袁氏世范译注/中华家训导读译注丛书

作者: [宋] 袁采著 , 赖区平译

出版社: 上海古籍出版社

出版时间: 2020-07

版次: 1

ISBN: 9787532596751

定价: 65.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 456页

分类: 哲学心理学

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  《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》《处己》《治家》三篇，内容非常详尽。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则。《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。《袁氏世范》给人的感觉是一个对人生世相似乎了然于胸的长者把他的宝贵处世经验娓娓道来。更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化，从学术上向世俗方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。
  每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充，或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释，但最重要的，则是结合近人案例和当前现实，探讨宋人的家训对我们当今教育实践的启示。

  袁采，衢州人，隆兴元年(1163年)进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜，即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。 “中华家训导读译注丛书”出版缘起
导读
卷一睦亲
性不可以强合
人必贵于反思
父子贵慈孝
处家贵宽容
父兄不可辨曲直
人贵善处忍
亲戚不可失欢
家长尤当奉承
顺适老人意
孝行贵诚笃
人不可不孝
父母不可妄憎爱
子弟须使有业
子弟不可废学
教子当在幼
父母爱子贵均
父母常念子贫
子孙当爱惜
父母多爱幼子
祖父母多爱长孙
舅姑当奉承
同居贵怀公心
同居长幼贵和
兄弟贫富不齐
分析财产贵公当
……
卷二处己
卷三治家
附录序跋提要
内容简介:
《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》《处己》《治家》三篇，内容非常详尽。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则。《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持家兴业的经验之谈。《袁氏世范》给人的感觉是一个对人生世相似乎了然于胸的长者把他的宝贵处世经验娓娓道来。更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化，从学术上向世俗方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。
每篇均分为“原文”“注释”“译文”“实践要点”四部分。其中“实践要点”或者是对正文内容进行材料补充，或者是对正文中某些重要的观点、现象进行阐释，但最重要的，则是结合近人案例和当前现实，探讨宋人的家训对我们当今教育实践的启示。
作者简介:
袁采，衢州人，隆兴元年(1163年)进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜，即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。
目录:
“中华家训导读译注丛书”出版缘起
导读
卷一睦亲
性不可以强合
人必贵于反思
父子贵慈孝
处家贵宽容
父兄不可辨曲直
人贵善处忍
亲戚不可失欢
家长尤当奉承
顺适老人意
孝行贵诚笃
人不可不孝
父母不可妄憎爱
子弟须使有业
子弟不可废学
教子当在幼
父母爱子贵均
父母常念子贫
子孙当爱惜
父母多爱幼子
祖父母多爱长孙
舅姑当奉承
同居贵怀公心
同居长幼贵和
兄弟贫富不齐
分析财产贵公当
……
卷二处己
卷三治家
附录序跋提要