刘师培经典文存:中国文学讲义
出版时间:
2016-01
版次:
1
ISBN:
9787555404996
定价:
48.00
装帧:
精装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
210页
字数:
220千字
正文语种:
简体中文
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1916年6月,随着袁世凯的暴亡,洪宪帝制闹剧落下帷幕。7月14日,新任民国大总统黎元洪下令“惩办帝制祸首”。刘师培虽属惩办对象,但李经羲以“爱惜人才”为由,经黎元洪首肯,得在“宽免”之列,流寓天津,生活无以为主。1917年初,蔡元培就任北京大学校长;秋,聘刘师培担任北京大学文科教授,兼任文科研究所国文门指导教师。1917-1918学年,刘师培任教的课程是一、二年级的中国文学和二年级的中国古代文学史,每周各三小时;所指导的研究科目是“文”(中国文学)和“文学史”,每月与研究员会面两次,每次一小时。1918-1919学年,刘师培任教文本科二年级的“中古文学史”和三年级的“文”,同时指导文科研究所国文门经学、史传、中世文学史、诸子四科。蔡元培说:“君是时病瘵已深,不能高声讲演,然所编讲义,元元本本,甚为学生所欢迎。”.《中国文学讲义概略》与《中国中古文学史讲义》就是为北京大学文科学生讲课时编写的讲义。
《中国文学讲义概略》现存北京大学铅印本一册,版心注“文学门一、二年级”“刘申叔编”,当成书于1917年。根据此书《目录》,“所授文学各课,以上古为限。讲授时间计九十小时”,所授内容包括《尚书》、《毛诗》、《春秋左氏传》和《国语》、《三礼》经记、诸子(含管、荀、吕、墨、老、庄、商、韩)、楚辞、《国策》及周秦杂文几个方面。现存此册,至“《三礼》经记”而止,惜非全本。罗常培称其在北京大学时,师从刘师培研治文学,记录口义,“两年之所得,计有:一、群经诸子,二、中古文学史,三、文心雕龙及文选,四、汉魏六朝专家文研究,四种”。所谓“群经诸子”者,似即指此而言。
《概要》引《礼记·经解篇》、《史记·滑稽列传》、《汉书·艺文志》、《法言·问神篇》、《论衡·正说篇》、王粲《荆州文学记·官志》、陈寿《三国志》、刘勰《文心雕龙》、孔颖达《尚书正义序》论述《尚书》者12条,兼述《尚书》古、今文之别,并论班固《汉书·艺文志》《论衡》所引或说关于《尚书》是否为当时口语的不同说法。刘师培认为,《尚书》文体,篇各不同,非紬绎全经,不能深悉。其所选读篇目,包括《尧典》《甘誓》《盘庚下》《高宗肜日》《大诰》《文侯之命》6篇,每篇均略引贾、马、王、郑各说,兼引《史记》及三家注文,或引《汉书·王莽传》文,以广异说。
《概要》引用《尚书》、《周礼》、《礼记》、《诗大序》、《苟子》、《史记》、扬雄《解难》、《汉书·艺文志》、郑玄《诗谱序》、挚虞《文章流别论》、刘勰《文心雕龙》关于《诗经》的评论19条,介绍其概貌;又述《诗经》词例25种,说明《诗经》经文的义例。又作《例略》,概括《毛传》义例5则,以为《毛传》重点指明“兴”的使用,所用制度与《周官》《左传》《国语》相合,所述史实均以《诗序》为主,训释悉与《左传》《国语》《荀子》相合,训诂则多本《尔雅》。其选读《诗经》共5篇,涵盖国风、二《雅》和《周颂》,训诂一宗毛《传》。其《传》文见于他处者,则加案语说明。 刘师培(1884-1919),字申叔,号左盦,汉族,江苏仪征人。1902年中举,l903年在上海结识章太炎、蔡元培等人,并改名光汉,参与反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授,讲授中古文学、“三礼”、《尚书》和训诂学,兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月,与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”,成为国粹派。l919年11月20曰因肺结核病逝于北京,年仅36岁。其主要著作由南桂馨、钱玄同等搜集整理,计74种,称《刘申叔先生遗书》。其中关于论群经及小学者22种,论学术及文辞者13种,群书校释24种。 《刘师培国学讲论》编辑缘起
前言
中国文学讲义概略
《尚书》概要
《尚书·尧典》
《尚书·甘誓》
《尚书·盘庚下篇》
《尚书·高宗肜日》
《尚书·大诰》
《尚书·文侯之命》
《诗经》概要
《诗》例举要
《毛传》例略
《邶风·燕燕篇》
《小雅·小曼篇》
《大雅·假乐篇》
《大雅·烝民篇》
《周颂·武篇》
《春秋》概要
《春秋左氏传》例略
《春秋·隐元年》郑伯克段于鄢左氏传
《春秋·襄二十七年》盟于宋左氏传
《周语》定王语晋随会韦注
《周语》单穆公谏铸大钱韦注
《春秋》庄二十年、二十一年左氏传
《三礼》概略
《仪礼·觐礼》
《大戴礼记·夏小正篇》
《周礼·天官·宫伯》
《考工记·冶氏》
中国中古文学史讲义
第一课 概论
第二课 文学辨体
第三课 论汉魏之际文学变迁
第三课 附录
第四课 魏晋文学之变迁
第五课 宋齐梁陈文学概略
附:论文杂记
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内容简介:
1916年6月,随着袁世凯的暴亡,洪宪帝制闹剧落下帷幕。7月14日,新任民国大总统黎元洪下令“惩办帝制祸首”。刘师培虽属惩办对象,但李经羲以“爱惜人才”为由,经黎元洪首肯,得在“宽免”之列,流寓天津,生活无以为主。1917年初,蔡元培就任北京大学校长;秋,聘刘师培担任北京大学文科教授,兼任文科研究所国文门指导教师。1917-1918学年,刘师培任教的课程是一、二年级的中国文学和二年级的中国古代文学史,每周各三小时;所指导的研究科目是“文”(中国文学)和“文学史”,每月与研究员会面两次,每次一小时。1918-1919学年,刘师培任教文本科二年级的“中古文学史”和三年级的“文”,同时指导文科研究所国文门经学、史传、中世文学史、诸子四科。蔡元培说:“君是时病瘵已深,不能高声讲演,然所编讲义,元元本本,甚为学生所欢迎。”.《中国文学讲义概略》与《中国中古文学史讲义》就是为北京大学文科学生讲课时编写的讲义。
《中国文学讲义概略》现存北京大学铅印本一册,版心注“文学门一、二年级”“刘申叔编”,当成书于1917年。根据此书《目录》,“所授文学各课,以上古为限。讲授时间计九十小时”,所授内容包括《尚书》、《毛诗》、《春秋左氏传》和《国语》、《三礼》经记、诸子(含管、荀、吕、墨、老、庄、商、韩)、楚辞、《国策》及周秦杂文几个方面。现存此册,至“《三礼》经记”而止,惜非全本。罗常培称其在北京大学时,师从刘师培研治文学,记录口义,“两年之所得,计有:一、群经诸子,二、中古文学史,三、文心雕龙及文选,四、汉魏六朝专家文研究,四种”。所谓“群经诸子”者,似即指此而言。
《概要》引《礼记·经解篇》、《史记·滑稽列传》、《汉书·艺文志》、《法言·问神篇》、《论衡·正说篇》、王粲《荆州文学记·官志》、陈寿《三国志》、刘勰《文心雕龙》、孔颖达《尚书正义序》论述《尚书》者12条,兼述《尚书》古、今文之别,并论班固《汉书·艺文志》《论衡》所引或说关于《尚书》是否为当时口语的不同说法。刘师培认为,《尚书》文体,篇各不同,非紬绎全经,不能深悉。其所选读篇目,包括《尧典》《甘誓》《盘庚下》《高宗肜日》《大诰》《文侯之命》6篇,每篇均略引贾、马、王、郑各说,兼引《史记》及三家注文,或引《汉书·王莽传》文,以广异说。
《概要》引用《尚书》、《周礼》、《礼记》、《诗大序》、《苟子》、《史记》、扬雄《解难》、《汉书·艺文志》、郑玄《诗谱序》、挚虞《文章流别论》、刘勰《文心雕龙》关于《诗经》的评论19条,介绍其概貌;又述《诗经》词例25种,说明《诗经》经文的义例。又作《例略》,概括《毛传》义例5则,以为《毛传》重点指明“兴”的使用,所用制度与《周官》《左传》《国语》相合,所述史实均以《诗序》为主,训释悉与《左传》《国语》《荀子》相合,训诂则多本《尔雅》。其选读《诗经》共5篇,涵盖国风、二《雅》和《周颂》,训诂一宗毛《传》。其《传》文见于他处者,则加案语说明。
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作者简介:
刘师培(1884-1919),字申叔,号左盦,汉族,江苏仪征人。1902年中举,l903年在上海结识章太炎、蔡元培等人,并改名光汉,参与反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授,讲授中古文学、“三礼”、《尚书》和训诂学,兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月,与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”,成为国粹派。l919年11月20曰因肺结核病逝于北京,年仅36岁。其主要著作由南桂馨、钱玄同等搜集整理,计74种,称《刘申叔先生遗书》。其中关于论群经及小学者22种,论学术及文辞者13种,群书校释24种。
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目录:
《刘师培国学讲论》编辑缘起
前言
中国文学讲义概略
《尚书》概要
《尚书·尧典》
《尚书·甘誓》
《尚书·盘庚下篇》
《尚书·高宗肜日》
《尚书·大诰》
《尚书·文侯之命》
《诗经》概要
《诗》例举要
《毛传》例略
《邶风·燕燕篇》
《小雅·小曼篇》
《大雅·假乐篇》
《大雅·烝民篇》
《周颂·武篇》
《春秋》概要
《春秋左氏传》例略
《春秋·隐元年》郑伯克段于鄢左氏传
《春秋·襄二十七年》盟于宋左氏传
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《周语》单穆公谏铸大钱韦注
《春秋》庄二十年、二十一年左氏传
《三礼》概略
《仪礼·觐礼》
《大戴礼记·夏小正篇》
《周礼·天官·宫伯》
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中国中古文学史讲义
第一课 概论
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