道德经(春秋)

作者: [春秋] 老子著 , 李若水译

出版社: 中国华侨出版社

出版时间: 2014-06

版次: 1

ISBN: 9787511345035

定价: 35.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 轻型纸

页数: 320页

字数: 400千字

分类: 哲学心理学

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　　《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，是道家学派的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无论对中华民族性格的铸成，还是对政治的统一与稳定。都起着不可估量的作用。
　　全书分为上、下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变幻的微妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上，详细注解并翻译原文，并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例，无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果，使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。　　老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。上篇《道经》三十七章第一章天地之始，万物之母第二章为而不恃，功成弗居第三章圣人之治，无为而治第四章挫锐解纷，和光同尘第五章多言数穷，不如守中第六章玄牝之门，谓天地根第七章以其无私，故成其私第八章上善若水，不争无尤第九章功遂身退，天之道也第十章抟气为柔，明白四达第十一章有以为利，无以为用第十二章圣人为腹，去彼取此第十三章得之若惊，失之若惊第十四章执古之道，御今之有第十五章微妙玄通，深不可识第十六章致虚守静，复归其根第十七章悠兮贵言，功成事遂第十八章道废仁出，慧出大伪第十九章见素抱朴，少私寡欲第二十章独异于人，而贵食母第二十一章孔德之容，惟道是从第二十二章夫唯不争，莫与之争第二十三章同于道者，希言自然第二十四章企者不立，跨者不行第二十五章寂兮寥兮，道法自然第二十六章轻则失根，躁则失君第二十七章善行无迹，善言无瑕第二十八章知荣守辱，为天下谷第二十九章无为无执，无败无失第三十章物壮则老，是谓不道第三十一章夫唯兵者，不祥之器第三十二章万物自宾，知止不殆第三十三章知人者智，自知者明第三十四章不自为大，故成其大第三十五章道之出口，淡乎无味第三十六章将欲歙之，必固张之第三十七章不欲以静，天下自定下篇《德经》四十四章第三十八章失道后德，失义后礼第三十九章以贱为本，以下为基第四十章物生于有，有生于无第四十一章大象无形，道隐无名第四十二章负阴抱阳，冲气为和第四十三章不言之教，无为之益第四十四章知足不辱，知止不殆第四十五章大成若缺，其用不弊第四十六章罪于纵欲，知足常足第四十七章不行而知，不为而成第四十八章为学日益，为道日损第四十九章善者吾善，不善吾善第五十章善摄生者，其无死地第五十一章尊道贵德，而常自然第五十二章见小曰明，守柔曰强第五十三章大道甚夷，而人好径第五十四章善建不拔，善抱不脱第五十五章含德之厚，比于赤子第五十六章知者不言，言者不知第五十七章以正治国，以奇用兵第五十八章祸兮福倚，福兮祸伏第五十九章重积德者，长生久视第六十章道莅天下，其鬼不神第六十一章各得所欲，大者为下第六十二章万物之奥，为天下贵第六十三章难作于易，大作于细第六十四章慎终如始，则无败事第六十五章与物反矣，乃至大顺第六十六章以其善下，为百谷王第六十七章我有三宝，持而保之第六十八章不争之德，用人之力第六十九章抗兵相加，哀者胜矣第七十章知我者稀，则我者贵第七十一章夫唯病病，是以不病第七十二章民不畏威，则大威至第七十三章天网恢恢，疏而不失第七十四章代大匠斫，稀有不伤第七十五章无以生为，贤于贵生第七十六章强大处下，柔弱处上第七十七章余者损之，不足补之第七十八章弱之胜强，柔之胜刚第七十九章天道无亲，常与善人第八十章甘食美服，安居乐俗第八十一章圣人之道，为而不争
内容简介:
　　《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，是道家学派的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无论对中华民族性格的铸成，还是对政治的统一与稳定。都起着不可估量的作用。
　　全书分为上、下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变幻的微妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上，详细注解并翻译原文，并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例，无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果，使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。
作者简介:
　　老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》）。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
目录:
上篇《道经》三十七章第一章天地之始，万物之母第二章为而不恃，功成弗居第三章圣人之治，无为而治第四章挫锐解纷，和光同尘第五章多言数穷，不如守中第六章玄牝之门，谓天地根第七章以其无私，故成其私第八章上善若水，不争无尤第九章功遂身退，天之道也第十章抟气为柔，明白四达第十一章有以为利，无以为用第十二章圣人为腹，去彼取此第十三章得之若惊，失之若惊第十四章执古之道，御今之有第十五章微妙玄通，深不可识第十六章致虚守静，复归其根第十七章悠兮贵言，功成事遂第十八章道废仁出，慧出大伪第十九章见素抱朴，少私寡欲第二十章独异于人，而贵食母第二十一章孔德之容，惟道是从第二十二章夫唯不争，莫与之争第二十三章同于道者，希言自然第二十四章企者不立，跨者不行第二十五章寂兮寥兮，道法自然第二十六章轻则失根，躁则失君第二十七章善行无迹，善言无瑕第二十八章知荣守辱，为天下谷第二十九章无为无执，无败无失第三十章物壮则老，是谓不道第三十一章夫唯兵者，不祥之器第三十二章万物自宾，知止不殆第三十三章知人者智，自知者明第三十四章不自为大，故成其大第三十五章道之出口，淡乎无味第三十六章将欲歙之，必固张之第三十七章不欲以静，天下自定下篇《德经》四十四章第三十八章失道后德，失义后礼第三十九章以贱为本，以下为基第四十章物生于有，有生于无第四十一章大象无形，道隐无名第四十二章负阴抱阳，冲气为和第四十三章不言之教，无为之益第四十四章知足不辱，知止不殆第四十五章大成若缺，其用不弊第四十六章罪于纵欲，知足常足第四十七章不行而知，不为而成第四十八章为学日益，为道日损第四十九章善者吾善，不善吾善第五十章善摄生者，其无死地第五十一章尊道贵德，而常自然第五十二章见小曰明，守柔曰强第五十三章大道甚夷，而人好径第五十四章善建不拔，善抱不脱第五十五章含德之厚，比于赤子第五十六章知者不言，言者不知第五十七章以正治国，以奇用兵第五十八章祸兮福倚，福兮祸伏第五十九章重积德者，长生久视第六十章道莅天下，其鬼不神第六十一章各得所欲，大者为下第六十二章万物之奥，为天下贵第六十三章难作于易，大作于细第六十四章慎终如始，则无败事第六十五章与物反矣，乃至大顺第六十六章以其善下，为百谷王第六十七章我有三宝，持而保之第六十八章不争之德，用人之力第六十九章抗兵相加，哀者胜矣第七十章知我者稀，则我者贵第七十一章夫唯病病，是以不病第七十二章民不畏威，则大威至第七十三章天网恢恢，疏而不失第七十四章代大匠斫，稀有不伤第七十五章无以生为，贤于贵生第七十六章强大处下，柔弱处上第七十七章余者损之，不足补之第七十八章弱之胜强，柔之胜刚第七十九章天道无亲，常与善人第八十章甘食美服，安居乐俗第八十一章圣人之道，为而不争

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