生存与幸福：伦理构建的知识论原理

作者: 唐代兴著

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 2010-06

版次: 1

ISBN: 9787500488385

定价: 49.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 338页

字数: 382千字

分类: 哲学心理学

7人买过

此著乃《伦理学体系》卷一，主要为创构当代生境伦理体系而清基和奠基。首先审查伦理学；的人类精神地位和实践作用，重新检讨伦理学的自身定位、学科关系、伦理问题生成的本与源、伦理学的基本范畴和概念，然后从人的世界性存在入手，探讨人类原初观念何以生成：人因宇宙创化力量推动而获得人质觉醒，产生敬畏冲动，渴望存在自由。自由原理构筑起了人类存在信仰达向行动规范的必然道路，也为构建生态文明所需之论理知识学提供了全部可能性。唐代兴，四川师范大学文学院教授。围绕“当代人类何以才能理性存在发展”致思不息，发表论文130余篇，出版《生态理性哲学导论》、《当代语义美学论纲》、《利益伦理》、《宪政建设的伦理基础与道德维度》等13部个人专著。初步开创出一种本土化的当代新哲学——生态理性哲序

当代境遇与伦理之路——《伦理学体系》自序

第一章伦理学：哲学实践世界的普遍方式

  一当代人类伦理精神何以如此贫弱？

    (一)当今人类道德作为何以这样贫弱？

    (二)当今人类伦理文化为何如此贫弱？

    (三)当代人类何以才能获得世界性自救？

  二从整体生态视野看伦理学的领域归属

  三伦理学在人类精神探索中的独特地位

  四伦理学的人本目标和人类责任

  五伦理学的普遍实践作用

第二章渗透与融合：伦理学重构的宏观思维清理

  一伦理学是一门科学吗？

    (一)伦理学的科学努力历史与方向

    (二)伦理学是一门理论的科学吗？

  二伦理学的宗教性虔诚与神性向度

    (一)伦理学的基础何在？

    (二)信仰对伦理学的支撑作用

    (三)神圣的虔诚：伦理学与宗教的同构性

    (四)神圣的虔诚：伦理学与宗教的互生性

    (五)伦理学与宗教的实践生成关系

  三伦理学的哲学视野与情愫

  四伦理学与其他学科的联系

    (一)伦理学与自然科学的联系

    (二)伦理学与政治学的联系

    (三)伦理学与教育学的联系

    (四)伦理学与语言学的联系

第三章正本清源：伦理学重构的基本问题

  一生活与伦理问题

    (一)伦理与人的生存需要

    (二)伦理学：谋求活法·图强活路的艺术

    (三)谋求活法·图强活路的伦理途径

  二实然·应然·必然：伦理生成的存在论框架

    (一)实然存在：伦理问题产生的三维根源

    (二)应然生存：伦理问题产生的三维朝向

    (三)必然存在：伦理问题产生的唯一目的

  三伦理存在的价值指向

    (一)人伦理地存在的决定因素

    (二)伦理存在的整体价值敞开

    (三)伦理存在的具体价值功能

  四伦理学的性质与类型

    (一)伦理学的理论与应用

    (二)伦理学的整体生态维度

    (三)伦理学所指涉的道义与功利

    (四)伦理学视野中的动机与目的

    (五)伦理学视野中的权利与权力

第四章概念重释：伦理学重构的认知奠基

  一 “伦理”与“道德”概念辨析

    (一)伦理学·道德科学：内涵区别与语义关联

    (二)“伦理”与“道德”概念探源

    (三)遵循自然之道·奠定人德之基

    (四)探索人性之道·成就人德之境

  二 “道德”与“美德”辨析

    (一)道德的本质规定与指涉范围

    (二)道德与美德的本来关系

    (三)道德与美德的根本区别

    (四)道德与美德之不同价值指向

    (五)道德美德论观念的危害

  三 “善”、“恶”辨析

    (一)人性与善恶

    (二)善与好

    (三)善·快乐·聿福

    (四)善与道德·美德

第五章伦理学的原初观念及其生成

  一什么观念才构成人类伦理的原初观念

    (一)宇宙：人与世界同在的深刻维度

    (二)敬畏：人类原初伦理观念生成何以可能？

  二人类原初伦理观念生成的真正动力

    (一)人类原初伦理观念生成的动力基础

    (二)人类原初伦理观念生成的内动力量

  三人类原初伦理观念的构成内涵

    (一)人类原初伦理观念蕴涵的宏观法则

    (二)人类原初伦理观念内生的具体法则

  四人类原初伦理观念生成演化的方向

    (一)求群·适群·合群观念

    (二)利害相生观念

    (三)苦乐相生观念

第六章自由：人类伦理之普世原理及其展开

  一人类伦理传统的自由之思

  二自由：世界伦理的内在原理

    (一)人类伦理乃世界伦理

    (二)自由：世界的伦理原理

    (三)责任：世界自由的存在本质

  三自由：人类伦理的普世原理

    (一)人类自由的被给予性

    (二)人类自由的自我规定性

    (三)人类自由的多维朝向

  四人类自由的存在论意蕴

    (一)自由存在的敬畏意向

    (二)自由存在的理性意志

    (三)自由存在的平等意愿

  五人类自由的生存学指向

    (一)生存自由之自身特征

    (二)生存自由的根本问题

    (三)生存自由的最高道德命令

  六人类自由的实践论方向

    (一)人类生存自由的实践本质

    (二)权利平等配享：实践生活自由道路的开辟

    (三)实践生活自由与道德

    (四)实践生活自由的权力限度

    (五)实践生活自由的权利关怀

第七章从信仰到规范：伦理知识学的创建方向

  一心灵·灵魂·意志·镜像

    (一)灵魂：自然世界整体力量的想象性表述

    (二)心灵：自然灵魂的人格化安顿之所

    (三)意志与本性：心灵外投的心灵镜像视域方向与极限

  二伦理意愿·伦理信仰·伦理知识

    (一)心灵渴望与宇宙力量：伦理冲动的内外之源

    (二)伦理信仰：伦理意愿的激活官能

    (三)伦理信念：伦理信仰向知识生成的理性肇始

  三伦理知识学创构的基本视域

    (一)伦理知识：伦理信仰的理性求证

    (二)伦理知识的生态综合性特征

  四伦理知识学的纵向考察

    (一)伦理实存知识

    (二)伦理应有知识

    (三)伦理必存知识

  五伦理知识学的横向考察

    (一)人类伦理知识的统合构建

    (二)伦理知识：道德知识和美德知识的统合形态

    (三)道德知识的统合观照

    (四)美德知识的统合生成

后记
内容简介:
此著乃《伦理学体系》卷一，主要为创构当代生境伦理体系而清基和奠基。首先审查伦理学；的人类精神地位和实践作用，重新检讨伦理学的自身定位、学科关系、伦理问题生成的本与源、伦理学的基本范畴和概念，然后从人的世界性存在入手，探讨人类原初观念何以生成：人因宇宙创化力量推动而获得人质觉醒，产生敬畏冲动，渴望存在自由。自由原理构筑起了人类存在信仰达向行动规范的必然道路，也为构建生态文明所需之论理知识学提供了全部可能性。
作者简介:
唐代兴，四川师范大学文学院教授。围绕“当代人类何以才能理性存在发展”致思不息，发表论文130余篇，出版《生态理性哲学导论》、《当代语义美学论纲》、《利益伦理》、《宪政建设的伦理基础与道德维度》等13部个人专著。初步开创出一种本土化的当代新哲学——生态理性哲
目录:
序

当代境遇与伦理之路——《伦理学体系》自序

第一章伦理学：哲学实践世界的普遍方式

  一当代人类伦理精神何以如此贫弱？

    (一)当今人类道德作为何以这样贫弱？

    (二)当今人类伦理文化为何如此贫弱？

    (三)当代人类何以才能获得世界性自救？

  二从整体生态视野看伦理学的领域归属

  三伦理学在人类精神探索中的独特地位

  四伦理学的人本目标和人类责任

  五伦理学的普遍实践作用

第二章渗透与融合：伦理学重构的宏观思维清理

  一伦理学是一门科学吗？

    (一)伦理学的科学努力历史与方向

    (二)伦理学是一门理论的科学吗？

  二伦理学的宗教性虔诚与神性向度

    (一)伦理学的基础何在？

    (二)信仰对伦理学的支撑作用

    (三)神圣的虔诚：伦理学与宗教的同构性

    (四)神圣的虔诚：伦理学与宗教的互生性

    (五)伦理学与宗教的实践生成关系

  三伦理学的哲学视野与情愫

  四伦理学与其他学科的联系

    (一)伦理学与自然科学的联系

    (二)伦理学与政治学的联系

    (三)伦理学与教育学的联系

    (四)伦理学与语言学的联系

第三章正本清源：伦理学重构的基本问题

  一生活与伦理问题

    (一)伦理与人的生存需要

    (二)伦理学：谋求活法·图强活路的艺术

    (三)谋求活法·图强活路的伦理途径

  二实然·应然·必然：伦理生成的存在论框架

    (一)实然存在：伦理问题产生的三维根源

    (二)应然生存：伦理问题产生的三维朝向

    (三)必然存在：伦理问题产生的唯一目的

  三伦理存在的价值指向

    (一)人伦理地存在的决定因素

    (二)伦理存在的整体价值敞开

    (三)伦理存在的具体价值功能

  四伦理学的性质与类型

    (一)伦理学的理论与应用

    (二)伦理学的整体生态维度

    (三)伦理学所指涉的道义与功利

    (四)伦理学视野中的动机与目的

    (五)伦理学视野中的权利与权力

第四章概念重释：伦理学重构的认知奠基

  一 “伦理”与“道德”概念辨析

    (一)伦理学·道德科学：内涵区别与语义关联

    (二)“伦理”与“道德”概念探源

    (三)遵循自然之道·奠定人德之基

    (四)探索人性之道·成就人德之境

  二 “道德”与“美德”辨析

    (一)道德的本质规定与指涉范围

    (二)道德与美德的本来关系

    (三)道德与美德的根本区别

    (四)道德与美德之不同价值指向

    (五)道德美德论观念的危害

  三 “善”、“恶”辨析

    (一)人性与善恶

    (二)善与好

    (三)善·快乐·聿福

    (四)善与道德·美德

第五章伦理学的原初观念及其生成

  一什么观念才构成人类伦理的原初观念

    (一)宇宙：人与世界同在的深刻维度

    (二)敬畏：人类原初伦理观念生成何以可能？

  二人类原初伦理观念生成的真正动力

    (一)人类原初伦理观念生成的动力基础

    (二)人类原初伦理观念生成的内动力量

  三人类原初伦理观念的构成内涵

    (一)人类原初伦理观念蕴涵的宏观法则

    (二)人类原初伦理观念内生的具体法则

  四人类原初伦理观念生成演化的方向

    (一)求群·适群·合群观念

    (二)利害相生观念

    (三)苦乐相生观念

第六章自由：人类伦理之普世原理及其展开

  一人类伦理传统的自由之思

  二自由：世界伦理的内在原理

    (一)人类伦理乃世界伦理

    (二)自由：世界的伦理原理

    (三)责任：世界自由的存在本质

  三自由：人类伦理的普世原理

    (一)人类自由的被给予性

    (二)人类自由的自我规定性

    (三)人类自由的多维朝向

  四人类自由的存在论意蕴

    (一)自由存在的敬畏意向

    (二)自由存在的理性意志

    (三)自由存在的平等意愿

  五人类自由的生存学指向

    (一)生存自由之自身特征

    (二)生存自由的根本问题

    (三)生存自由的最高道德命令

  六人类自由的实践论方向

    (一)人类生存自由的实践本质

    (二)权利平等配享：实践生活自由道路的开辟

    (三)实践生活自由与道德

    (四)实践生活自由的权力限度

    (五)实践生活自由的权利关怀

第七章从信仰到规范：伦理知识学的创建方向

  一心灵·灵魂·意志·镜像

    (一)灵魂：自然世界整体力量的想象性表述

    (二)心灵：自然灵魂的人格化安顿之所

    (三)意志与本性：心灵外投的心灵镜像视域方向与极限

  二伦理意愿·伦理信仰·伦理知识

    (一)心灵渴望与宇宙力量：伦理冲动的内外之源

    (二)伦理信仰：伦理意愿的激活官能

    (三)伦理信念：伦理信仰向知识生成的理性肇始

  三伦理知识学创构的基本视域

    (一)伦理知识：伦理信仰的理性求证

    (二)伦理知识的生态综合性特征

  四伦理知识学的纵向考察

    (一)伦理实存知识

    (二)伦理应有知识

    (三)伦理必存知识

  五伦理知识学的横向考察

    (一)人类伦理知识的统合构建

    (二)伦理知识：道德知识和美德知识的统合形态

    (三)道德知识的统合观照

    (四)美德知识的统合生成

后记

查看详情

生存与幸福：伦理构建的知识论原理

内容简介:

作者简介:

目录: