基督教思想评论（第18辑）

作者: 许志伟编

出版社: 上海人民出版社

出版时间: 2014-04

版次: 1

ISBN: 9787208121881

定价: 40.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 296页

字数: 271千字

正文语种: 简体中文

丛书: “基督教思想评论”

分类: 宗教

　　“基督教思想评论丛书”是加拿大维真学院主办的系列丛书，刊录汉语学界基督教研究前沿，是汉语基督教学界进行学术交流的国际化平台。本辑包含文章22篇，分为“神学历史研究”、“《圣经》研究与文学”、“宗教文化研究”、“中国宗教研究”“书评”五个主题。
　　“神学历史研究”的8篇文章，具有较高的学术水准。分别讨论了爱比克泰德的神意论，尼撒贵格利的救赎观，奥古斯丁的时间观和“为恶而恶”的观念，阿奎那的本体论，马丁?路德的家庭伦理观，纽曼的历史神学以及东正教的圣徒崇敬。文章基本都能深入到神学思想史的内里，探讨非常细致。
　　“《圣经》研究”收录了4篇文章，涉及神权和王权问题，参孙形象问题，树意象问题，以及《圣经》在西方文学中的反映等。
　　“宗教文化研究”中的3篇文章，则从西梅尔、希克、普兰丁格的理论出发，讨论现代生活中宗教与社会的互动。
　　“中国宗教研究”也包括3篇文章，既有文学的角度，也有神学概念的角度，还包括人物研究的角度，多方面呈现基督教在中国相关问题。
　　《基督教思想评论（第18辑）》还收录书评4篇。　　主编：许志伟，哲学博士, 医学博士, 北京大学应用伦理中心学术委员、研究员与生命医学伦理研究组组长。北京大学、复旦大学、四川大学及香港大学兼职教授。著有《冲突与互补：基督教哲学在中国》、《基督教神学思想导论》等，后者荣获2003年“道风学术奖”之“徐光启奖”。〖神学历史研究〗
爱比克泰德论“神意”
神的旨意与人的自由：尼撒贵格利的救赎观
论奥古斯丁的“为恶而恶”的观念
奥古斯丁与莫尔特曼的时间观比较
阿奎那论“从无创有”（二）：自然神学的本体论基础
圣徒崇敬的神学基础初探
属灵的操练：马丁?路德的婚姻家庭伦理观
纽曼的历史神学
〖《圣经》与文学研究〗
论《圣经》中的权力观——神赋予、收回、制约王权
不一样的参孙形象阐释
《摩西五经》中的树意象与《金枝》中的树神崇拜之比较
西方文学想像与《圣经》叙事的平行研究〖宗教文化研究〗
文化的危机及其在宗教领域中的表现——西梅尔的文化理论管窥
“彩虹之喻”与“彩虹之约”——论希克宗教多元论与基督教教义的不可通约
“多元”与“排他”：　生存视角下宗教对话的可能性问题
〖中国宗教研究〗
中国现代文学接受基督教文化的困境与缺失及其启示
从经验和情感两种赋义方式来看“汉语神学”的概念争议
投桃报李？——英国传教士汉学家苏慧廉的中英关系研究
〖书评〗
加尔文的敬虔观——读《基督教要义》中文版
加尔文神学语境下“认识”的双重内涵——《基督教要义》中文版简评
良心自由：公民社会的“灵性资本”——《良心的自由——从清教徒到美国宪法第一修正案》评介
当自我成为一个真正的问题——评《古典基督教思想的“自我”观念》
《哲学的慰藉》翻译史及研究述评
内容简介:
　　“基督教思想评论丛书”是加拿大维真学院主办的系列丛书，刊录汉语学界基督教研究前沿，是汉语基督教学界进行学术交流的国际化平台。本辑包含文章22篇，分为“神学历史研究”、“《圣经》研究与文学”、“宗教文化研究”、“中国宗教研究”“书评”五个主题。
　　“神学历史研究”的8篇文章，具有较高的学术水准。分别讨论了爱比克泰德的神意论，尼撒贵格利的救赎观，奥古斯丁的时间观和“为恶而恶”的观念，阿奎那的本体论，马丁?路德的家庭伦理观，纽曼的历史神学以及东正教的圣徒崇敬。文章基本都能深入到神学思想史的内里，探讨非常细致。
　　“《圣经》研究”收录了4篇文章，涉及神权和王权问题，参孙形象问题，树意象问题，以及《圣经》在西方文学中的反映等。
　　“宗教文化研究”中的3篇文章，则从西梅尔、希克、普兰丁格的理论出发，讨论现代生活中宗教与社会的互动。
　　“中国宗教研究”也包括3篇文章，既有文学的角度，也有神学概念的角度，还包括人物研究的角度，多方面呈现基督教在中国相关问题。
　　《基督教思想评论（第18辑）》还收录书评4篇。
作者简介:
　　主编：许志伟，哲学博士, 医学博士, 北京大学应用伦理中心学术委员、研究员与生命医学伦理研究组组长。北京大学、复旦大学、四川大学及香港大学兼职教授。著有《冲突与互补：基督教哲学在中国》、《基督教神学思想导论》等，后者荣获2003年“道风学术奖”之“徐光启奖”。
目录:
〖神学历史研究〗
爱比克泰德论“神意”
神的旨意与人的自由：尼撒贵格利的救赎观
论奥古斯丁的“为恶而恶”的观念
奥古斯丁与莫尔特曼的时间观比较
阿奎那论“从无创有”（二）：自然神学的本体论基础
圣徒崇敬的神学基础初探
属灵的操练：马丁?路德的婚姻家庭伦理观
纽曼的历史神学
〖《圣经》与文学研究〗
论《圣经》中的权力观——神赋予、收回、制约王权
不一样的参孙形象阐释
《摩西五经》中的树意象与《金枝》中的树神崇拜之比较
西方文学想像与《圣经》叙事的平行研究〖宗教文化研究〗
文化的危机及其在宗教领域中的表现——西梅尔的文化理论管窥
“彩虹之喻”与“彩虹之约”——论希克宗教多元论与基督教教义的不可通约
“多元”与“排他”：　生存视角下宗教对话的可能性问题
〖中国宗教研究〗
中国现代文学接受基督教文化的困境与缺失及其启示
从经验和情感两种赋义方式来看“汉语神学”的概念争议
投桃报李？——英国传教士汉学家苏慧廉的中英关系研究
〖书评〗
加尔文的敬虔观——读《基督教要义》中文版
加尔文神学语境下“认识”的双重内涵——《基督教要义》中文版简评
良心自由：公民社会的“灵性资本”——《良心的自由——从清教徒到美国宪法第一修正案》评介
当自我成为一个真正的问题——评《古典基督教思想的“自我”观念》
《哲学的慰藉》翻译史及研究述评

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