哲学》的主要内容分为三个部分。第一部分讨论摩尔的形而上学和知识论，总共有四章。第一章主要讨论殊相，第三章主要讨论共相。第二章讨论知识和存在问题，包括非命题知识和命题知识。第四章讨论感觉材料相关的内容。第二部分讨论摩尔的伦理学，共三章。第五章讨论理论伦理学中关于什么是善的问题，第六章，讨论了实践伦理学中关于什么样的有意行动是正当的问题。第七章讨论善和正当之间的关系。第三部分讨论摩尔哲学和其他哲学理论之间的关系。第八章讨论摩尔对于康德义务论的批判。第九章讨论摩尔对于休谟信念理论的继承和考察。第十章主要讨论摩尔的知觉知识对于麦克道威尔知觉理论的反驳。第十一章从中西哲学的视野下讨论摩尔的共相理论在中国传统哲学中的运用。第十二章主要考察摩尔的伦理学在当代元伦理学讨论中的位置。 何松旭，男，现年39岁，哲学博士，职称为讲师。现就职于华东师范大学马克思主义学院。主要研究领域为现代西方哲学、马克思主义哲学、政治哲学、知识论、伦理学、中西比较哲学等。主要研究成果有《“性情”别解》、《麦克道威尔论知觉知识》、《感觉材料的三种地位》、《交换和承认》、《在哈贝马斯和孔子之间对勘的一种可能路径》等论文，出版译著（合译）两部。
本书的主要内容分为三个部分。第一部分讨论摩尔的形而上学和知识论, 总共有四章。第一章主要讨论殊相, 第三章主要讨论共相。第二章讨论知识和存在问题, 包括非命题知识和命题知识。第四章讨论感觉材料相关的内容。第二部分讨论摩尔的伦理学, 共三章。第五章讨论理论伦理学中关于什么是善的问题, 第六章, 讨论了实践伦理学中关于什么样的有意行动是正当的问题。第七章讨论善和正当之间的关系。第三部分讨论摩尔哲学和其他哲学理论之间的关系。第八章讨论摩尔对于康德义务论的批判。第九章讨论摩尔对于休谟信念理论的继承和考察。第十章主要讨论摩尔的知觉知识对于麦克道威尔知觉理论的反驳。第十一章从中西哲学的视野下讨论摩尔的共相理论在中国传统哲学中的运用。第十二章主要考察摩尔的伦理学在当代元伦理学讨论中的位置。
内容摘要
英国哲学家乔治·爱德华·摩尔是二十世纪初英美分析哲学的创始人之一。他在形而上学领域是一位实在论者，以常识来反驳怀疑论和观念论而闻名于世。他的感觉材料理论和开放问题论证为后世的知识论以及伦理学研究提供了可供讨论的起点。更为重要的是，他的研究方法——通过把复杂问题分析为简单问题来解决问题——为哲学研究提供了一种新的范式。摩尔提出的问题不仅深刻影响了他同时代以及后世的西方哲学家，而且还影响了上世纪中国的哲学家金岳霖、张荫麟等人。这就为身处古今之变和中西之交的我们开启了一扇全新的大门。
主编推荐
英国哲学家乔治·爱德华·摩尔是二十世纪初英美分析哲学的创始人之一。他在形而上学领域是一位实在论者，以常识来反驳怀疑论和观念论而闻名于世。他的感觉材料理论和开放问题论证为后世的知识论以及伦理学研究提供了可供讨论的起点。更为重要的是，他的研究方法——通过把复杂问题分析为简单问题来解决问题——为哲学研究提供了一种新的范式。摩尔提出的问题不仅深刻影响了他同时代以及后世的西方哲学家，而且还影响了上世纪中国的哲学家金岳霖、张荫麟等人。这就为身处古今之变和中西之交的我们开启了一扇全新的大门。
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内容简介:
摩尔是二十世纪英美分析哲学的开创者之一。《存在和善：反思摩尔哲学》对摩尔的哲学思想进行了全面的研究，包含了形而上学，知识论和伦理学等领域的思想。同时，本书还考察了摩尔对康德哲学和休谟哲学的继承和批判，以及摩尔哲学在当代西方哲学中的运用，并且在中西比较哲学的视野下试图为分析哲学中国化给出了一条可能路径。
《存在和善：反思摩尔哲学》的主要内容分为三个部分。第一部分讨论摩尔的形而上学和知识论，总共有四章。第一章主要讨论殊相，第三章主要讨论共相。第二章讨论知识和存在问题，包括非命题知识和命题知识。第四章讨论感觉材料相关的内容。第二部分讨论摩尔的伦理学，共三章。第五章讨论理论伦理学中关于什么是善的问题，第六章，讨论了实践伦理学中关于什么样的有意行动是正当的问题。第七章讨论善和正当之间的关系。第三部分讨论摩尔哲学和其他哲学理论之间的关系。第八章讨论摩尔对于康德义务论的批判。第九章讨论摩尔对于休谟信念理论的继承和考察。第十章主要讨论摩尔的知觉知识对于麦克道威尔知觉理论的反驳。第十一章从中西哲学的视野下讨论摩尔的共相理论在中国传统哲学中的运用。第十二章主要考察摩尔的伦理学在当代元伦理学讨论中的位置。
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作者简介:
何松旭，男，现年39岁，哲学博士，职称为讲师。现就职于华东师范大学马克思主义学院。主要研究领域为现代西方哲学、马克思主义哲学、政治哲学、知识论、伦理学、中西比较哲学等。主要研究成果有《“性情”别解》、《麦克道威尔论知觉知识》、《感觉材料的三种地位》、《交换和承认》、《在哈贝马斯和孔子之间对勘的一种可能路径》等论文，出版译著（合译）两部。
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目录:
本书的主要内容分为三个部分。第一部分讨论摩尔的形而上学和知识论, 总共有四章。第一章主要讨论殊相, 第三章主要讨论共相。第二章讨论知识和存在问题, 包括非命题知识和命题知识。第四章讨论感觉材料相关的内容。第二部分讨论摩尔的伦理学, 共三章。第五章讨论理论伦理学中关于什么是善的问题, 第六章, 讨论了实践伦理学中关于什么样的有意行动是正当的问题。第七章讨论善和正当之间的关系。第三部分讨论摩尔哲学和其他哲学理论之间的关系。第八章讨论摩尔对于康德义务论的批判。第九章讨论摩尔对于休谟信念理论的继承和考察。第十章主要讨论摩尔的知觉知识对于麦克道威尔知觉理论的反驳。第十一章从中西哲学的视野下讨论摩尔的共相理论在中国传统哲学中的运用。第十二章主要考察摩尔的伦理学在当代元伦理学讨论中的位置。
内容摘要
英国哲学家乔治·爱德华·摩尔是二十世纪初英美分析哲学的创始人之一。他在形而上学领域是一位实在论者，以常识来反驳怀疑论和观念论而闻名于世。他的感觉材料理论和开放问题论证为后世的知识论以及伦理学研究提供了可供讨论的起点。更为重要的是，他的研究方法——通过把复杂问题分析为简单问题来解决问题——为哲学研究提供了一种新的范式。摩尔提出的问题不仅深刻影响了他同时代以及后世的西方哲学家，而且还影响了上世纪中国的哲学家金岳霖、张荫麟等人。这就为身处古今之变和中西之交的我们开启了一扇全新的大门。
主编推荐
英国哲学家乔治·爱德华·摩尔是二十世纪初英美分析哲学的创始人之一。他在形而上学领域是一位实在论者，以常识来反驳怀疑论和观念论而闻名于世。他的感觉材料理论和开放问题论证为后世的知识论以及伦理学研究提供了可供讨论的起点。更为重要的是，他的研究方法——通过把复杂问题分析为简单问题来解决问题——为哲学研究提供了一种新的范式。摩尔提出的问题不仅深刻影响了他同时代以及后世的西方哲学家，而且还影响了上世纪中国的哲学家金岳霖、张荫麟等人。这就为身处古今之变和中西之交的我们开启了一扇全新的大门。
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