中国古代戏剧的传播与影响
出版时间:
2006-02
版次:
1
ISBN:
9787500454892
定价:
25.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
332页
字数:
258千字
-
《中国古代戏剧的传播与影响》是曹萌在其研究生课程讲义基础上，经拓展和增补而成的著作，仅从产生的原因看，这本书所持的学术标准是高的，所选择的研究角度是新的。 从研究的布局和撰著的内容看，这是一本与当代戏剧文化发展有密切联系，甚至是一本直接关系戏剧发展与建设的研究性著作。
《中国古代戏剧的传播与影响》有上述可读之处，我便诚恳而热心地把它介绍学界的朋友，当然这只是我个人的意见，更多的还是人凭读者自己去判断。 曹萌，男，1959年生，辽宁建平人。1994年获南开大学文学博士学位，1997年晋升教授。已开辟出“中国古代通俗小说创作模式研究”和“中国古代文学传播研究”方向，正在创建“文学传播学”。 序
引言：当代学术需求与中国古代戏剧研究
第一章 中国古代戏剧艺术的源起与发展
一 中国古代戏剧的文化地位
二 优艺：中国古代戏剧的萌芽
三 参军戏：中国古代戏剧的雏形
四 “唱”韵文的戏剧价值
五 戏剧要素在宋代的整合
第二章 宋金时代的戏剧
一 宋代戏剧演出情况及特点
二 宋金杂剧的结构与题材
第三章 元杂剧繁荣的基础与原因
一 元杂剧的形制及其称谓
二 元朝政治与文化政策对士人的影响
三 元杂剧繁荣的主要原因
第四章 元杂剧的思想倾向及其成因
一 元杂剧基本思想倾向
二 元代士人心态及精神风貌
三 元杂剧思想倾向的矛盾化
第五章 元杂剧对传统文学的继承与超越
一 人物设置与素质定位
二 对相思之苦的着力发掘
三 创建大团圆结局模式
四 塑造出市民阶层的典型
五 确立才子佳人婚爱理想
第六 章 元杂剧的社会政治精神
一 关注民生疾苦，向往社会清平
二 追念历史人物，倾诉英雄情怀
第七章 元杂剧的道家情怀
一 道家情怀与以道济儒
二 道家情怀的文学展现
三 神仙道化剧的人生情怀
第八章 元杂剧科举情节 的作用
一 科举描写成为元杂剧要素
二 杂剧热衷描写科举的原因
三 科举情节 的杂剧功能
四 科举情节 描写对明清文学的影响
第九章 元杂剧审美要素与市民欣赏趣味
一 演唱占据戏剧中心
二 诗化的唱词
三 情节完整结局团圆
四 舞台形象以才子佳人为主
第十章 元杂剧包公形象及其对小说影响
一 包公现象的形成
二 元杂剧中的包公现象
三 元杂剧热衷塑造包公的原因
四 元杂剧包公形象对小说的影响
第十一章 中国古代戏剧向案头文学嬗变
一 南戏对元杂剧的改革
二 杂剧自身发展中的改革倾向
三 明传奇体制特征及其与案头文学关系
第十二章 宋元至明中期戏剧理论的文化批评
一 宋代戏剧理论质素
二 《中原音韵》对品评传统的继承
三 《录鬼簿》体现的重戏剧家倾向
四 朱权戏剧理论的体系性
五 《南词叙录》的尚俗与启蒙价值
六 王世贞的尚丽辞
第十三章 明后期戏剧理论的文化批评(上)
一 明后期商业氛围与社会思潮
二 李贽戏剧理论的叛逆精神
三 临川派与吴江派理论的功过
第十四章 明后期戏剧理论的文化批评(下)
一 《曲律》理论的全面性
二 《曲品》的继承与创新
三 徐复祚与凌蒙初戏曲理论比较
四 祁彪佳戏剧论著的文献价值
第十五章 近代社会思潮对戏剧理论的影响
一 近代社会思潮及其发展阶段性
二 近代戏剧理论的社会功利特征
第十六章 传播学视角下的中国古代戏剧文化
一 古代戏剧是文化教育学资源
二 受众观赏与戏剧理论著述的繁荣
三 文化批评的主要方法
四 学术期待与古代戏剧批评
五 中国古代戏剧传播与解读
结束语
后记
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内容简介:
《中国古代戏剧的传播与影响》是曹萌在其研究生课程讲义基础上，经拓展和增补而成的著作，仅从产生的原因看，这本书所持的学术标准是高的，所选择的研究角度是新的。 从研究的布局和撰著的内容看，这是一本与当代戏剧文化发展有密切联系，甚至是一本直接关系戏剧发展与建设的研究性著作。
《中国古代戏剧的传播与影响》有上述可读之处，我便诚恳而热心地把它介绍学界的朋友，当然这只是我个人的意见，更多的还是人凭读者自己去判断。
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作者简介:
曹萌，男，1959年生，辽宁建平人。1994年获南开大学文学博士学位，1997年晋升教授。已开辟出“中国古代通俗小说创作模式研究”和“中国古代文学传播研究”方向，正在创建“文学传播学”。
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目录:
序
引言：当代学术需求与中国古代戏剧研究
第一章 中国古代戏剧艺术的源起与发展
一 中国古代戏剧的文化地位
二 优艺：中国古代戏剧的萌芽
三 参军戏：中国古代戏剧的雏形
四 “唱”韵文的戏剧价值
五 戏剧要素在宋代的整合
第二章 宋金时代的戏剧
一 宋代戏剧演出情况及特点
二 宋金杂剧的结构与题材
第三章 元杂剧繁荣的基础与原因
一 元杂剧的形制及其称谓
二 元朝政治与文化政策对士人的影响
三 元杂剧繁荣的主要原因
第四章 元杂剧的思想倾向及其成因
一 元杂剧基本思想倾向
二 元代士人心态及精神风貌
三 元杂剧思想倾向的矛盾化
第五章 元杂剧对传统文学的继承与超越
一 人物设置与素质定位
二 对相思之苦的着力发掘
三 创建大团圆结局模式
四 塑造出市民阶层的典型
五 确立才子佳人婚爱理想
第六 章 元杂剧的社会政治精神
一 关注民生疾苦，向往社会清平
二 追念历史人物，倾诉英雄情怀
第七章 元杂剧的道家情怀
一 道家情怀与以道济儒
二 道家情怀的文学展现
三 神仙道化剧的人生情怀
第八章 元杂剧科举情节 的作用
一 科举描写成为元杂剧要素
二 杂剧热衷描写科举的原因
三 科举情节 的杂剧功能
四 科举情节 描写对明清文学的影响
第九章 元杂剧审美要素与市民欣赏趣味
一 演唱占据戏剧中心
二 诗化的唱词
三 情节完整结局团圆
四 舞台形象以才子佳人为主
第十章 元杂剧包公形象及其对小说影响
一 包公现象的形成
二 元杂剧中的包公现象
三 元杂剧热衷塑造包公的原因
四 元杂剧包公形象对小说的影响
第十一章 中国古代戏剧向案头文学嬗变
一 南戏对元杂剧的改革
二 杂剧自身发展中的改革倾向
三 明传奇体制特征及其与案头文学关系
第十二章 宋元至明中期戏剧理论的文化批评
一 宋代戏剧理论质素
二 《中原音韵》对品评传统的继承
三 《录鬼簿》体现的重戏剧家倾向
四 朱权戏剧理论的体系性
五 《南词叙录》的尚俗与启蒙价值
六 王世贞的尚丽辞
第十三章 明后期戏剧理论的文化批评(上)
一 明后期商业氛围与社会思潮
二 李贽戏剧理论的叛逆精神
三 临川派与吴江派理论的功过
第十四章 明后期戏剧理论的文化批评(下)
一 《曲律》理论的全面性
二 《曲品》的继承与创新
三 徐复祚与凌蒙初戏曲理论比较
四 祁彪佳戏剧论著的文献价值
第十五章 近代社会思潮对戏剧理论的影响
一 近代社会思潮及其发展阶段性
二 近代戏剧理论的社会功利特征
第十六章 传播学视角下的中国古代戏剧文化
一 古代戏剧是文化教育学资源
二 受众观赏与戏剧理论著述的繁荣
三 文化批评的主要方法
四 学术期待与古代戏剧批评
五 中国古代戏剧传播与解读
结束语
后记
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