法律与革命：西方法律传统的形成

作者: [美] 伯尔曼著 , 贺卫方译

出版社: 法律出版社

出版时间: 2008-04

版次: 1

ISBN: 9787503678622

定价: 65.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 663页

字数: 658千字

正文语种: 简体中文

丛书: 博观译丛

分类: 法律

　　《法律与革命(第1卷)：西方法律传统的形成(中文修订版)》讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。　　哈罗德·伯尔曼（HaroldJ.Berman，1918-2007），世界知名的比较法学家、国际法学家、法史学家、社会主义法专家，以及法与宗教关系领域最著名的先驱人物。他对中国当代法学界也产生过重大影响，是中国法学界比较熟悉的外国法学家。曾任美国爱莫蕾法学院教授、哈佛大学法学院荣誉教授。
　　译者简介：
　　贺卫方，北京大学法学院网名“守门老鹤”男，1960年7月生，山东省牟平县人，北京大学法学院教授、博士生导师。1982年毕业于西南政法学院（法学学士），1985年毕业于中国政法大学（法学硕士）。1985年起在中国政法大学任教并主持《比较法研究》季刊编辑工作。1995年调至北京大学法律学系任教。1992年被聘为副教授，1999年被聘为教授。1993年6-7月美国密执安大学、1996年6月-1997年1月哈佛法学院访问学者。担任北京大学司法研究中心主任，兼任全国外国法制史学会副会长，中国法学会比较法学研究会副会长等社会职务。主要著作和译作有《新波斯人信札》（与梁治平、齐海滨等合著）、《外国法制史》（与由嵘、张学仁、高鸿钧等合著）、《美国学者论中国法律传统》（与美国汉学家KarenTurner及高鸿钧合编）、《走向权利的时代》（副主编）、《法边馀墨》、《中国法律教育之路》（编）、《司法的理念与制度》、《法律与革命————西方法律传统的形成》（美国HaroldJ．Berman著，与高鸿钧等合译）、《比较法律传统》（M．A．Glendon，M．W．Gorden和C．Osakwe合著，与米健、高鸿钧合译）、《比较法总论》（K．Zweigert&H．Koetz著，与潘汉典等合译）、《比较法律文化》（HenryW．Ehrmann著，与高鸿钧合译）、《美国法律辞典》（PeterRenstrom编，主译）、《运送正义的方式》、《具体法治》、《超越比利牛斯山》等。
　　高鸿钧，清华大学法学院教授，全国外国法制史研究会理事（自1985）；中国社科院法学所法社会学研究中心主任，1997年2月被中国社会科学院授予“中青年有突出贡献专家”；享受政府特殊津贴（1997）。导论
法律与历史
法律与革命
西方法律传统的危机
走向一种法的社会理论
第一部分　教皇革命与教会法
第一章西方法律传统的背景：民俗法
部落法
日耳曼法中的动态因素：基督教和王权
苦行赎罪法及其与民俗法的关系

第二章西方法律传统在教皇革命中的起源
教会和帝国：克吕尼改革
教皇敕令
教皇革命的革命特征
教皇革命的社会—心理原因和结果
近代国家的兴起
近代法律体系的产生

第三章西方法律传统在欧洲大学中的起源
波伦亚法学院
课程设置与教学方法
分析和综合的经院主义方法
经院主义与希腊哲学和罗马法的关系
经院主义辩证法在法律科学中的应用
作为西方科学原型之一的法律

第四章西方法律传统的神学渊源
最后审判和炼狱
补赎的圣礼
圣餐礼
新神学：安塞姆的救赎学说
救赎学说的法律含义
西方刑事法律的神学渊源
教会法的犯罪法

第五章教会法：第一个西方近代法律体系
教会法与罗马法的关系
教会法体系的宪法性基础
作为教会宪法的社团法
对教会管辖权的限制

第六章教会法律体系的结构要素
教会婚姻法
教会继承法
教会财产法
教会契约法
诉讼程序
教会法的系统化特征

第七章贝克特对亨利二世：并行管辖权之争
《克拉伦登宪章》
僧侣权益和双重危境
英格兰的教会司法管辖权
禁止令状

第二部分世俗法律体系的形成
第八章世俗法的概念
世俗政府和世俗法的新理论的出现
索尔兹伯里的约翰：西方政治科学的创立者
罗马法法律家和教会法法律家的理论
法治

第九章封建法
11世纪以前西方的封建习惯
封建法体系的出现

第十章庄园法
客观性和普遍性
领主权利与农民权利的互惠性
参与裁判制
整体性和发展性

第十一章商法
宗教和资本主义兴起
新商法体系

第十二章城市法
近代城市兴起的原因
西欧城市和城镇的起源
行会和行会法
城市法的主要特点
作为一种历史共同体的城市

第十三章王室法：西西里、英格兰、诺曼底和法兰西
西西里的诺曼王国
英格兰
诺曼底
法兰西

第十四章王室法：德意志、西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦
德意志
西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦
王室法与教会法
尾论
缩略语
注释
致谢
索引
地图和图表
地图1：大约1050年的西欧
地图2：大约1200年的西欧
地图3：1250年前后西欧的城市和城镇
图表1：1100—1500年间西方教会国家结构图
图表2：11—13世纪的教会法、城市法、王室法以及封建法
译后记
内容简介:
　　《法律与革命(第1卷)：西方法律传统的形成(中文修订版)》讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。
作者简介:
　　哈罗德·伯尔曼（HaroldJ.Berman，1918-2007），世界知名的比较法学家、国际法学家、法史学家、社会主义法专家，以及法与宗教关系领域最著名的先驱人物。他对中国当代法学界也产生过重大影响，是中国法学界比较熟悉的外国法学家。曾任美国爱莫蕾法学院教授、哈佛大学法学院荣誉教授。
　　译者简介：
　　贺卫方，北京大学法学院网名“守门老鹤”男，1960年7月生，山东省牟平县人，北京大学法学院教授、博士生导师。1982年毕业于西南政法学院（法学学士），1985年毕业于中国政法大学（法学硕士）。1985年起在中国政法大学任教并主持《比较法研究》季刊编辑工作。1995年调至北京大学法律学系任教。1992年被聘为副教授，1999年被聘为教授。1993年6-7月美国密执安大学、1996年6月-1997年1月哈佛法学院访问学者。担任北京大学司法研究中心主任，兼任全国外国法制史学会副会长，中国法学会比较法学研究会副会长等社会职务。主要著作和译作有《新波斯人信札》（与梁治平、齐海滨等合著）、《外国法制史》（与由嵘、张学仁、高鸿钧等合著）、《美国学者论中国法律传统》（与美国汉学家KarenTurner及高鸿钧合编）、《走向权利的时代》（副主编）、《法边馀墨》、《中国法律教育之路》（编）、《司法的理念与制度》、《法律与革命————西方法律传统的形成》（美国HaroldJ．Berman著，与高鸿钧等合译）、《比较法律传统》（M．A．Glendon，M．W．Gorden和C．Osakwe合著，与米健、高鸿钧合译）、《比较法总论》（K．Zweigert&H．Koetz著，与潘汉典等合译）、《比较法律文化》（HenryW．Ehrmann著，与高鸿钧合译）、《美国法律辞典》（PeterRenstrom编，主译）、《运送正义的方式》、《具体法治》、《超越比利牛斯山》等。
　　高鸿钧，清华大学法学院教授，全国外国法制史研究会理事（自1985）；中国社科院法学所法社会学研究中心主任，1997年2月被中国社会科学院授予“中青年有突出贡献专家”；享受政府特殊津贴（1997）。
目录:
导论
法律与历史
法律与革命
西方法律传统的危机
走向一种法的社会理论
第一部分　教皇革命与教会法
第一章西方法律传统的背景：民俗法
部落法
日耳曼法中的动态因素：基督教和王权
苦行赎罪法及其与民俗法的关系

第二章西方法律传统在教皇革命中的起源
教会和帝国：克吕尼改革
教皇敕令
教皇革命的革命特征
教皇革命的社会—心理原因和结果
近代国家的兴起
近代法律体系的产生

第三章西方法律传统在欧洲大学中的起源
波伦亚法学院
课程设置与教学方法
分析和综合的经院主义方法
经院主义与希腊哲学和罗马法的关系
经院主义辩证法在法律科学中的应用
作为西方科学原型之一的法律

第四章西方法律传统的神学渊源
最后审判和炼狱
补赎的圣礼
圣餐礼
新神学：安塞姆的救赎学说
救赎学说的法律含义
西方刑事法律的神学渊源
教会法的犯罪法

第五章教会法：第一个西方近代法律体系
教会法与罗马法的关系
教会法体系的宪法性基础
作为教会宪法的社团法
对教会管辖权的限制

第六章教会法律体系的结构要素
教会婚姻法
教会继承法
教会财产法
教会契约法
诉讼程序
教会法的系统化特征

第七章贝克特对亨利二世：并行管辖权之争
《克拉伦登宪章》
僧侣权益和双重危境
英格兰的教会司法管辖权
禁止令状

第二部分世俗法律体系的形成
第八章世俗法的概念
世俗政府和世俗法的新理论的出现
索尔兹伯里的约翰：西方政治科学的创立者
罗马法法律家和教会法法律家的理论
法治

第九章封建法
11世纪以前西方的封建习惯
封建法体系的出现

第十章庄园法
客观性和普遍性
领主权利与农民权利的互惠性
参与裁判制
整体性和发展性

第十一章商法
宗教和资本主义兴起
新商法体系

第十二章城市法
近代城市兴起的原因
西欧城市和城镇的起源
行会和行会法
城市法的主要特点
作为一种历史共同体的城市

第十三章王室法：西西里、英格兰、诺曼底和法兰西
西西里的诺曼王国
英格兰
诺曼底
法兰西

第十四章王室法：德意志、西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦
德意志
西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦
王室法与教会法
尾论
缩略语
注释
致谢
索引
地图和图表
地图1：大约1050年的西欧
地图2：大约1200年的西欧
地图3：1250年前后西欧的城市和城镇
图表1：1100—1500年间西方教会国家结构图
图表2：11—13世纪的教会法、城市法、王室法以及封建法
译后记