三字经（注译本）
出版时间:
2016-08
版次:
1
ISBN:
9787544281959
定价:
28.00
-
传统蒙学重视诵读，是在恰当的年纪，用有效的方法，教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育，颇有借鉴意义。有鉴于此，我们有必要重拾国粹，向广大青少年推广普及国学系列课程，蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地，以亲身教学经历编辑而成的经典国学教材。
檀作文，北京大学中国古代文学博士，首都师范大学教师，得著名文史专家吴小如教授亲炙，致力于儒学、诗学、蒙学三方面研究，并创办雒诵堂国学馆，教授青少年传统文化知识，堪称新生代国学教育代表人物。CCTV首届中国诗词大会明星擂主李子琳便是雒颂堂的首席弟子。 人之初 性本善…………………………………………… /一
性相近 习相远…………………………………………… /二
苟不教 性乃迁…………………………………………… /三
教之道 贵以专…………………………………………… /三
昔孟母 择邻处…………………………………………… /四
子不学 断机杼…………………………………………… /四
窦燕山 有义方…………………………………………… /六
教五子 名俱扬…………………………………………… /六
养不教 父之过…………………………………………… /七
教不严 师之惰…………………………………………… /七
子不学 非所宜…………………………………………… /八
幼不学 老何为…………………………………………… /八
玉不琢 不成器…………………………………………… /九
人不学 不知义…………………………………………… /九
为人子 方少时………………………………………… /一〇
亲师友 习礼仪………………………………………… /一〇
香九龄 能温席………………………………………… /一一
孝于亲 所当执………………………………………… /一一
融四岁 能让梨………………………………………… /一二
弟于长 宜先知………………………………………… /一二
首孝弟 次见闻………………………………………… /一三
知某数 识某文………………………………………… /一三
一而十 十而百………………………………………… /一四
百而千 千而万………………………………………… /一四
三才者 天地人………………………………………… /一五
三光者 日月星………………………………………… /一五
三纲者 君臣义………………………………………… /一五
父子亲 夫妇顺………………………………………… /一五
曰春夏 曰秋冬………………………………………… /一六
此四时 运不穷………………………………………… /一六
曰南北 曰西东………………………………………… /一七
此四方 应乎中………………………………………… /一七
曰水火 木金土………………………………………… /一八
此五行 本乎数………………………………………… /一八
曰仁义 礼智信………………………………………… /一九
此五常 不容紊………………………………………… /一九
稻粱菽 麦黍稷………………………………………… /二〇
此六谷 人所食………………………………………… /二〇
马牛羊 鸡犬豕………………………………………… /二一
此六畜 人所饲………………………………………… /二一
曰喜怒 曰哀惧………………………………………… /二二
爱恶欲 七情具………………………………………… /二二
匏土革 木石金………………………………………… /二三
丝与竹 乃八音………………………………………… /二三
高曾祖 父而身………………………………………… /二四
身而子 子而孙………………………………………… /二四
自子孙 至玄曾………………………………………… /二四
乃九族 人之伦………………………………………… /二四
父子恩 夫妇从………………………………………… /二五
兄则友 弟则恭………………………………………… /二五
长幼序 友与朋………………………………………… /二六
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内容简介:
传统蒙学重视诵读，是在恰当的年纪，用有效的方法，教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育，颇有借鉴意义。有鉴于此，我们有必要重拾国粹，向广大青少年推广普及国学系列课程，蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地，以亲身教学经历编辑而成的经典国学教材。
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作者简介:
檀作文，北京大学中国古代文学博士，首都师范大学教师，得著名文史专家吴小如教授亲炙，致力于儒学、诗学、蒙学三方面研究，并创办雒诵堂国学馆，教授青少年传统文化知识，堪称新生代国学教育代表人物。CCTV首届中国诗词大会明星擂主李子琳便是雒颂堂的首席弟子。
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目录:
人之初 性本善…………………………………………… /一
性相近 习相远…………………………………………… /二
苟不教 性乃迁…………………………………………… /三
教之道 贵以专…………………………………………… /三
昔孟母 择邻处…………………………………………… /四
子不学 断机杼…………………………………………… /四
窦燕山 有义方…………………………………………… /六
教五子 名俱扬…………………………………………… /六
养不教 父之过…………………………………………… /七
教不严 师之惰…………………………………………… /七
子不学 非所宜…………………………………………… /八
幼不学 老何为…………………………………………… /八
玉不琢 不成器…………………………………………… /九
人不学 不知义…………………………………………… /九
为人子 方少时………………………………………… /一〇
亲师友 习礼仪………………………………………… /一〇
香九龄 能温席………………………………………… /一一
孝于亲 所当执………………………………………… /一一
融四岁 能让梨………………………………………… /一二
弟于长 宜先知………………………………………… /一二
首孝弟 次见闻………………………………………… /一三
知某数 识某文………………………………………… /一三
一而十 十而百………………………………………… /一四
百而千 千而万………………………………………… /一四
三才者 天地人………………………………………… /一五
三光者 日月星………………………………………… /一五
三纲者 君臣义………………………………………… /一五
父子亲 夫妇顺………………………………………… /一五
曰春夏 曰秋冬………………………………………… /一六
此四时 运不穷………………………………………… /一六
曰南北 曰西东………………………………………… /一七
此四方 应乎中………………………………………… /一七
曰水火 木金土………………………………………… /一八
此五行 本乎数………………………………………… /一八
曰仁义 礼智信………………………………………… /一九
此五常 不容紊………………………………………… /一九
稻粱菽 麦黍稷………………………………………… /二〇
此六谷 人所食………………………………………… /二〇
马牛羊 鸡犬豕………………………………………… /二一
此六畜 人所饲………………………………………… /二一
曰喜怒 曰哀惧………………………………………… /二二
爱恶欲 七情具………………………………………… /二二
匏土革 木石金………………………………………… /二三
丝与竹 乃八音………………………………………… /二三
高曾祖 父而身………………………………………… /二四
身而子 子而孙………………………………………… /二四
自子孙 至玄曾………………………………………… /二四
乃九族 人之伦………………………………………… /二四
父子恩 夫妇从………………………………………… /二五
兄则友 弟则恭………………………………………… /二五
长幼序 友与朋………………………………………… /二六
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