精神现象学[句读本] （邓晓芒作品 翻译系列）
出版时间:
2018-01
版次:
1
ISBN:
9787010174471
定价:
96.00
装帧:
其他
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
529页
字数:
514千字
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《精神现象学》是黑格尔重要的著作。译者邓晓芒是在课堂上用十句话解读一句原文的做法，对这本名著做了解读，并根据德文原著重新翻译。 黑格尔在这部著作中阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。"意识"是个人意识发展的*初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从"自我意识"直到"理性"，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。②精神：考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态，相当于客观精神。③宗教和*知识:考察对无限本身的认识,相当于*精神。在这个阶段，意识回顾已经走过的阶段，扬弃它们，使之成为自己的构成环节，经过艺术、宗教而在哲学中达到*知识。 全书约50万字。
黑格尔(17701831)，德国哲学家，德国古典唯心主义的集大成者，人类思想目前的不朽人物。他创立了欧洲哲学历史记录庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证。他的哲学是马克思主义哲学的来源之一。但在他的哲学中，存在着体系和方的矛盾，他保守的唯心主义体系终于窒息了其辩证的精神。在美学上，他提出“美是理念的感显现”，强调艺术与人生重大问题的密切联系以及理的内容对艺术的重要意义。黑格尔一生著作颇丰，其代表作有美学精神现象学逻辑学哲学哲学史讲演录宗教哲学等。邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士，1982年获硕士并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，德国哲学主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。
译者序
序言：论科学认识
[一、当代的科学任务]
[1.真理之为科学的体系 2.当代的教养 3.真理之为原则及其展开]
[二、从意识到科学的发展过程]
[1.即主体的概念 2.认知的生成过程 3.个体的教养]
[三、哲学的认识]
[1.真实与虚 2.历史的认识和数学的认识 3.概念的认识]
[四、哲学研究中的要求]
[1.思辨的思维 2.天才的灵感与健康的常识 3.结语，作者与读者的关系]
导论
篇 意识
章 感确定；或者这一个和意谓
第二章 知觉；或事物和象
[一、事物的单纯概念]
[二、事物的矛盾概念]
[三、朝向无条件的普遍和知领域的发展运动]
第三章 力和知，现象和超感官世界
[一、力和力的交互作用]
[二、力的内在本质]
[i.超感官世界]
[1.内在的东西，外表现象，知 2.超感官世界即现象界
3.规律作为现象的真理]
[ii.规律作为区别与同一]
[1.特定的规律与普遍的规律 2.规律与力 3.解释]
[iii.关于纯粹区别的规律]
[三、无限]
第二篇 自我意识
第四章 自我意识自身确定的真理
[i.自我意识自身和]
[ii.生命]
[iii.类]
一、自我意识的独立与依赖；主人与奴隶
[i.双重的自我意识]
[ii.对立的自我意识的斗争]
[iii.主人与奴隶]
……
第三篇 (aa)理
第四篇 (bb)精神
第五篇 (cc)宗教
第六篇 (dd)认知
德汉词汇索引
汉德词汇对照表
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内容简介:
《精神现象学》是黑格尔重要的著作。译者邓晓芒是在课堂上用十句话解读一句原文的做法，对这本名著做了解读，并根据德文原著重新翻译。 黑格尔在这部著作中阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。"意识"是个人意识发展的*初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从"自我意识"直到"理性"，个人意识的发展明显地重演人类意识的发展阶段，出现了一系列社会意识形态。②精神：考察社会历史的发展阶段和与之紧密相连的社会意识形态，相当于客观精神。③宗教和*知识:考察对无限本身的认识,相当于*精神。在这个阶段，意识回顾已经走过的阶段，扬弃它们，使之成为自己的构成环节，经过艺术、宗教而在哲学中达到*知识。 全书约50万字。
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作者简介:
黑格尔(17701831)，德国哲学家，德国古典唯心主义的集大成者，人类思想目前的不朽人物。他创立了欧洲哲学历史记录庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证。他的哲学是马克思主义哲学的来源之一。但在他的哲学中，存在着体系和方的矛盾，他保守的唯心主义体系终于窒息了其辩证的精神。在美学上，他提出“美是理念的感显现”，强调艺术与人生重大问题的密切联系以及理的内容对艺术的重要意义。黑格尔一生著作颇丰，其代表作有美学精神现象学逻辑学哲学哲学史讲演录宗教哲学等。邓晓芒，1948年4月生，湖南长沙人。1964年初中即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年入武汉大学哲学系攻读西方哲学史硕士，1982年获硕士并留校任教，1989年评为教授，2010年起改任华中科技大学哲学系教授。现为中华外国哲学史学会常务理事，德国哲学主编，华中科技大学德国哲学研究中心主任。长期从事德国古典哲学的翻译和研究，又旁及现代西方哲学、马克思主义哲学、美学、中西哲学和比较、文艺理论和文学评论等，并积极介入社会批判和热点问题，创立了“新实践美学”和“新批判主义”。已出版著作29部，译著7部。
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目录:
译者序
序言：论科学认识
[一、当代的科学任务]
[1.真理之为科学的体系 2.当代的教养 3.真理之为原则及其展开]
[二、从意识到科学的发展过程]
[1.即主体的概念 2.认知的生成过程 3.个体的教养]
[三、哲学的认识]
[1.真实与虚 2.历史的认识和数学的认识 3.概念的认识]
[四、哲学研究中的要求]
[1.思辨的思维 2.天才的灵感与健康的常识 3.结语，作者与读者的关系]
导论
篇 意识
章 感确定；或者这一个和意谓
第二章 知觉；或事物和象
[一、事物的单纯概念]
[二、事物的矛盾概念]
[三、朝向无条件的普遍和知领域的发展运动]
第三章 力和知，现象和超感官世界
[一、力和力的交互作用]
[二、力的内在本质]
[i.超感官世界]
[1.内在的东西，外表现象，知 2.超感官世界即现象界
3.规律作为现象的真理]
[ii.规律作为区别与同一]
[1.特定的规律与普遍的规律 2.规律与力 3.解释]
[iii.关于纯粹区别的规律]
[三、无限]
第二篇 自我意识
第四章 自我意识自身确定的真理
[i.自我意识自身和]
[ii.生命]
[iii.类]
一、自我意识的独立与依赖；主人与奴隶
[i.双重的自我意识]
[ii.对立的自我意识的斗争]
[iii.主人与奴隶]
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