美学语法:后期维特根斯坦的美学与艺术思想

美学语法:后期维特根斯坦的美学与艺术思想
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作者:
2015-07
版次: 1
ISBN: 9787301258705
定价: 43.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 296页
字数: 257千字
分类: 哲学心理学
16人买过
  •   《美学语法:后期维特根斯坦的美学与艺术思想》以后期维特根斯坦美学思想为基础,力图展现对美学和文学艺术的新理解。维特根斯坦后期思想有一个主要特点就是进行哲学治疗,清除那些深藏于哲学中的宏大概念。这一特点同样贯彻在美学研究中,对传统的美、艺术本性、艺术意象等观念进行破坏性拆解,把语言分析和艺术类型提高到基础的地位上,重点探讨艺术规则与语言活动的内涵,并力图提出新的理论观念。   王峰,北京大学中文系博士,华东师范大学中文系教授、博士生导师、文艺学教研室主任,2009-2010年美国塔夫茨大学哲学系访问学者。 序 言 1
    一、后期维特根斯坦美学研究简单回顾 1
    二、语言论转向的困境与必要性 3
    三、后期维特根斯坦美学思考的示范性 7
    四、语言分析美学的建构方法 12
    五、语言论美学的功用 15

    总 论 美学语法:后期维特根斯坦的美学旨趣 1
    一、美学语法的说明 2
    二、对美的质疑 5
    三、可疑的审美意识:内在美与外在美 8
    四、理想美学的消解 11
    五、艺术类型与家族相似 13
    六、艺术规则与审美训练 16
    七、指向治疗的美学语法 21

    上 诊疗篇

    第一章 美学是一门错误的学科?
    --维特根斯坦对传统美学的批判及对新美学的启示 27
    一、美的普遍本质与作为语词的"美" 27
    二、语言使用的原初语境 30
    三、"美"的概念的误用 35
    四、"美"作为超级概念 40
    五、小结:美作为艺术行动 42
    第二章 私有语言命题与内在心灵
    --维特根斯坦对内在论美学的批判 46
    一、内在心灵世界的形而上假设 46
    二、内在心灵与私有语言命题 49
    三、私有语言(内在心灵)的翻译误区 52
    四、内在感觉的不确定性 54
    五、区分内在心灵与外在世界的谬误 57
    六、一个诊治:去除神秘主义 62
    第三章 维特根斯坦反弗洛伊德
    --心理学美学的问题所在 64
    一、无意识层面的性心理与美感的由来 65
    二、生理-心理模型与深度解释 68
    三、心理动机与审美因果 71
    四、精神分析的解释魅力与理论误区 75
    第四章 无限与审美神秘性
    --康德美学批判 79
    一、无限:数的飞跃? 80
    二、无限是一种飞跃? 84
    三、作为事实的"无限"的断裂与无限的意义"在别处"
     (概念使用) 87
    四、对"无限"的意指:心灵的机制还是概念误用 92
    五、愉悦:情感的重负或另一种游戏 98
    六、方法反思:先验及其批判 103
    下 建构篇

    第五章 艺术本性、家族相似与艺术类型 111
    一、艺术本性的时间溯源 112
    二、艺术本性的先验溯源 115
    三、先天基础的无限悬搁 119
    四、先天之物作为反思的经验界限及推论剩余 122
    五、非先天亦非经验的家族相似 124
    六、艺术类型作为艺术本性的替代  137
    第六章 艺术规则与契约
    --在艺术训练中习得规则 153
    一、被抛入的艺术实践 153
    二、艺术游戏与遵行规则 157
    三、艺术标准与超级机制 160
    四、艺术之规无处不在 164
    五、艺术类型与规则习得 168
    六、艺术灵感的误区 176
    七、艺术制度还是艺术契约? 180
    八、杜尚与艺术试验 184
    第七章 文学伴随论
    --论"真实"作为文学的伴随因素 188
    一、类型与情节的合理性:一个例子 188
    二、真实(reality)在文学中的地位 191
    三、"真实"之为文本解释的功能 194
    四、一个独特的例子:诗如何成就生活事实 197
    五、文本内的"真实" 201
    六、"真实"作为文学的伴随要素 203
    第八章 虚构与语言行动
    --论塞尔的假装的以言行事观 206
    一、文学与虚构的关系 206
    二、区分三个概念:虚构、说谎与假装 210
    三、虚构:意向还是惯例? 215
    四、文学虚构如何与世界相关 222
    总结论 226

    附 录 维特根斯坦论美与美学 229
    第一部分 229
    第二部分 239
    第三部分 247
    第四部分(摘自里斯的笔记) 256

    参考文献 264
    后 记 269
  • 内容简介:
      《美学语法:后期维特根斯坦的美学与艺术思想》以后期维特根斯坦美学思想为基础,力图展现对美学和文学艺术的新理解。维特根斯坦后期思想有一个主要特点就是进行哲学治疗,清除那些深藏于哲学中的宏大概念。这一特点同样贯彻在美学研究中,对传统的美、艺术本性、艺术意象等观念进行破坏性拆解,把语言分析和艺术类型提高到基础的地位上,重点探讨艺术规则与语言活动的内涵,并力图提出新的理论观念。
  • 作者简介:
      王峰,北京大学中文系博士,华东师范大学中文系教授、博士生导师、文艺学教研室主任,2009-2010年美国塔夫茨大学哲学系访问学者。
  • 目录:
    序 言 1
    一、后期维特根斯坦美学研究简单回顾 1
    二、语言论转向的困境与必要性 3
    三、后期维特根斯坦美学思考的示范性 7
    四、语言分析美学的建构方法 12
    五、语言论美学的功用 15

    总 论 美学语法:后期维特根斯坦的美学旨趣 1
    一、美学语法的说明 2
    二、对美的质疑 5
    三、可疑的审美意识:内在美与外在美 8
    四、理想美学的消解 11
    五、艺术类型与家族相似 13
    六、艺术规则与审美训练 16
    七、指向治疗的美学语法 21

    上 诊疗篇

    第一章 美学是一门错误的学科?
    --维特根斯坦对传统美学的批判及对新美学的启示 27
    一、美的普遍本质与作为语词的"美" 27
    二、语言使用的原初语境 30
    三、"美"的概念的误用 35
    四、"美"作为超级概念 40
    五、小结:美作为艺术行动 42
    第二章 私有语言命题与内在心灵
    --维特根斯坦对内在论美学的批判 46
    一、内在心灵世界的形而上假设 46
    二、内在心灵与私有语言命题 49
    三、私有语言(内在心灵)的翻译误区 52
    四、内在感觉的不确定性 54
    五、区分内在心灵与外在世界的谬误 57
    六、一个诊治:去除神秘主义 62
    第三章 维特根斯坦反弗洛伊德
    --心理学美学的问题所在 64
    一、无意识层面的性心理与美感的由来 65
    二、生理-心理模型与深度解释 68
    三、心理动机与审美因果 71
    四、精神分析的解释魅力与理论误区 75
    第四章 无限与审美神秘性
    --康德美学批判 79
    一、无限:数的飞跃? 80
    二、无限是一种飞跃? 84
    三、作为事实的"无限"的断裂与无限的意义"在别处"
     (概念使用) 87
    四、对"无限"的意指:心灵的机制还是概念误用 92
    五、愉悦:情感的重负或另一种游戏 98
    六、方法反思:先验及其批判 103
    下 建构篇

    第五章 艺术本性、家族相似与艺术类型 111
    一、艺术本性的时间溯源 112
    二、艺术本性的先验溯源 115
    三、先天基础的无限悬搁 119
    四、先天之物作为反思的经验界限及推论剩余 122
    五、非先天亦非经验的家族相似 124
    六、艺术类型作为艺术本性的替代  137
    第六章 艺术规则与契约
    --在艺术训练中习得规则 153
    一、被抛入的艺术实践 153
    二、艺术游戏与遵行规则 157
    三、艺术标准与超级机制 160
    四、艺术之规无处不在 164
    五、艺术类型与规则习得 168
    六、艺术灵感的误区 176
    七、艺术制度还是艺术契约? 180
    八、杜尚与艺术试验 184
    第七章 文学伴随论
    --论"真实"作为文学的伴随因素 188
    一、类型与情节的合理性:一个例子 188
    二、真实(reality)在文学中的地位 191
    三、"真实"之为文本解释的功能 194
    四、一个独特的例子:诗如何成就生活事实 197
    五、文本内的"真实" 201
    六、"真实"作为文学的伴随要素 203
    第八章 虚构与语言行动
    --论塞尔的假装的以言行事观 206
    一、文学与虚构的关系 206
    二、区分三个概念:虚构、说谎与假装 210
    三、虚构:意向还是惯例? 215
    四、文学虚构如何与世界相关 222
    总结论 226

    附 录 维特根斯坦论美与美学 229
    第一部分 229
    第二部分 239
    第三部分 247
    第四部分(摘自里斯的笔记) 256

    参考文献 264
    后 记 269
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