傅佩荣细说孔子
出版时间:
2007-05
ISBN:
9787542625243
定价:
28.00
装帧:
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开本:
其他
纸张:
其他
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《傅佩荣细说孔子》讲述了以前学习孔子，是希望考试得高分；现在学习孔子，是期盼生活有智慧。孔子的时代是春秋乱世，他的成长背景是平凡而穷困的。在一切不利因素的考验之下，孔子激发了生命的潜能，最后展现出“人”的完美典型。他的言论以及具体行动，并无神秘色彩，因而是人人可以向往与效仿的，并且只要持之以恒，也将产生让人满意的效果。 傅佩荣，祖籍上海，耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。研究范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理、励志等，著作达九十余部。于深化推广哲学研究、探讨当代重大议题、促进两岸思想交流，贡献甚多。近年来专心注解传统经典，已出版《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》解读著作多种，对于经典的当代诠释有相当重要的影响。 第一章 理性开放的人文主义——孔子的成长经验 人的意义 孔子的时代背景 今日研究儒家之必要性 如何着手研究？ 孔子的成长经验 基于理性的原则 学的内容 由学而教 基本思想的架构 现代人生的全面反省 了解传统 理念与文化 参考资料第二章 人生之道的同与异——培养个人兴趣 人性的本质 人生不可无志 人之志与个人之志 性向与志趣 性格与人生之道的关系 人生之道的表现 以“外王”(外用于世)为目标 以“内圣”(内求于己)为基础 际遇不可强求 风格与成就 大异其趣的道家人士 钟鼎山林各有天性 智慧的呈现 实践的价值 认识自己 一生的目标 自我实现的目的 参考资料第三章 家庭与人性的原始面貌——回归根源 人类经验的限制与潜能 复杂多样的人的世界 具体生命的各种限制 共同生活的和谐要求 回顾个人的主动力量 理解人性三部曲 生理的基本需求 心理的关怀与互动 伦理表现的形式与条件 选择的自由 人性向善的论点 内在的指示 和谐的人际关系 由家庭出发 自我践行 参考资料第四章 人际相与的层次及限制——立身处世 开拓心胸 知人与自知 慎言与行动 人我相待之道 自我陶冶 直的本性 礼的教化 对乡愿的批判 择善固执 成己、成人、成物 相互的尊重 参考资料第五章 结伴同行，共创理想 结缘择友 益者三友 损者三友 知己难遇 朋友与师生 心灵的父兄 志业的同伴 和古人做朋友 今日的友谊 认识自我 结缘、惜缘、随缘 核心团体——知情意 人世之必要 自我与群体 己立与立人 人生的正途 孔子的心志 得君行道 教育弟子 文化传统 富贵与道义 以智慧判断出处进退 以能力用于世、品德成于己 参考资料第六章 参赞化育，天人之际 物竞天择，适者生存 自然的范围 为生存而奋斗 为生产而设计 享受生趣 如何欣赏自然 由回归而调节 由启悟而安顿 由比喻而励志 如何与自然世界和谐共存 由人间定位到参赞化育 万物并育而不相害 认识信仰 自然生命与价值生命 传统与信仰 祖先崇拜与鬼神、祭祀 命运与生死 一切生命的限制 价值上的困惑 命运与使命 天人之际 天之主宰与命令 人之自觉与行善 天人合德 参考资料第七章 艺术陶冶与充实之美——培养个人兴趣 艺术陶冶 诗教 乐教 人文之美 点化困境 开创新意 和谐快乐 人格之美 身心合一 充实之美 自由无待 参考资料第八章 走上快乐的人生 快乐的条件 由内而发，人人可至 超越困境的动力 值得奋斗的目标 快乐的过程 对己、对人之坦直 情绪与情操之平衡 人文素养之涵咏 快乐与人生目的 以“人性向善论”为前提 行善使人成全自我 自得无待的自由 如何在现代人生中实践儒家 参考资料附录 对话
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内容简介:
《傅佩荣细说孔子》讲述了以前学习孔子，是希望考试得高分；现在学习孔子，是期盼生活有智慧。孔子的时代是春秋乱世，他的成长背景是平凡而穷困的。在一切不利因素的考验之下，孔子激发了生命的潜能，最后展现出“人”的完美典型。他的言论以及具体行动，并无神秘色彩，因而是人人可以向往与效仿的，并且只要持之以恒，也将产生让人满意的效果。
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作者简介:
傅佩荣，祖籍上海，耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。研究范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理、励志等，著作达九十余部。于深化推广哲学研究、探讨当代重大议题、促进两岸思想交流，贡献甚多。近年来专心注解传统经典，已出版《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》解读著作多种，对于经典的当代诠释有相当重要的影响。
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目录:
第一章 理性开放的人文主义——孔子的成长经验 人的意义 孔子的时代背景 今日研究儒家之必要性 如何着手研究？ 孔子的成长经验 基于理性的原则 学的内容 由学而教 基本思想的架构 现代人生的全面反省 了解传统 理念与文化 参考资料第二章 人生之道的同与异——培养个人兴趣 人性的本质 人生不可无志 人之志与个人之志 性向与志趣 性格与人生之道的关系 人生之道的表现 以“外王”(外用于世)为目标 以“内圣”(内求于己)为基础 际遇不可强求 风格与成就 大异其趣的道家人士 钟鼎山林各有天性 智慧的呈现 实践的价值 认识自己 一生的目标 自我实现的目的 参考资料第三章 家庭与人性的原始面貌——回归根源 人类经验的限制与潜能 复杂多样的人的世界 具体生命的各种限制 共同生活的和谐要求 回顾个人的主动力量 理解人性三部曲 生理的基本需求 心理的关怀与互动 伦理表现的形式与条件 选择的自由 人性向善的论点 内在的指示 和谐的人际关系 由家庭出发 自我践行 参考资料第四章 人际相与的层次及限制——立身处世 开拓心胸 知人与自知 慎言与行动 人我相待之道 自我陶冶 直的本性 礼的教化 对乡愿的批判 择善固执 成己、成人、成物 相互的尊重 参考资料第五章 结伴同行，共创理想 结缘择友 益者三友 损者三友 知己难遇 朋友与师生 心灵的父兄 志业的同伴 和古人做朋友 今日的友谊 认识自我 结缘、惜缘、随缘 核心团体——知情意 人世之必要 自我与群体 己立与立人 人生的正途 孔子的心志 得君行道 教育弟子 文化传统 富贵与道义 以智慧判断出处进退 以能力用于世、品德成于己 参考资料第六章 参赞化育，天人之际 物竞天择，适者生存 自然的范围 为生存而奋斗 为生产而设计 享受生趣 如何欣赏自然 由回归而调节 由启悟而安顿 由比喻而励志 如何与自然世界和谐共存 由人间定位到参赞化育 万物并育而不相害 认识信仰 自然生命与价值生命 传统与信仰 祖先崇拜与鬼神、祭祀 命运与生死 一切生命的限制 价值上的困惑 命运与使命 天人之际 天之主宰与命令 人之自觉与行善 天人合德 参考资料第七章 艺术陶冶与充实之美——培养个人兴趣 艺术陶冶 诗教 乐教 人文之美 点化困境 开创新意 和谐快乐 人格之美 身心合一 充实之美 自由无待 参考资料第八章 走上快乐的人生 快乐的条件 由内而发，人人可至 超越困境的动力 值得奋斗的目标 快乐的过程 对己、对人之坦直 情绪与情操之平衡 人文素养之涵咏 快乐与人生目的 以“人性向善论”为前提 行善使人成全自我 自得无待的自由 如何在现代人生中实践儒家 参考资料附录 对话
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