跨文化接触:基督教与近代中西对话

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作者:
2016-01
版次: 1
ISBN: 9787516170557
定价: 69.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 288页
字数: 317千字
正文语种: 简体中文
分类: 宗教
26人买过
  •   在近代中西文明接触与对话过程中,基督教扮演了重要的文化中介者的角色。《跨文化接触:基督教与近代中西对话》以基督教在华活动为研究对象,针对19世纪以来基督教与中国社会的相互关系展开分析,不仅关注到具体的传教个案及人物个案的考察,而且也特别重视探究区域性的基督教活动的发展及其影响。全书试图在史实考证、资料发现、研究方法等方面有所推进。 张先清,现任厦门大学人类学与民族学系教授,博士生导师,系主任。近年来的研究兴趣为*国基督教、海洋人类学、*国东南族群关系与社会文化等,著有《官府、宗族与天主教:17―19世纪福安乡村教会的历史叙事》(中华书局,2009年)等多部书籍,先后发表中英文论文80余篇。主持国家社科基金重大委托项目、教育部重点研究基地重大项目及省级社科项目多项。 前言帝国、基督教与跨文化接触

    第YI章交错的世界――马礼逊时代清廷与天主教的关系(1807―1834)

    一嘉庆十年(1805):一个值得注意的前奏

    二嘉庆十二年至道光十四年间(1807―1834)清廷的禁教举措

    三清廷禁教对新教传教的影响

    四简短的结论

    第二章被遗忘的历史――1910年的晚清朝廷与利玛窦逝世300周年纪念会

    一一宗档案

    二一次盛会

    三一份遗产

    第三章在族权与神权之问――晚清乡族势力与基督宗教在华传播

    一社区空间秩序与宗族权势

    二宗族传统伦理的冲突与维护

    三民间神会:与祀还是不与祀?

    四族产公地,岂容图占

    五余论:族权、神权与晚清村政

    第四章传教与施善――明清时期天主教在华慈善事业研究(1582―1911)

    一前言

    二明末清前期天主教在华慈善事业的兴起

    三晚清天主教在华慈善事业的发展与系统化

    四天主教慈善事业与晚清城乡社会救济结构的变化及影响

    五结论

    第五章域外遗珍――姜别利及《姜别利文库》

    一前言

    二姜别利其人

    三姜别利文库

    四结语

    第六章“边疆”何在?――近代中国边疆民族地区基督教史研究的新视角

    一引言

    二先前研究成果的回顾

    三“深描”边疆

    四史料的扩充及其解读

    五超越“边疆”研究

    第七章贞节故事――近代闽东的天主教守贞女群体与地域文化

    一前言

    二数量与分布

    三社会构成

    四在基层教会中的角色

    五妇女守贞与地域文化

    第八章区域信仰的变迁――廉溪中游的汉人宗族与天主教的传播

    一前言

    二廉溪中游的汉人宗族及其早期信仰

    三天主教的传人与宗族信仰分歧

    四固守与转化:宗族信仰分歧的根源

    五守贞、婚姻与地方传统的变迁

    六余论

    第九章福音与半边天――毓德女中与近代闽南地区妇女教育的发展

    一女学与女校

    二地域与生源

    三教育与宣教

    四社会影响

    五结语

    第十章边际的对话――基督宗教在闽南地区的传播历程

    一闽南基督宗教的传播历史

    二闽南基督宗教的文化教膏建树

    三闽南基督宗教的慈善事业与社会影响

    附录

    一中西姓名对照表

    二主要参考文献

    后记
  • 内容简介:
      在近代中西文明接触与对话过程中,基督教扮演了重要的文化中介者的角色。《跨文化接触:基督教与近代中西对话》以基督教在华活动为研究对象,针对19世纪以来基督教与中国社会的相互关系展开分析,不仅关注到具体的传教个案及人物个案的考察,而且也特别重视探究区域性的基督教活动的发展及其影响。全书试图在史实考证、资料发现、研究方法等方面有所推进。
  • 作者简介:
    张先清,现任厦门大学人类学与民族学系教授,博士生导师,系主任。近年来的研究兴趣为*国基督教、海洋人类学、*国东南族群关系与社会文化等,著有《官府、宗族与天主教:17―19世纪福安乡村教会的历史叙事》(中华书局,2009年)等多部书籍,先后发表中英文论文80余篇。主持国家社科基金重大委托项目、教育部重点研究基地重大项目及省级社科项目多项。
  • 目录:
    前言帝国、基督教与跨文化接触

    第YI章交错的世界――马礼逊时代清廷与天主教的关系(1807―1834)

    一嘉庆十年(1805):一个值得注意的前奏

    二嘉庆十二年至道光十四年间(1807―1834)清廷的禁教举措

    三清廷禁教对新教传教的影响

    四简短的结论

    第二章被遗忘的历史――1910年的晚清朝廷与利玛窦逝世300周年纪念会

    一一宗档案

    二一次盛会

    三一份遗产

    第三章在族权与神权之问――晚清乡族势力与基督宗教在华传播

    一社区空间秩序与宗族权势

    二宗族传统伦理的冲突与维护

    三民间神会:与祀还是不与祀?

    四族产公地,岂容图占

    五余论:族权、神权与晚清村政

    第四章传教与施善――明清时期天主教在华慈善事业研究(1582―1911)

    一前言

    二明末清前期天主教在华慈善事业的兴起

    三晚清天主教在华慈善事业的发展与系统化

    四天主教慈善事业与晚清城乡社会救济结构的变化及影响

    五结论

    第五章域外遗珍――姜别利及《姜别利文库》

    一前言

    二姜别利其人

    三姜别利文库

    四结语

    第六章“边疆”何在?――近代中国边疆民族地区基督教史研究的新视角

    一引言

    二先前研究成果的回顾

    三“深描”边疆

    四史料的扩充及其解读

    五超越“边疆”研究

    第七章贞节故事――近代闽东的天主教守贞女群体与地域文化

    一前言

    二数量与分布

    三社会构成

    四在基层教会中的角色

    五妇女守贞与地域文化

    第八章区域信仰的变迁――廉溪中游的汉人宗族与天主教的传播

    一前言

    二廉溪中游的汉人宗族及其早期信仰

    三天主教的传人与宗族信仰分歧

    四固守与转化:宗族信仰分歧的根源

    五守贞、婚姻与地方传统的变迁

    六余论

    第九章福音与半边天――毓德女中与近代闽南地区妇女教育的发展

    一女学与女校

    二地域与生源

    三教育与宣教

    四社会影响

    五结语

    第十章边际的对话――基督宗教在闽南地区的传播历程

    一闽南基督宗教的传播历史

    二闽南基督宗教的文化教膏建树

    三闽南基督宗教的慈善事业与社会影响

    附录

    一中西姓名对照表

    二主要参考文献

    后记
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