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新经学（第五辑）

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作者: 编
出版社: 上海人民出版社
2020-04
版次: 1
ISBN: 9787208162983
定价: 78.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 166页
分类: 哲学心理学
1 张插图图片
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  • 经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本系列之用意即在于此。 

    邓秉元，原名邓志峰，复旦大学历史学系教授。主要研究领域为中国经学、经学史、思想史，著有《王学与晚明的师道复兴运动》、《新文化运动百年祭》、《孟子章句讲疏》、《周易义疏》等。 學術遺札 
    羅倬漢《詩樂論》審查意見書朱光潛秦燕春附識/1 
    答施志偉王蘧常郭建中整理/4 
    經義闡微 
    早期儒家的名辯思想 
    ——孔子與荀子之間鄧秉元/8 
    論“廟見成婦”鄭玄説林秀富/71 
    經學歷史 
    漢宣帝立《穀梁》事述説黎漢基/87 
    論晚清儒者宗教新知中的激進特質之發展余一泓/139 
    孔子與六經無關説的近代生成及其意藴肖朝暉/165 
    圓桌會谈 
    人格精神永遠流傳 
    ——關於《劉靜窗文存》的幾點體會孫寶山/181 
    人心之高妙，人心之緊要 
    ——讀《劉靜窗文存》史應勇/187 
    熊十力、劉靜窗論學及交遊秦燕春/191 
    學以爲己 
    ——《劉靜窗文存》讀後鄧新文/199 
    世界歷史的春秋戰國時代陳强/205 
    學人自述 
    楊晉龍先生自述/221 

     
    序跋、札記 
    校理《邵雍全集》前言邵逝夫/238 
    校理《陸九淵全集》前言張旭輝/287 
    《詩經》札記三則林趕秋/316 

     
    編後記/322 
    稿約/327 

  • 内容简介:
    经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本系列之用意即在于此。 

  • 作者简介:
    邓秉元，原名邓志峰，复旦大学历史学系教授。主要研究领域为中国经学、经学史、思想史，著有《王学与晚明的师道复兴运动》、《新文化运动百年祭》、《孟子章句讲疏》、《周易义疏》等。
  • 目录:
    學術遺札 
    羅倬漢《詩樂論》審查意見書朱光潛秦燕春附識/1 
    答施志偉王蘧常郭建中整理/4 
    經義闡微 
    早期儒家的名辯思想 
    ——孔子與荀子之間鄧秉元/8 
    論“廟見成婦”鄭玄説林秀富/71 
    經學歷史 
    漢宣帝立《穀梁》事述説黎漢基/87 
    論晚清儒者宗教新知中的激進特質之發展余一泓/139 
    孔子與六經無關説的近代生成及其意藴肖朝暉/165 
    圓桌會谈 
    人格精神永遠流傳 
    ——關於《劉靜窗文存》的幾點體會孫寶山/181 
    人心之高妙，人心之緊要 
    ——讀《劉靜窗文存》史應勇/187 
    熊十力、劉靜窗論學及交遊秦燕春/191 
    學以爲己 
    ——《劉靜窗文存》讀後鄧新文/199 
    世界歷史的春秋戰國時代陳强/205 
    學人自述 
    楊晉龍先生自述/221 

     
    序跋、札記 
    校理《邵雍全集》前言邵逝夫/238 
    校理《陸九淵全集》前言張旭輝/287 
    《詩經》札記三則林趕秋/316 

     
    編後記/322 
    稿約/327 

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