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存在敞开的书写

作者: 唐代兴著

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 2023-04

版次: 1

ISBN: 9787522712222

定价: 148.00

装帧: 其他

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 384页

字数: 383千字

分类: 哲学心理学

1人买过

存在即书写。存在世界以自身方式敞开存在而书写着人，人既以自然存在方式又以人文存在方式敞开自身存在而书写着存在世界。人与世界互为书写构成存在本身，哲学则屹立于过去走向未来的当世交汇点上，对人的世界与存在世界互为书写的存在之问构建存在之思的敞开过程亦是存在书写。本书基于此基本认知，首先梳理存在敞开书写的条件、源头方式及进程，然后从近现代哲学演进切入，考察存在敞开书写的形式化道路呈现出来的时空视域与多元方式，揭示其存在敞开书写的自然之理以及整体动力向局部动力实现和局部动力向整体动力回归的认知方向。以此向前，聚焦后世界风险社会及可能性进程，探寻存在书写运思的哲学方向，拷问人的存在根基与存在世界的内在关联，报告限度存在的生存理性消息。唐代兴，四川广安人，四川师范大学二级教授，四川师范大学政治教育学院教授、伦理学特聘教授，四川省学术与技术带头人，湖南师范大学特聘教授。立足世界风险、全球生态危机和社会转型发展整合生成之当代境遇，围绕“当代人类何以才能理性存在发展”而致思不息，先后提出“人是世界性存在者”、“世界是一个生生不息的生态场”、“自然为人立法，人为自然护法”、“人‘社会‘地球生命‘自然共生互生”、“生态文明乃人‘自然。环境的生境化”、“生态化综合是生境文明的根本方法”等六个基本命题和“反思自然失律人为论”、“重建人与环境的亲缘性存在”、“遵循生境逻辑法则”、“遵循限度生存法则”、“重构生境利益机制”、“开辟可持续生存式发展道路”等六个实践命题，创建生态理性哲学及方法，并以此为思想基础和认知导向，探索生境伦理问题，构建融世界生境论、人性论、哲学本体论、伦理知识论、伦理心理学、伦理政治学、伦理教育学于一体的生境伦理学，并开创灾疫伦理学新学科。自序

导论：当代哲学的逻辑起点及形成进程

      1.何谓“当代哲学”？

      2.当代哲学的问题出发点

      3.当代哲学的基本视域

      4.当代哲学的自身定位

      5.当代哲学的存在论思想

      6.当代哲学的生存论认知

      7.当代哲学的实践论朝向

第1篇  书写的起源和敞开

  第1章  存在敞开了书写

    一  存在书写与回忆

      1.记忆与回忆

      2.回忆的敞开

      3.回忆的精神

    二  存在书写与表达

      1.从书写到表达

      2.表达敞开传播

      3.表达的形式化

  第2章  口头书写的起源

    一  口头书写的产生

      1.构成与特征

      2.方式与演变

    二  口头书写的发展

      1.内涵与精神

      2.生成和内化

  第3章  书写意识的萌生

    一  书写意识的产生

      1.书写意识产生

      2.书写意识品质

    二  原始思维的发生

      1.原始思维品质

      2.原始思维原则

      3.原始思维机制

      4.书写思维发展

  第4章  书写的诗意之途

    一  书写创造着世界

      1.语言·符号·表达

      2.生命·人·世界

    二  书写的诗意生成

      1.生成和敞开

      2.主动与被动

    三  书写开辟诗化道路

      1.语言与符号互为诠释

      2.价值生成与美学照亮

第2篇  书写的视域与方式

  第5章  存在书写的形式化

    一  形式化与人的存在

      1.形式化的书写

      2.形式化存在的人

      3.形式化的行为特性

      4.忧惧冲动和认同冲动

    二  形式化的审美本质

      1.美与审美的理念

      2.从事物到事实之美

      3.形式化的美与丑

      4.形式化的审美之路

  第6章  书写敞开的时空进路

    一  哲学与时空框架

      1.存在之问的真理域

      2.存在之问的时空域

    二  哲学的现代朝向

      1.从非理性到过程

      2.从存在选择到理解

  第7章  书写敞开的自然原理

    一  存在世界的隐秩序

      1.分形精神刻画

      2.走向场化的新综合

      3.人为尺度和自然尺度

    二  存在世界的动力学原理

      1.局部动力与整体动力

      2.自然敞开的尺度域

  第8章  书写敞开的认知方向

    一  认知的世纪性变迁

      1.“世纪图样”的变迁

      2.从主体图样到新综合

    二  思维敞开的生存本质

      1.思维的根本谬误

      2.思维的生态化综合

    三  生态化综合的书写

      1.背景和土壤

      2.认知的源泉

      3.开放的内涵

  第9章  书写敞开的伦理本体

    一  文体：书写形式化的形式

      1.书写的原初模型

      2.书写的文本图样

      3.书写的文体图样

      4.个体的书写精神

    二  文学书写的本体之善

      1.文学以何种方式存在

      2.文学书写的基本视域

    三  文学书写的伦理之善

      1.文学的伦理本体意蕴

      2.文学的伦理本体诉求

第3篇  存在书写的哲学方向

  第10章  当世存在的哲学入场

    一  人的存在的根基之问

      1.存在敞开的四维面向

      2.哲学与世俱在的根基

      3.哲学本分与平等作用

    二  面对当世的存在之问

      1.人存在的源头困境

      2.哲学的时代性在场

  第11章  哲学之思的生态理性方向

    一  认知盲目与哲学错位

      1.存在的困境与追问

      2.哲学消亡论的虚幻

      3.哲学对象源头错位

    二  哲学的生态理性诉求

      1.哲学重建的当代对象

      2.原发与继生的本与源

      3.原发向继生方向敞开

      4.当代哲学的生态场域

  第12章  限度存在的生态理性审问

    一  无限度论的哲学根源

      1.世界的无限与有度

      2.无限度存在的危机

      3.无限度观念的源流

    二  生态理性的基本诉求

      1.限度存在的理性方向

      2.限度存在的理性法则

参考文献

索引

后记
内容简介:
存在即书写。存在世界以自身方式敞开存在而书写着人，人既以自然存在方式又以人文存在方式敞开自身存在而书写着存在世界。人与世界互为书写构成存在本身，哲学则屹立于过去走向未来的当世交汇点上，对人的世界与存在世界互为书写的存在之问构建存在之思的敞开过程亦是存在书写。本书基于此基本认知，首先梳理存在敞开书写的条件、源头方式及进程，然后从近现代哲学演进切入，考察存在敞开书写的形式化道路呈现出来的时空视域与多元方式，揭示其存在敞开书写的自然之理以及整体动力向局部动力实现和局部动力向整体动力回归的认知方向。以此向前，聚焦后世界风险社会及可能性进程，探寻存在书写运思的哲学方向，拷问人的存在根基与存在世界的内在关联，报告限度存在的生存理性消息。
作者简介:
唐代兴，四川广安人，四川师范大学二级教授，四川师范大学政治教育学院教授、伦理学特聘教授，四川省学术与技术带头人，湖南师范大学特聘教授。立足世界风险、全球生态危机和社会转型发展整合生成之当代境遇，围绕“当代人类何以才能理性存在发展”而致思不息，先后提出“人是世界性存在者”、“世界是一个生生不息的生态场”、“自然为人立法，人为自然护法”、“人‘社会‘地球生命‘自然共生互生”、“生态文明乃人‘自然。环境的生境化”、“生态化综合是生境文明的根本方法”等六个基本命题和“反思自然失律人为论”、“重建人与环境的亲缘性存在”、“遵循生境逻辑法则”、“遵循限度生存法则”、“重构生境利益机制”、“开辟可持续生存式发展道路”等六个实践命题，创建生态理性哲学及方法，并以此为思想基础和认知导向，探索生境伦理问题，构建融世界生境论、人性论、哲学本体论、伦理知识论、伦理心理学、伦理政治学、伦理教育学于一体的生境伦理学，并开创灾疫伦理学新学科。
目录:
自序

导论：当代哲学的逻辑起点及形成进程

      1.何谓“当代哲学”？

      2.当代哲学的问题出发点

      3.当代哲学的基本视域

      4.当代哲学的自身定位

      5.当代哲学的存在论思想

      6.当代哲学的生存论认知

      7.当代哲学的实践论朝向

第1篇  书写的起源和敞开

  第1章  存在敞开了书写

    一  存在书写与回忆

      1.记忆与回忆

      2.回忆的敞开

      3.回忆的精神

    二  存在书写与表达

      1.从书写到表达

      2.表达敞开传播

      3.表达的形式化

  第2章  口头书写的起源

    一  口头书写的产生

      1.构成与特征

      2.方式与演变

    二  口头书写的发展

      1.内涵与精神

      2.生成和内化

  第3章  书写意识的萌生

    一  书写意识的产生

      1.书写意识产生

      2.书写意识品质

    二  原始思维的发生

      1.原始思维品质

      2.原始思维原则

      3.原始思维机制

      4.书写思维发展

  第4章  书写的诗意之途

    一  书写创造着世界

      1.语言·符号·表达

      2.生命·人·世界

    二  书写的诗意生成

      1.生成和敞开

      2.主动与被动

    三  书写开辟诗化道路

      1.语言与符号互为诠释

      2.价值生成与美学照亮

第2篇  书写的视域与方式

  第5章  存在书写的形式化

    一  形式化与人的存在

      1.形式化的书写

      2.形式化存在的人

      3.形式化的行为特性

      4.忧惧冲动和认同冲动

    二  形式化的审美本质

      1.美与审美的理念

      2.从事物到事实之美

      3.形式化的美与丑

      4.形式化的审美之路

  第6章  书写敞开的时空进路

    一  哲学与时空框架

      1.存在之问的真理域

      2.存在之问的时空域

    二  哲学的现代朝向

      1.从非理性到过程

      2.从存在选择到理解

  第7章  书写敞开的自然原理

    一  存在世界的隐秩序

      1.分形精神刻画

      2.走向场化的新综合

      3.人为尺度和自然尺度

    二  存在世界的动力学原理

      1.局部动力与整体动力

      2.自然敞开的尺度域

  第8章  书写敞开的认知方向

    一  认知的世纪性变迁

      1.“世纪图样”的变迁

      2.从主体图样到新综合

    二  思维敞开的生存本质

      1.思维的根本谬误

      2.思维的生态化综合

    三  生态化综合的书写

      1.背景和土壤

      2.认知的源泉

      3.开放的内涵

  第9章  书写敞开的伦理本体

    一  文体：书写形式化的形式

      1.书写的原初模型

      2.书写的文本图样

      3.书写的文体图样

      4.个体的书写精神

    二  文学书写的本体之善

      1.文学以何种方式存在

      2.文学书写的基本视域

    三  文学书写的伦理之善

      1.文学的伦理本体意蕴

      2.文学的伦理本体诉求

第3篇  存在书写的哲学方向

  第10章  当世存在的哲学入场

    一  人的存在的根基之问

      1.存在敞开的四维面向

      2.哲学与世俱在的根基

      3.哲学本分与平等作用

    二  面对当世的存在之问

      1.人存在的源头困境

      2.哲学的时代性在场

  第11章  哲学之思的生态理性方向

    一  认知盲目与哲学错位

      1.存在的困境与追问

      2.哲学消亡论的虚幻

      3.哲学对象源头错位

    二  哲学的生态理性诉求

      1.哲学重建的当代对象

      2.原发与继生的本与源

      3.原发向继生方向敞开

      4.当代哲学的生态场域

  第12章  限度存在的生态理性审问

    一  无限度论的哲学根源

      1.世界的无限与有度

      2.无限度存在的危机

      3.无限度观念的源流

    二  生态理性的基本诉求

      1.限度存在的理性方向

      2.限度存在的理性法则

参考文献

索引

后记

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