依附启蒙观念的当代文学

依附启蒙观念的当代文学
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作者:
2017-10
版次: 1
ISBN: 9787567128583
定价: 48.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 295页
字数: 210千字
正文语种: 简体中文
分类: 文学
17人买过
  • 《依附启蒙观念的当代文学》以文化穿越论为批评坐标,对20世纪80年代以来的当代文学热点作品进行了社会性、艺术性、观念性问题的诊断与分析,有助于读者深入理解当代文学热点作品在文学创作上的得与失。 吴炫,现为上海财经大学人文学院讲席教授,中国文化理论原创中心主任,中文系主任,中国文学学科带头人,中国文艺理论学会副会长。先后出版《何为理论》《穿越中国当代思想》《否定主义美学》《本体性否定》《否定本体论》等10多部著作,主编《原创》集刊、“中国视角:穿越西方现代美学丛书”,发表文、史、哲各类论文370余篇。 引言 关于“文学对现实的穿越”/001
    “穿越”与“超越”有什么区别?/002
    “穿越”与“超脱”有什么区别?/008
    文学穿越政治文化现实/012
    文学穿越世俗文化现实/015
    文学穿越既定的文学现实/018
    文学作为“个体化世界”/022
    第一讲 “伤痕文学”热点作品局限评述/027
    局限分析与文学穿越/028
    《伤痕》: 尚未穿越政治情感控诉/031
    《一代人》: 对自我眼光的遮蔽/041
    《随想录》: 自我忏悔到什么程度?/048 
    第二讲 “反思文学”热点作品局限评述/057
    《最宝贵的》: 底线究竟是什么?/060
    《班主任》: 救救孩子还是救救家长?/066
    《李顺大造屋》: 为什么不是文学性批判?/071
    《人到中年》: 负什么重?忍什么辱?/077
    《男人的一半是女人》: 没有爱,也没有尊重的世界?/082
    第三讲 王蒙式忠诚、梁晓声式信念的局限评述/097
    王蒙式忠诚的理性匮乏/098
    对外在事物负责与对自己负责/104
    能否把握自己的牺牲?/109
    第四讲 “文化寻根文学”及热点作品局限评述之一/115
    “文化寻根”再评价/116
    《爸爸爸》: 关于长不大的丙崽/125
    《红高粱》: 思的遗憾/132
    第五讲 “文化寻根文学”热点作品局限评述之二/137
    《受戒》: 纯朴的孱弱性与不自然性/138
    《棋王》: 尚未彻底穿越道家文化/147
     《美食家》: 吃的哲学之贫困/152
    第六讲 “新潮文学”及热点作品局限评述/159
    “新潮文学”与“怕老婆的故事”/160
    《山上的小屋》: 中国个体何以可能?/165
    《河边的错误》: 疯子是我们的一个世界/172
    《冈底斯的诱惑》: 神秘后面是什么?/178
    中西方现代主义文学之比较/185
    第七讲 “新写实文学”及热点作品局限评述/195
    “新写实文学”再评价/196
    《烦恼人生》: 亲和世俗与穿越世俗/204
    《伏羲伏羲》: 如何走出循环的世界?/214
    《一地鸡毛》: 大学生为什么会成为小林?/223
    第八讲 《心灵史》和《九月寓言》局限评述/229
    面对心灵问题/230
    《心灵史》: 作为家园能否居住?/236
    《九月寓言》还缺什么?/244第九讲“晚生代文学”及若干热点作品局限评述/255
    “断裂问卷”的得与失/256
    《在码头》《梦境》《西递村》中的“个体化理解”/262
    如何看《上海宝贝》与《我爱美元》?/269
    第十讲 余秀华: 中国真正的现代诗人/279
    如何理解余秀华的现代性?/280
    余秀华穿越了哪些二元冲突范畴?/283
    关于生命力的若干思想/288
    附录 互动问答精选/292
    后记/294
  • 内容简介:
    《依附启蒙观念的当代文学》以文化穿越论为批评坐标,对20世纪80年代以来的当代文学热点作品进行了社会性、艺术性、观念性问题的诊断与分析,有助于读者深入理解当代文学热点作品在文学创作上的得与失。
  • 作者简介:
    吴炫,现为上海财经大学人文学院讲席教授,中国文化理论原创中心主任,中文系主任,中国文学学科带头人,中国文艺理论学会副会长。先后出版《何为理论》《穿越中国当代思想》《否定主义美学》《本体性否定》《否定本体论》等10多部著作,主编《原创》集刊、“中国视角:穿越西方现代美学丛书”,发表文、史、哲各类论文370余篇。
  • 目录:
    引言 关于“文学对现实的穿越”/001
    “穿越”与“超越”有什么区别?/002
    “穿越”与“超脱”有什么区别?/008
    文学穿越政治文化现实/012
    文学穿越世俗文化现实/015
    文学穿越既定的文学现实/018
    文学作为“个体化世界”/022
    第一讲 “伤痕文学”热点作品局限评述/027
    局限分析与文学穿越/028
    《伤痕》: 尚未穿越政治情感控诉/031
    《一代人》: 对自我眼光的遮蔽/041
    《随想录》: 自我忏悔到什么程度?/048 
    第二讲 “反思文学”热点作品局限评述/057
    《最宝贵的》: 底线究竟是什么?/060
    《班主任》: 救救孩子还是救救家长?/066
    《李顺大造屋》: 为什么不是文学性批判?/071
    《人到中年》: 负什么重?忍什么辱?/077
    《男人的一半是女人》: 没有爱,也没有尊重的世界?/082
    第三讲 王蒙式忠诚、梁晓声式信念的局限评述/097
    王蒙式忠诚的理性匮乏/098
    对外在事物负责与对自己负责/104
    能否把握自己的牺牲?/109
    第四讲 “文化寻根文学”及热点作品局限评述之一/115
    “文化寻根”再评价/116
    《爸爸爸》: 关于长不大的丙崽/125
    《红高粱》: 思的遗憾/132
    第五讲 “文化寻根文学”热点作品局限评述之二/137
    《受戒》: 纯朴的孱弱性与不自然性/138
    《棋王》: 尚未彻底穿越道家文化/147
     《美食家》: 吃的哲学之贫困/152
    第六讲 “新潮文学”及热点作品局限评述/159
    “新潮文学”与“怕老婆的故事”/160
    《山上的小屋》: 中国个体何以可能?/165
    《河边的错误》: 疯子是我们的一个世界/172
    《冈底斯的诱惑》: 神秘后面是什么?/178
    中西方现代主义文学之比较/185
    第七讲 “新写实文学”及热点作品局限评述/195
    “新写实文学”再评价/196
    《烦恼人生》: 亲和世俗与穿越世俗/204
    《伏羲伏羲》: 如何走出循环的世界?/214
    《一地鸡毛》: 大学生为什么会成为小林?/223
    第八讲 《心灵史》和《九月寓言》局限评述/229
    面对心灵问题/230
    《心灵史》: 作为家园能否居住?/236
    《九月寓言》还缺什么?/244第九讲“晚生代文学”及若干热点作品局限评述/255
    “断裂问卷”的得与失/256
    《在码头》《梦境》《西递村》中的“个体化理解”/262
    如何看《上海宝贝》与《我爱美元》?/269
    第十讲 余秀华: 中国真正的现代诗人/279
    如何理解余秀华的现代性?/280
    余秀华穿越了哪些二元冲突范畴?/283
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