中古诗学史:境化与律化交织的诗歌运动

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作者: ,
2013-06
版次: 1
ISBN: 9787308121613
定价: 58.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 328页
字数: 296千字
正文语种: 简体中文
分类: 文学
29人买过
  •   《中古诗学史:境化与律化交织的诗歌运动》描述发生于汉魏至盛唐年间之中古诗歌运动的历史。中古诗歌运动是指,古代诗歌脱离民间歌诗的形式,循着境化和律化两条路线,走向高度文人化之过程。起于汉未五言诗,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,最终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别臻于境化与律化的高境。文人趣味引导诗歌功能发生基础性的变化,逐渐消除了诗歌当中的政教、抒情与说理成分,上升到精致而纯粹的审美。   张节末,56年生,浙江杭州人。浙江大学传媒与国际文化学院教授、博士生导师。先后受教于南京师范大学吴调公先生和华东师范大学冯契先生。长期从事中国美学史研究。著有《嵇康美学》、《狂与逸》和《禅宗美学》等。研究方法上以哲学美学为基础,文史哲交融,擅长史的追索和做学术个案,近年来尤重材料证据和中外比较。
      
      李鹏飞,80年生,安徽临泉人,文学博士,阜阳师范学院文学院教师,主要从事中国古代文论与中国美学方向的教学与研究。 前言

    第一章前史:汉代诗经解释学
    第一节汉代经学家解诗的基本思路
    第二节后世批评家的“比兴”诠释
    第三节《离骚》被编入诗经解释学谱系

    第二章古诗十九首与玄学
    第一节时间意识:生命短暂,珍重当下
    第二节玄学独化论先声:群己关系之重置
    第三节反思的个体性:独立之性别角色
    第四节兴体之流产与普世情感之抒发

    第三章古诗十九首的美学技术
    第一节单纯之主题及其基本结撰技术
    第二节浑雅品格与“兴”法之浮沉
    第三节近于赋而远于《风》
    第四节结撰技术:勾连

    第四章玄言诗与诗体革命
    第一节反缘情
    第二节抑比兴
    第三节尚自然

    第五章陶渊明的田园诗:自然主义与散文化
    第一节时序感
    第二节“酒”与“乌”的意象
    第三节散文化

    第六章谢灵运山水诗的美学成因
    第一节物感经验的变迁
    第二节在自然中顿悟的理境
    第三节赋体的影响

    第七章音声对比:永明声律美学
    第一节“三易”说与沈约的诗歌批评
    第二节对比性声律美学理论
    第三节永明体形式美学

    第八章律化运动之大势:初唐律诗美学
    第一节初唐宫廷诗
    第二节上官体的律化贡献
    第三节元兢的诗学理论与律诗格律的确立
    第四节律诗的定型

    第九章王维山水小诗的意境美学
    第一节禅学背景
    第二节纯粹看与纯粹听
    第三节通向意境的诗歌运动

    第十章作为审美游戏的杜甫夔州七律
    第一节诗律运动与宫廷诗
    第二节人生际遇和诗体的移位
    第三节审美游戏与织体的艺术

    主要参考文献
    索引
    后记
  • 内容简介:
      《中古诗学史:境化与律化交织的诗歌运动》描述发生于汉魏至盛唐年间之中古诗歌运动的历史。中古诗歌运动是指,古代诗歌脱离民间歌诗的形式,循着境化和律化两条路线,走向高度文人化之过程。起于汉未五言诗,中经玄言诗、田园诗、山水诗、格律诗,最终在王维山水小诗与杜甫夔州七律中分别臻于境化与律化的高境。文人趣味引导诗歌功能发生基础性的变化,逐渐消除了诗歌当中的政教、抒情与说理成分,上升到精致而纯粹的审美。
  • 作者简介:
      张节末,56年生,浙江杭州人。浙江大学传媒与国际文化学院教授、博士生导师。先后受教于南京师范大学吴调公先生和华东师范大学冯契先生。长期从事中国美学史研究。著有《嵇康美学》、《狂与逸》和《禅宗美学》等。研究方法上以哲学美学为基础,文史哲交融,擅长史的追索和做学术个案,近年来尤重材料证据和中外比较。
      
      李鹏飞,80年生,安徽临泉人,文学博士,阜阳师范学院文学院教师,主要从事中国古代文论与中国美学方向的教学与研究。
  • 目录:
    前言

    第一章前史:汉代诗经解释学
    第一节汉代经学家解诗的基本思路
    第二节后世批评家的“比兴”诠释
    第三节《离骚》被编入诗经解释学谱系

    第二章古诗十九首与玄学
    第一节时间意识:生命短暂,珍重当下
    第二节玄学独化论先声:群己关系之重置
    第三节反思的个体性:独立之性别角色
    第四节兴体之流产与普世情感之抒发

    第三章古诗十九首的美学技术
    第一节单纯之主题及其基本结撰技术
    第二节浑雅品格与“兴”法之浮沉
    第三节近于赋而远于《风》
    第四节结撰技术:勾连

    第四章玄言诗与诗体革命
    第一节反缘情
    第二节抑比兴
    第三节尚自然

    第五章陶渊明的田园诗:自然主义与散文化
    第一节时序感
    第二节“酒”与“乌”的意象
    第三节散文化

    第六章谢灵运山水诗的美学成因
    第一节物感经验的变迁
    第二节在自然中顿悟的理境
    第三节赋体的影响

    第七章音声对比:永明声律美学
    第一节“三易”说与沈约的诗歌批评
    第二节对比性声律美学理论
    第三节永明体形式美学

    第八章律化运动之大势:初唐律诗美学
    第一节初唐宫廷诗
    第二节上官体的律化贡献
    第三节元兢的诗学理论与律诗格律的确立
    第四节律诗的定型

    第九章王维山水小诗的意境美学
    第一节禅学背景
    第二节纯粹看与纯粹听
    第三节通向意境的诗歌运动

    第十章作为审美游戏的杜甫夔州七律
    第一节诗律运动与宫廷诗
    第二节人生际遇和诗体的移位
    第三节审美游戏与织体的艺术

    主要参考文献
    索引
    后记
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