历史的裂缝:近代中国与幽暗人性
出版时间:
2007-05
版次:
1
ISBN:
9787563365289
定价:
28.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
352页
字数:
230千字
547人买过
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《历史的裂缝:近代中国与幽暗人性》讲述历史不曾走远,总有些人让你惦记,总有些事值得回味,总有些伤痛不该遗忘……近代中国的历史大势证明,华洋杂处的上海在近代中国的地位越来越重要,洋人在中国政治中起的作用越来越重要。谁能掌控上海,谁就财大气粗;谁能与洋人打交道,谁就举足轻重。正是在防卫上海的过程中,李鸿章开始了具体与洋人打交道的漫长生涯,也因此他后来才能在政坛上超过湘系成为近代中国最重要的权臣。——《成大事不能昧于历史大势》。在国与国之间的外交中,“公理”与“实力”是两大重要因素。不过有“理”者未必有“力”,有“力”者未必有“理”,因此“理”与“力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪,“力”无疑远较“理”强。在这种背景下,积贫积弱的近代中国往往有“理”而无“力”,在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力”地“据理力争”,还是甘认“无能为力”而“委曲求全”,确难取舍。——《在“理”与“力”之间》。在“天下”“兴”的时候,皇帝们总是“贪天之功据为己有”,从不认为“匹夫有责”、“与有荣焉”,自然也就不许匹夫有参政议政、“参与”国家大事的权利;但每当“天下”将“亡”的时候,皇帝们总是疾呼“匹夫有责”,仿佛事之所以致此人人都要承担一份罪责,匹夫自然就有承担“救亡”重担的责任与义务。——《关于卡夫卡的“另类阅读”》。 雷颐,1956年出生,中学毕业后下乡插队当农民数年,然后当兵,又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系,1982年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业,1985年毕业获硕士学位。同年到中国社会科学院近代史研究所工作至今,现为研究员。研究方向为中国近代思想文化史,著有《取静集》、《经典与人文》、《被延误的现代化》、《萨特》等,译有《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。 历史总会被记起
曾、赵之辩:清王朝到底还能撑多久
成大事不能昧于历史大势
李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败
在“理”与“力”之间——清季的中国外交
事关全局,全局讨论——晚清海防、塞防之争
铁路与政争——李鸿章修铁路
清末企业的官办与商办
“臣不得不死”——封建专制下的君臣关系
1905:三种力量角力中国
学术与政治——1940年中研院院长补选记
白修德与40年代“中原大饥荒”
从“起朱楼”到“楼塌了”——国民党的大陆岁月
斯人已逝
“一蓑烟雨任平生”——郭嵩焘的崎岖人生
中国的“百科全书式”巨人——梁启超的现代意义
胡适晚年政治思想述要——从新近公开的一封胡适致蒋介石信函谈起
(附:偶贩书记)
校长当如竺可桢
“我们都是民众!”——关于顾颉刚
“寓论断于序事”的陶菊隐
“哀其不幸,怒其不争”——储安平与《英人·法人·中国人》
风华绝代,终成历史——漫话宋美龄
历史的余波
林则徐与“文化安全”
从李鸿章隐瞒疫情说起
帽子、辫子与传统的形成
莫让心灵在黑暗中行走
文人还会被尊敬么
臣民·公民·知识分子
测谎器的哲学原理
拿伯的葡萄园
“社会”的意义——任鸿隽与中国科学社的启示
新词与方言
“五四”雕塑与“公共记忆”
忧天下,探世变——柏杨与《中国人史纲》
复杂暖昧:《走向共和》的价值取向
“历史”的荧屏书写
不该遗忘的伤痛
历史的“伤疤”
用罪恶证明“存在”
泪为谁流:海涅的一次心灵震荡
托斯卡尼尼的洞见和良知
牢记“昨日”
历史的“灵感”——读《人类的群星闪耀时》
“约翰·克利斯朵夫”的良知为何瘫痪
爱伦堡的困境
关于卡夫卡的“另类阅读”
跋
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内容简介:
《历史的裂缝:近代中国与幽暗人性》讲述历史不曾走远,总有些人让你惦记,总有些事值得回味,总有些伤痛不该遗忘……近代中国的历史大势证明,华洋杂处的上海在近代中国的地位越来越重要,洋人在中国政治中起的作用越来越重要。谁能掌控上海,谁就财大气粗;谁能与洋人打交道,谁就举足轻重。正是在防卫上海的过程中,李鸿章开始了具体与洋人打交道的漫长生涯,也因此他后来才能在政坛上超过湘系成为近代中国最重要的权臣。——《成大事不能昧于历史大势》。在国与国之间的外交中,“公理”与“实力”是两大重要因素。不过有“理”者未必有“力”,有“力”者未必有“理”,因此“理”与“力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪,“力”无疑远较“理”强。在这种背景下,积贫积弱的近代中国往往有“理”而无“力”,在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力”地“据理力争”,还是甘认“无能为力”而“委曲求全”,确难取舍。——《在“理”与“力”之间》。在“天下”“兴”的时候,皇帝们总是“贪天之功据为己有”,从不认为“匹夫有责”、“与有荣焉”,自然也就不许匹夫有参政议政、“参与”国家大事的权利;但每当“天下”将“亡”的时候,皇帝们总是疾呼“匹夫有责”,仿佛事之所以致此人人都要承担一份罪责,匹夫自然就有承担“救亡”重担的责任与义务。——《关于卡夫卡的“另类阅读”》。
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作者简介:
雷颐,1956年出生,中学毕业后下乡插队当农民数年,然后当兵,又复员当工人。1978年考入吉林大学历史系,1982年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业,1985年毕业获硕士学位。同年到中国社会科学院近代史研究所工作至今,现为研究员。研究方向为中国近代思想文化史,著有《取静集》、《经典与人文》、《被延误的现代化》、《萨特》等,译有《中国现代思想中的唯科学主义》、《在传统与现代性之间》、《胡适与中国现代知识分子的选择》等。
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目录:
历史总会被记起
曾、赵之辩:清王朝到底还能撑多久
成大事不能昧于历史大势
李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败
在“理”与“力”之间——清季的中国外交
事关全局,全局讨论——晚清海防、塞防之争
铁路与政争——李鸿章修铁路
清末企业的官办与商办
“臣不得不死”——封建专制下的君臣关系
1905:三种力量角力中国
学术与政治——1940年中研院院长补选记
白修德与40年代“中原大饥荒”
从“起朱楼”到“楼塌了”——国民党的大陆岁月
斯人已逝
“一蓑烟雨任平生”——郭嵩焘的崎岖人生
中国的“百科全书式”巨人——梁启超的现代意义
胡适晚年政治思想述要——从新近公开的一封胡适致蒋介石信函谈起
(附:偶贩书记)
校长当如竺可桢
“我们都是民众!”——关于顾颉刚
“寓论断于序事”的陶菊隐
“哀其不幸,怒其不争”——储安平与《英人·法人·中国人》
风华绝代,终成历史——漫话宋美龄
历史的余波
林则徐与“文化安全”
从李鸿章隐瞒疫情说起
帽子、辫子与传统的形成
莫让心灵在黑暗中行走
文人还会被尊敬么
臣民·公民·知识分子
测谎器的哲学原理
拿伯的葡萄园
“社会”的意义——任鸿隽与中国科学社的启示
新词与方言
“五四”雕塑与“公共记忆”
忧天下,探世变——柏杨与《中国人史纲》
复杂暖昧:《走向共和》的价值取向
“历史”的荧屏书写
不该遗忘的伤痛
历史的“伤疤”
用罪恶证明“存在”
泪为谁流:海涅的一次心灵震荡
托斯卡尼尼的洞见和良知
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历史的“灵感”——读《人类的群星闪耀时》
“约翰·克利斯朵夫”的良知为何瘫痪
爱伦堡的困境
关于卡夫卡的“另类阅读”
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