楚辞-崇文国学普及文库

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作者: [战国] , [战国] ,
出版社: 崇文书局
2020-06
版次: 1
ISBN: 9787540356620
定价: 35.80
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 227页
5人买过
  •   “楚辞”是指兴起于战国时期,以屈原为代表所创作的诗歌样式,它具有楚国鲜明的地方色彩,是继《诗经》之后彪炳我国诗坛的又一种新兴的诗歌体裁。
      《楚辞》之所以称“楚”,重要的在于它的声韵、情调、思致和精神风貌,均带有鲜明的楚地特点。
      据有关历史记载和民间传说,自原始社会开始,楚地人便信神好巫,流传下来不少的神话作品和巫术。它们虽然在本质上有所不同――神话产生于原始人对大自然的幼稚解释和幻想,表达了人类征服自然的愿望;巫术则产生于人类某些超自然的幻想,企图依靠某种神秘的手段和仪式来驱鬼降神,以达到祈福消灾的目的――但两者同是原始幼稚思想的产物,都是把自然意识化、人格化。 离骚
    九歌
    东皇太
    云中君
    湘君
    湘夫人
    大司命
    少司命
    东君
    河伯
    山鬼
    国殇
    礼魂
    天问
    九章
    惜诵
    涉江
    哀郢
    抽思
    怀沙
    思美人
    惜往日
    橘颂
    悲回风
    远游
    卜居
    渔父
    九辩









    招魂
    大招
  • 内容简介:
      “楚辞”是指兴起于战国时期,以屈原为代表所创作的诗歌样式,它具有楚国鲜明的地方色彩,是继《诗经》之后彪炳我国诗坛的又一种新兴的诗歌体裁。
      《楚辞》之所以称“楚”,重要的在于它的声韵、情调、思致和精神风貌,均带有鲜明的楚地特点。
      据有关历史记载和民间传说,自原始社会开始,楚地人便信神好巫,流传下来不少的神话作品和巫术。它们虽然在本质上有所不同――神话产生于原始人对大自然的幼稚解释和幻想,表达了人类征服自然的愿望;巫术则产生于人类某些超自然的幻想,企图依靠某种神秘的手段和仪式来驱鬼降神,以达到祈福消灾的目的――但两者同是原始幼稚思想的产物,都是把自然意识化、人格化。
  • 目录:
    离骚
    九歌
    东皇太
    云中君
    湘君
    湘夫人
    大司命
    少司命
    东君
    河伯
    山鬼
    国殇
    礼魂
    天问
    九章
    惜诵
    涉江
    哀郢
    抽思
    怀沙
    思美人
    惜往日
    橘颂
    悲回风
    远游
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