性命古训辨证
出版时间:
2006-10
版次:
1
ISBN:
9787563361724
定价:
21.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
182页
字数:
120千字
80人买过
-
《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”、“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，最后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 傅斯年（1896一1950），字孟真，山东聊城人。1918年夏与罗家伦等组织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化，是五四新文化运动的发起者之一。先后担任中山大学教授兼文学院院长、北京大学代理校长、西南联大教授、台湾大学校长。主持安阳殷墟的发掘工作，在历史学、考古学、语言学、教育学等领域均有建树，被誉为学术界的“通才”。 序
引语
上卷释字
第一章提纲
第二章周代金文中“生”、“令”、“命”三字之统计及其字义
第三章周诰中之“性”、“命”字
第四章《诗经》中之“性”、“命”字
第五章《左传》、《国语》中之“性”、“命”字
第六章《论语》中之“性”、“命”字
第七章论《告子》言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本当作“生”字
第八章论《荀子·性恶》、《正名》诸篇中之“性”字在原本当作“生”字
第九章论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作“生”字
第十章“生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系
中卷释义
第一章周初人之“帝”、“天”
第二章周初之“天命无常”论
第三章诸子天人论导源
第四章自类别的人性观至普遍的人性观
第五章总叙以下数章
第六章春秋时代之矛盾性与孔子
第七章墨子之非命论
第八章孟子之性善论及其性命一贯之见解
第九章荀子之性恶论及其天道观
第十章本卷结语
下卷释绪
第一章汉代性之二元说
第二章理学之地位
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内容简介:
《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”、“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，最后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。
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作者简介:
傅斯年（1896一1950），字孟真，山东聊城人。1918年夏与罗家伦等组织新潮社，创办《新潮》月刊，提倡新文化，是五四新文化运动的发起者之一。先后担任中山大学教授兼文学院院长、北京大学代理校长、西南联大教授、台湾大学校长。主持安阳殷墟的发掘工作，在历史学、考古学、语言学、教育学等领域均有建树，被誉为学术界的“通才”。
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目录:
序
引语
上卷释字
第一章提纲
第二章周代金文中“生”、“令”、“命”三字之统计及其字义
第三章周诰中之“性”、“命”字
第四章《诗经》中之“性”、“命”字
第五章《左传》、《国语》中之“性”、“命”字
第六章《论语》中之“性”、“命”字
第七章论《告子》言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本当作“生”字
第八章论《荀子·性恶》、《正名》诸篇中之“性”字在原本当作“生”字
第九章论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作“生”字
第十章“生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系
中卷释义
第一章周初人之“帝”、“天”
第二章周初之“天命无常”论
第三章诸子天人论导源
第四章自类别的人性观至普遍的人性观
第五章总叙以下数章
第六章春秋时代之矛盾性与孔子
第七章墨子之非命论
第八章孟子之性善论及其性命一贯之见解
第九章荀子之性恶论及其天道观
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第二章理学之地位
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