人伦传统与交往伦理

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作者:
2007-08
版次: 1
ISBN: 9787560734217
定价: 25.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 293页
字数: 253千字
分类: 哲学心理学
8人买过
  • 本书在作者的博士论文基础上修改而成,是作者的思想成长和心路历程的反映。全书对伦理学进行了研究了,内容分为现代西方交往行为理论与交往伦理、人伦交往与话语交往、人伦传统下的现代交往伦理形态三篇,主要介绍了现代西方交往行为理论、中国传统交往伦理的理论模式、传统“人伦”交往伦理与“话语”交往伦理、人伦传统下的交往伦理的理论形态等。 汪怀君,女,1978年出生于山东临清,东南大学哲学博士,现任教于中国石油大学(华东)人文学院。已经在《自然辩证法研究》、《中州学刊》、《孔孟月刊》(台湾)等刊物上发表论文十余篇。 导论:现代伦理学的困境与交往伦理的转折

      一、现代交往的异化

        (一)马克思及西方马克思主义者的交往异化理论

        (二)现代交往异化的突出表现

      二、伦理学的困境

        (一)事实与价值严格区分的困境

        (二)普遍性伦理原则形成的困难

        (三)现代伦理学的庸俗化

      三、交往伦理的转折

        (一)“交往”的概念

        (二)交往伦理的内涵

        (三)交往伦理的转折性意义

      四、交往伦理与“人伦”文化传统

        (一)“人伦”文化传统及其现实性

        (二)“人伦”文化传统内在的交往价值合理性

        (三)人伦传统与现代中国交往伦理

    第一篇  现代西方交往行为理论与交往伦理

      第一章 现代西方交往行为理论

        一、对现代性与意识哲学的反思

          (一)对现代性的诊断

          (二)对病症根源——意识哲学的追诉

          (三)对意识哲学的现代批判

        二、语言哲学转向与交往行为理论

          (一)现代西方语言哲学的转向

          (二)交往行为理论的普遍语用学基础

          (三)“交往行为”的概念

          (四)交往合理性

          (五)交往行为与生活世界

      第二章 哈贝马斯的交往伦理学

        一、交往伦理与“话语”

          (一)交往伦理是“话语”活动的伦理

          (二)话语伦理的中心概念:“理解”

        二、话语伦理的论证过程

          (一)交往资质

          (二)理想的话语环境

          (三)话语伦理的基本原则

        三、话语伦理学的价值合理性与缺憾

          (一)实践理性的应用

          (二)话语伦理学的特征

          (三)话语伦理学的意义

          (四)话语伦理学的缺憾

    第二篇  人伦交往与话语交往

      第三章 中国传统交往伦理的理论模式

        一、传统交往伦理思想的历时性考述

          (一)孔孟荀的交往伦理思想:传统交往伦理的奠基

          (二)董仲舒的交往伦理思想:传统交往伦理的异化

          (三)朱熹的交往伦理思想:传统交往伦理的复归

          (四)传统交往伦理的存在性确证

        二、传统交往伦理的理论模式

          (一)交往主体——道德自我

          (二)交往的媒介——汉语言

          (三)交往的境遇冲突

          (四)交往的道德原则

          (五)交往的伦理宗旨

      第四章 传统“人伦”交往伦理与“话语”交往伦理

        一、中西交往伦理的社会渊源

          (一)社会制度:宗法等级制与晚期资本主义

          (二)社会结构:家国一体与家国分离

        二、中西交往伦理的价值取向

          (一)人伦本位与个体本位

          (二)情理交往与理性交往

          (三)德性交往与规范交往

          (四)“礼”取向与法律取向

        三、中西交往伦理的文化整合

          (一)交往共同体与个体的结合

          (二)情、理、法的结合

          (三)德性与规范的结合

    第三篇  人伦传统下的现代交往伦理形态

      第五章 人伦传统下的交往伦理的根基:生活世界

        一、“生活世界”的内涵

        二、家庭:生活世界中的交往领域之一

          (一)交往的始点

          (二)直接的或自然的伦理实体

          (三)“直接的或自然的伦理精神”

        三、市民社会:生活世界中的交往领域之二

          (一)市民社会交往的文明形态

          (二)市民社会交往的经济形态

          (三)市民社会交往的文化形态

        四、生活世界的特性

          (一)文化价值性

          (二)交互主体性

          (三)生活世界中的私人交往与公共交往

      第六章 人伦传统下的交往伦理的理论形态

        一、相互尊重的情理沟通过程

          (一)性情与心意感通

          (二)情理与沟通智慧

          (三)人情互动与交往伦理关系的延续

        二、相互理解的理性商谈过程

          (一)交往理性与商谈

          (二)语言、意义与理解

          (三)伦理共识与宽容

        三、人伦交往的伦理原则与规范

          (一)人伦交往的伦理原则

          (二)人伦交往的道德规范

    结语:心灵的感通与理性的理解

    参考文献

    后记
  • 内容简介:
    本书在作者的博士论文基础上修改而成,是作者的思想成长和心路历程的反映。全书对伦理学进行了研究了,内容分为现代西方交往行为理论与交往伦理、人伦交往与话语交往、人伦传统下的现代交往伦理形态三篇,主要介绍了现代西方交往行为理论、中国传统交往伦理的理论模式、传统“人伦”交往伦理与“话语”交往伦理、人伦传统下的交往伦理的理论形态等。
  • 作者简介:
    汪怀君,女,1978年出生于山东临清,东南大学哲学博士,现任教于中国石油大学(华东)人文学院。已经在《自然辩证法研究》、《中州学刊》、《孔孟月刊》(台湾)等刊物上发表论文十余篇。
  • 目录:
    导论:现代伦理学的困境与交往伦理的转折

      一、现代交往的异化

        (一)马克思及西方马克思主义者的交往异化理论

        (二)现代交往异化的突出表现

      二、伦理学的困境

        (一)事实与价值严格区分的困境

        (二)普遍性伦理原则形成的困难

        (三)现代伦理学的庸俗化

      三、交往伦理的转折

        (一)“交往”的概念

        (二)交往伦理的内涵

        (三)交往伦理的转折性意义

      四、交往伦理与“人伦”文化传统

        (一)“人伦”文化传统及其现实性

        (二)“人伦”文化传统内在的交往价值合理性

        (三)人伦传统与现代中国交往伦理

    第一篇  现代西方交往行为理论与交往伦理

      第一章 现代西方交往行为理论

        一、对现代性与意识哲学的反思

          (一)对现代性的诊断

          (二)对病症根源——意识哲学的追诉

          (三)对意识哲学的现代批判

        二、语言哲学转向与交往行为理论

          (一)现代西方语言哲学的转向

          (二)交往行为理论的普遍语用学基础

          (三)“交往行为”的概念

          (四)交往合理性

          (五)交往行为与生活世界

      第二章 哈贝马斯的交往伦理学

        一、交往伦理与“话语”

          (一)交往伦理是“话语”活动的伦理

          (二)话语伦理的中心概念:“理解”

        二、话语伦理的论证过程

          (一)交往资质

          (二)理想的话语环境

          (三)话语伦理的基本原则

        三、话语伦理学的价值合理性与缺憾

          (一)实践理性的应用

          (二)话语伦理学的特征

          (三)话语伦理学的意义

          (四)话语伦理学的缺憾

    第二篇  人伦交往与话语交往

      第三章 中国传统交往伦理的理论模式

        一、传统交往伦理思想的历时性考述

          (一)孔孟荀的交往伦理思想:传统交往伦理的奠基

          (二)董仲舒的交往伦理思想:传统交往伦理的异化

          (三)朱熹的交往伦理思想:传统交往伦理的复归

          (四)传统交往伦理的存在性确证

        二、传统交往伦理的理论模式

          (一)交往主体——道德自我

          (二)交往的媒介——汉语言

          (三)交往的境遇冲突

          (四)交往的道德原则

          (五)交往的伦理宗旨

      第四章 传统“人伦”交往伦理与“话语”交往伦理

        一、中西交往伦理的社会渊源

          (一)社会制度:宗法等级制与晚期资本主义

          (二)社会结构:家国一体与家国分离

        二、中西交往伦理的价值取向

          (一)人伦本位与个体本位

          (二)情理交往与理性交往

          (三)德性交往与规范交往

          (四)“礼”取向与法律取向

        三、中西交往伦理的文化整合

          (一)交往共同体与个体的结合

          (二)情、理、法的结合

          (三)德性与规范的结合

    第三篇  人伦传统下的现代交往伦理形态

      第五章 人伦传统下的交往伦理的根基:生活世界

        一、“生活世界”的内涵

        二、家庭:生活世界中的交往领域之一

          (一)交往的始点

          (二)直接的或自然的伦理实体

          (三)“直接的或自然的伦理精神”

        三、市民社会:生活世界中的交往领域之二

          (一)市民社会交往的文明形态

          (二)市民社会交往的经济形态

          (三)市民社会交往的文化形态

        四、生活世界的特性

          (一)文化价值性

          (二)交互主体性

          (三)生活世界中的私人交往与公共交往

      第六章 人伦传统下的交往伦理的理论形态

        一、相互尊重的情理沟通过程

          (一)性情与心意感通

          (二)情理与沟通智慧

          (三)人情互动与交往伦理关系的延续

        二、相互理解的理性商谈过程

          (一)交往理性与商谈

          (二)语言、意义与理解

          (三)伦理共识与宽容

        三、人伦交往的伦理原则与规范

          (一)人伦交往的伦理原则

          (二)人伦交往的道德规范

    结语:心灵的感通与理性的理解

    参考文献

    后记
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