康德学述（120年纪念版）
出版时间:
2018-10
版次:
1
ISBN:
9787100152044
定价:
90.00
装帧:
其他
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
296页
12人买过
-
商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。 弁言
谈哲学（代序一）
从希腊，文艺复兴，说到康德的唯心论（代序二）
一 康德对玄学之批评
前言
本论上篇玄学之由来：对象原则种种
现象与物如的分别
释物如
玄学怎样产生的
经验的方向
经验的方向与玄学
玄学之对象——“先验的幻象
玄学的原则
本论下篇各种玄学系统及其批评
三种理念
三种玄学
甲、心灵玄学（理性心理学）及其批评
心灵的本体性的诐论
心灵的单一性的诐论
心灵不灭的波论
心灵的人格性的诐论
心灵的理想性的诐论
“心理学问题”的出路
乙、宇宙玄学（理论的宇宙论）及其批评
关于宇宙量的争执
关于宇宙内容的争执
关于宇宙秩序的争执
关于宇宙存在的争执
理性的宇宙论可能么？
理性的宇宙论里的假矛盾命题
丙、“神道”玄学（理性的神学）及其批评
本体论的证明（上帝的存在）及其困难
宇宙论的证明（上帝的存在）及其困难
自然神学的证明（上帝的存在）及其困难
二 康德论知识
上篇 总问题及时空
I绪论
一 、现象与本体对立的假定
二 、感性与悟性对立的假定
三 、悟性与理性对立的假定
四 、理论的理性（自然）与实践的理性（自由）对立的假定
II问题先天综合判断如何可能？（或从纯理性来的知识
如何可能？）
一 、“分析判断”与“综合判断”的区别
……
附录 真理与实在
《康德学述》成书背景及特点
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内容简介:
商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。
其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。
1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。
丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。丛书立足于精选、精编、精校，冀望无论多少年，皆能傲立于书架，更与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映，昭示中华学术与世界学术于思想性和独创性上皆可等量齐观，为中国乃至东方学术在世界范围内赢得应有的地位。
2017年2月I1日，商务印书馆迎来了120岁的生日。为纪念本馆与中华现代学术风雨同行的这段历程，我们整体推出“中华现代学术名著丛书”120年纪念版（200种），既有益于文化积累，也便于研读查考，同时向长期支持丛书出版的诸位学界通人致以感激和敬意。
“新故相推，日生不滞。”两个甲子后的今天，商务印书馆义站在了一个新的历史节点上，传承前辈的出版精神，迎接时代的新使命，且行且思，我们责无旁贷。
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目录:
弁言
谈哲学（代序一）
从希腊，文艺复兴，说到康德的唯心论（代序二）
一 康德对玄学之批评
前言
本论上篇玄学之由来：对象原则种种
现象与物如的分别
释物如
玄学怎样产生的
经验的方向
经验的方向与玄学
玄学之对象——“先验的幻象
玄学的原则
本论下篇各种玄学系统及其批评
三种理念
三种玄学
甲、心灵玄学（理性心理学）及其批评
心灵的本体性的诐论
心灵的单一性的诐论
心灵不灭的波论
心灵的人格性的诐论
心灵的理想性的诐论
“心理学问题”的出路
乙、宇宙玄学（理论的宇宙论）及其批评
关于宇宙量的争执
关于宇宙内容的争执
关于宇宙秩序的争执
关于宇宙存在的争执
理性的宇宙论可能么？
理性的宇宙论里的假矛盾命题
丙、“神道”玄学（理性的神学）及其批评
本体论的证明（上帝的存在）及其困难
宇宙论的证明（上帝的存在）及其困难
自然神学的证明（上帝的存在）及其困难
二 康德论知识
上篇 总问题及时空
I绪论
一 、现象与本体对立的假定
二 、感性与悟性对立的假定
三 、悟性与理性对立的假定
四 、理论的理性（自然）与实践的理性（自由）对立的假定
II问题先天综合判断如何可能？（或从纯理性来的知识
如何可能？）
一 、“分析判断”与“综合判断”的区别
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附录 真理与实在
《康德学述》成书背景及特点
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