不生气的智慧

作者: 山湖居士著

出版社: 广东人民出版社

出版时间: 2013-10

版次: 1

ISBN: 9787218087986

定价: 29.80

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 铜版纸

页数: 380页

字数: 200千字

正文语种: 简体中文

丛书: 感悟人生智慧书系

分类: 哲学心理学

9人买过

　　《不生气的智慧》分别从“灭心火，安于己心”“要知足，惜福得福”“不斗气，清心戒躁”“不争执，大智若愚”“懂包容，心宽即喜”“多忍耐，小忍大成”“清妄念，心若止水”“有雅量，不念旧恶”和“断旧念，随缘自适”等方面来论述佛家的观点，阐述不生气的智慧，帮助读者做自己心灵的舵手，看得开，放得下，做自己情绪的主人，获得一份恬淡和安宁，把控心情的方向盘，拥有淡定安然和宠辱不惊的人生境界。　　山湖居士，本名赵一凡，字鸿蒙，青年励志作家，喜好佛学，酷爱禅意生活，曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书，深受读者好评。第一章灭心火，安于己心：心境自造，快乐长存
人生其实是一场心境的旅行，如果一个人的心火太旺，会烧坏自己感知美丽的神经，令自己错过生命旅途中那些使人陶醉的风景。所以，我们应该积极地看待人生，看待生活，熄灭自己的心火，升华自己的心境。
真正的宁静来自内心
自在安于己心，无争自然不气
心安茅屋稳，性定菜根香
不动心才能从容淡定
常释怀，才能体味快乐的真味
饶一着，切莫与人争强弱
积极看待别人的作为，怨气自然消
“不拘小节”者，不被小事所累
空心，才能容万物

第二章要知足，惜福得福：布衣桑饭，可乐终身
人生，贵在知足。知足的人，是生活中真正的智者，因为他们有一种乐观的心态。在面对生活和工作中发生的种种变故、磨难时，不知足的人会躁动不安、心急火燎、心生怒气；知足的人却能从容面对、冷静处之，也因此他们更懂得惜福种福，更能享受生活。
不想生气，就得知足
真正的快乐来源于内心的知足
心灵从容方知足，心神淡定才惜福
感恩是知足的常心，清福是知足的受享
凡事适可而止，别让欲望失了控制
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯
心怀感恩，生活才能更加恬淡
幸福不必去远方寻找，它就在自己脚下
过分执著，免不了一场虚空

第三章不斗气，清心戒躁：盛怒行事，善果难成
与人斗气，盛怒行事，逞口舌之快，在为难了别人的同时，也扰乱了自己心中的清净。所以，我们要学会控制自己的情绪，调整自己的情绪，不动气、不生气、不斗气，保持一颗宁静的心，以豁达的胸怀拥抱世界。
与世无争，故天下不能与之争
有缘推不掉，无缘争不来
过于狂躁，无异于自我迷失
意气相争只能自食苦果
该等待时需等待，冒进容易尝失败
不要太急躁，慢一点也无妨
平常心，实不平常
相争时，何不争取共赢
用心计较，莫如退步思量
清心戒躁，快速平息怒火

第四章不争执，大智若愚：至察无徒，心明即可
郑板桥“难得糊涂”的感叹，引无数世人共鸣，这四个字包含了太多的人世沧桑和处世智慧。然而，生活在世间的我们，却往往为小事而斤斤计较，被琐事牵绊而怒气冲天。殊不知，太认真，会阻碍我们心性的修行。而真正的智者，懂得在适当的时候“糊涂”，善于享受“糊涂”带来的快乐。
心中无事一床宽，人生最难是“糊涂”
谁要跟你争，不妨让他赢
“糊涂”地宽恕，比教训有效
吃“糊涂”亏，做聪明人
大智若愚，得理也不妨让三分
看透不说透，也是一种智慧
该糊涂时，别耍小聪明
至察无徒，人不必事事认真
大智大谋者，小事糊涂
做个“糊涂神”，还得自由身

第五章懂包容，心宽即喜：心量要大，自我要小
泰山不辞抔土，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。这正是包容的智慧。包容地看待人生和体谅他人，我们丢掉的是烦恼、不平和怨恨，得到的是好人缘、快乐和幸福；抛弃的是狭隘、偏激和争斗，得到的是博大、宽广和融洽。多一些包容，少一些自我，我们才能获得一个轻松、自在的人生，才能生活在欢乐和友爱之中。
心宽才能不生气
多些包容，怨恨也会烟消云散
有容人之雅量，心底无私天地宽
容纳了天下，便是宽恕了自己
大度能容，容天下难容之事
理解他人的苦处，包容无心之失
用宽阔的胸怀，助长成事的概率
原宥之心，可救沦落之心
心无芥蒂，坦然面对他人的评价

第六章多忍耐，小忍大成：动心忍性，安身立命
古书有云：“行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人生奋斗时，忍耐可以帮你成一世之功；与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛。忍耐是一种智慧，只有懂得忍耐的人，才能真正免于生气，免于斗气，免于让自己遭受愤怒所带来的苦痛。
忍一时之气，成一世之功
退一步海阔天空
以德报怨才是最高明的智者
忍耐多乐，报复多苦
忍耐小痛一时，愤怒大痛一世
用枪炮去征服，不如用微笑去征服
诽谤当前，沉默是金
忍一时者谋全局
与人和睦好处多

第七章清妄念，心若止水：减分欲望，多分滋味
人生在世，很难没有欲望，就像大海不能不涨潮一样，这是一种自然规律。然而，欲望如茧，想得越多就被束缚得越紧。所以，我们一定要把握住自己的欲望尺度，时刻保持一种“人各有缘莫羡人”的心态，放下贪念，抛开名利。这样，我们的生活才会多些热情，多些投入，多些自由，多些滋味。
心无妄念，气自然无生
修剪欲望，才能享受惬意人生
沉溺于物欲就会失去快乐的本真
欲望如茧，想得越多就被束缚得越紧
不要因过分的欲望而迷失自己
抛开名利，获得平常的幸福
放下贪念，避免走向罪恶的深渊
人的贪求越多，离幸福越远
莫羡人，人各有因缘

第八章有雅量，不念旧恶：放宽心量，有情众生
子曰：“不念旧恶，怨是用希。”不去计较过去的仇恨，怨恨就会因此减少。在我们的一生中，可能会遇到众生让你困难，与你结下愁怨的事情。但是如果一路上背负太多怨恨，压力就会越来越大。此时，最好的办法是放宽心量，对曾经给过你苦楚的众生付出感情，用你的雅量征服别人，解脱自己。
感谢给你苦难的众生
实在纯良安于己，行路无碍挂于心
凡事都要留有三分余地
多成人之美，不成人之恶
感谢批评你的人，因为他帮助你除尘
人无完人，包容别人的缺点
以责人之心责己，以恕己之心恕人
消除隔阂，化敌为友多欢乐
摔跤莫怪路不平，自心才是本来因

第九章断旧念，随缘自适：万事皆缘，随遇而安 199
《菜根谭》说：“万事皆缘，随遇而安。”随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。能够斩断旧念、随缘自适的人，总能在艰难坎坷、风云变幻中游刃有余、收放自如；总能在逆境中找寻到前行的方向。
怀澄清之志，做淡定之人
随缘而动，尽人事听天命
缘分不可强求，是聚是散都应随缘
顺势而为，适可而止
随缘自适，烦恼即去
珍惜生，但也不要畏惧死
万事莫强求，要顺其自然
心态变了，心情就变了
前生不要怕，后生不要悔
内容简介:
　　《不生气的智慧》分别从“灭心火，安于己心”“要知足，惜福得福”“不斗气，清心戒躁”“不争执，大智若愚”“懂包容，心宽即喜”“多忍耐，小忍大成”“清妄念，心若止水”“有雅量，不念旧恶”和“断旧念，随缘自适”等方面来论述佛家的观点，阐述不生气的智慧，帮助读者做自己心灵的舵手，看得开，放得下，做自己情绪的主人，获得一份恬淡和安宁，把控心情的方向盘，拥有淡定安然和宠辱不惊的人生境界。
作者简介:
　　山湖居士，本名赵一凡，字鸿蒙，青年励志作家，喜好佛学，酷爱禅意生活，曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书，深受读者好评。
目录:
第一章灭心火，安于己心：心境自造，快乐长存
人生其实是一场心境的旅行，如果一个人的心火太旺，会烧坏自己感知美丽的神经，令自己错过生命旅途中那些使人陶醉的风景。所以，我们应该积极地看待人生，看待生活，熄灭自己的心火，升华自己的心境。
真正的宁静来自内心
自在安于己心，无争自然不气
心安茅屋稳，性定菜根香
不动心才能从容淡定
常释怀，才能体味快乐的真味
饶一着，切莫与人争强弱
积极看待别人的作为，怨气自然消
“不拘小节”者，不被小事所累
空心，才能容万物

第二章要知足，惜福得福：布衣桑饭，可乐终身
人生，贵在知足。知足的人，是生活中真正的智者，因为他们有一种乐观的心态。在面对生活和工作中发生的种种变故、磨难时，不知足的人会躁动不安、心急火燎、心生怒气；知足的人却能从容面对、冷静处之，也因此他们更懂得惜福种福，更能享受生活。
不想生气，就得知足
真正的快乐来源于内心的知足
心灵从容方知足，心神淡定才惜福
感恩是知足的常心，清福是知足的受享
凡事适可而止，别让欲望失了控制
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯
心怀感恩，生活才能更加恬淡
幸福不必去远方寻找，它就在自己脚下
过分执著，免不了一场虚空

第三章不斗气，清心戒躁：盛怒行事，善果难成
与人斗气，盛怒行事，逞口舌之快，在为难了别人的同时，也扰乱了自己心中的清净。所以，我们要学会控制自己的情绪，调整自己的情绪，不动气、不生气、不斗气，保持一颗宁静的心，以豁达的胸怀拥抱世界。
与世无争，故天下不能与之争
有缘推不掉，无缘争不来
过于狂躁，无异于自我迷失
意气相争只能自食苦果
该等待时需等待，冒进容易尝失败
不要太急躁，慢一点也无妨
平常心，实不平常
相争时，何不争取共赢
用心计较，莫如退步思量
清心戒躁，快速平息怒火

第四章不争执，大智若愚：至察无徒，心明即可
郑板桥“难得糊涂”的感叹，引无数世人共鸣，这四个字包含了太多的人世沧桑和处世智慧。然而，生活在世间的我们，却往往为小事而斤斤计较，被琐事牵绊而怒气冲天。殊不知，太认真，会阻碍我们心性的修行。而真正的智者，懂得在适当的时候“糊涂”，善于享受“糊涂”带来的快乐。
心中无事一床宽，人生最难是“糊涂”
谁要跟你争，不妨让他赢
“糊涂”地宽恕，比教训有效
吃“糊涂”亏，做聪明人
大智若愚，得理也不妨让三分
看透不说透，也是一种智慧
该糊涂时，别耍小聪明
至察无徒，人不必事事认真
大智大谋者，小事糊涂
做个“糊涂神”，还得自由身

第五章懂包容，心宽即喜：心量要大，自我要小
泰山不辞抔土，故能成其大；江海不择细流，故能就其深。这正是包容的智慧。包容地看待人生和体谅他人，我们丢掉的是烦恼、不平和怨恨，得到的是好人缘、快乐和幸福；抛弃的是狭隘、偏激和争斗，得到的是博大、宽广和融洽。多一些包容，少一些自我，我们才能获得一个轻松、自在的人生，才能生活在欢乐和友爱之中。
心宽才能不生气
多些包容，怨恨也会烟消云散
有容人之雅量，心底无私天地宽
容纳了天下，便是宽恕了自己
大度能容，容天下难容之事
理解他人的苦处，包容无心之失
用宽阔的胸怀，助长成事的概率
原宥之心，可救沦落之心
心无芥蒂，坦然面对他人的评价

第六章多忍耐，小忍大成：动心忍性，安身立命
古书有云：“行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”人生奋斗时，忍耐可以帮你成一世之功；与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛。忍耐是一种智慧，只有懂得忍耐的人，才能真正免于生气，免于斗气，免于让自己遭受愤怒所带来的苦痛。
忍一时之气，成一世之功
退一步海阔天空
以德报怨才是最高明的智者
忍耐多乐，报复多苦
忍耐小痛一时，愤怒大痛一世
用枪炮去征服，不如用微笑去征服
诽谤当前，沉默是金
忍一时者谋全局
与人和睦好处多

第七章清妄念，心若止水：减分欲望，多分滋味
人生在世，很难没有欲望，就像大海不能不涨潮一样，这是一种自然规律。然而，欲望如茧，想得越多就被束缚得越紧。所以，我们一定要把握住自己的欲望尺度，时刻保持一种“人各有缘莫羡人”的心态，放下贪念，抛开名利。这样，我们的生活才会多些热情，多些投入，多些自由，多些滋味。
心无妄念，气自然无生
修剪欲望，才能享受惬意人生
沉溺于物欲就会失去快乐的本真
欲望如茧，想得越多就被束缚得越紧
不要因过分的欲望而迷失自己
抛开名利，获得平常的幸福
放下贪念，避免走向罪恶的深渊
人的贪求越多，离幸福越远
莫羡人，人各有因缘

第八章有雅量，不念旧恶：放宽心量，有情众生
子曰：“不念旧恶，怨是用希。”不去计较过去的仇恨，怨恨就会因此减少。在我们的一生中，可能会遇到众生让你困难，与你结下愁怨的事情。但是如果一路上背负太多怨恨，压力就会越来越大。此时，最好的办法是放宽心量，对曾经给过你苦楚的众生付出感情，用你的雅量征服别人，解脱自己。
感谢给你苦难的众生
实在纯良安于己，行路无碍挂于心
凡事都要留有三分余地
多成人之美，不成人之恶
感谢批评你的人，因为他帮助你除尘
人无完人，包容别人的缺点
以责人之心责己，以恕己之心恕人
消除隔阂，化敌为友多欢乐
摔跤莫怪路不平，自心才是本来因

第九章断旧念，随缘自适：万事皆缘，随遇而安 199
《菜根谭》说：“万事皆缘，随遇而安。”随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。能够斩断旧念、随缘自适的人，总能在艰难坎坷、风云变幻中游刃有余、收放自如；总能在逆境中找寻到前行的方向。
怀澄清之志，做淡定之人
随缘而动，尽人事听天命
缘分不可强求，是聚是散都应随缘
顺势而为，适可而止
随缘自适，烦恼即去
珍惜生，但也不要畏惧死
万事莫强求，要顺其自然
心态变了，心情就变了
前生不要怕，后生不要悔

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